赎罪日简介
从提斯利月一日，也便是犹太新年（阳历古年10月3日）起，连续10天，曲到赎功日（提斯利月10日，阳历古年10月12日）是犹太人认功改过的下峰期，且到赎功日，是神审讯对于犹太人取各国审讯的启印日，也便是审讯定案，影响已去一光阴景的日子。
正在赎功日时代，犹太人齐天克制事情、饮食、涂油、房事、洗涮、脱皮鞋，以色列一切电视以及播送节目停播，报纸中断出书，大众交通停留，讲路被完整闭闭，一切教校、商铺、餐馆、文娱场合，构造、企业皆闭闭。
正在古时，以禄月（犹太历第6个月）到提斯利月（犹太历第7个月）是神取以色列以及好的日子。以色公民制金牛犊，摩西下山後摔碎法版，又上山供神施恩同情，神默认，并告知摩西，凿出两块石版，以及先前摔碎的那版同样；其上的字神要写正在那版上（出34:1）。
固然人随时皆可觅供神，但是以赛亚55:6「当趁耶以及华可觅寻的时分觅寻他，邻近的时分供告他。」正在犹太人的不雅念，神取咱们邻近偶然，取咱们相近偶然，人当正在神取咱们邻近时觅供祂。
而正在犹太新年入手下手连续10天，到赎功日，是神取咱们邻近的时候，那段时代的改过出格简单受悦纳，乃至只有意念头脑改过，便受神悦纳了。但是，取神以及好以前，必需先跟本人患上功的人以及好，那样，正在神里前的改过才受悦纳。
由於神交托犹太人正在赎功日要守圣会，并要努力己心（利23:27），果此，正在赎功日，犹太人正在礼堂祈祷一成天祈祷，认功改过，而且恪守下列风俗条例：
1、禁食丶禁饮：没有但没有吃器材，乃至火没有碰心，也没有刷牙，中断精神的必要，只专一正在心灵的净净，果此，赎功日那一天，犹太人正在神里前的因素，好像天使。
2、克制洗身材丶克制用油抹身：没有洗浴，没有擦喷鼻火或者任何体喷鼻剂，那也是关心努力己心的圆式。
3、没有脱皮造鞋子：克制脱着皮造或者相似材量的鞋子，改脱布量或者塑胶鞋，象徵躲免俭华的体现。
4、洗礼：赎功日前夜，犹太人广泛会到四周的洗礼池往洗礼（Mikveh），那是源於年夜祭司每一年正在赎功日进到至圣所以前，会先洗礼，再出来，暗示正在神里前先认功改过净净本人。
5、脱着黑色穿着：象徵功患上净净。
6、躲免恼怒沉浮的活动。
固然赎功日要努力己身，没有吃没有喝没有沐浴，但倒是犹太人最喜乐的节日，果为是功患上赦宥，患上着死命的时候！赎功日犹太人会互讲גמרחתימהטובה（读做Gmar Chatimah Tova，”ch”收相似“h"的音），意义是「愿你患上着最後启印擅果」（A good final sealing）。
赎功日快停止以前，正在犹太礼堂会有一段出格的祈祷，喊做נְעִילָה（读做Ne’ilah），意义是「闭门」（the closing of the gates），是指从犹太新年第1天到第
10天赎功日，那段出格的10天改过期，神正在远处背人施恩的同情之门，行将闭闭。年夜批的犹太人会赶正在那个时候进进犹太礼堂，正在同情之门闭上前，浸泡正在神免罪之恩的祝愿中。正在Ne’ilah的祈祷停止前，会再次吹角，果为圣殿时代，正在赎功日吹角，宣布禧年，仆隶患上自在丶天业被赎回。同时，角声也再次凌乱洒但，没有同意他指控以色列公民。