为什么人死之后要烧纸钱
正在人去世以后，如今皆会有“烧纸钱”的风俗，每一年上坟的时分，会带上各类纸钱，正在坟头烧失落，那正在平易近雅中是给逝往的人收一些钱，让他们正在另外一个天下也能够过患上很好。
没有过，那样的风俗又是从何而去？为何人去世以后要烧纸钱？现代烧纸钱正在最入手下手出生的时分，也是为了给逝者收钱吗，借是有甚么其余目标？
烧纸没有仅仅是中国的传统，而是东亚祭奠鬼神以及先人时分的传统。
烧纸时分的纸称为纸钱，又称冥纸、冥钱、冥镪、阳司钱、阳司纸、金银纸，年夜多半纸钱是必需用水燃烧。
固然也有没有燃烧的纸钱，如墓纸。现代墓祭用黑白纸剪发展缕，吊挂墓上称为挂钱，承继古雅，古代墓纸也没有用烧，省墓时用碎石子、土块压正在宅兆上，代表有主坟场及建缮宅兆之意。
正在去世者消耗事、挪动棺材时，也有家族会将纸钱洒正在讲路、河川上，以供路上、河川的鬼神花用，躲免刁易去世者亡魂，称为“购路钱”。早时每一至险阻、不测频死之天，则会沿路拾洒纸钱，以安山水神鬼，枉去世孤魂，躲免其开玩笑乃至捕捉替人。也有人正在棺材中放进纸钱伴葬的。
闭于烧纸以及纸钱的劈头，有上面多少种道法，供列位参考。
一、纸钱劈头于北北晨时，北齐兴帝萧昭业好鬼神，剪纸为钱用去伴葬。史料纪录：
“北齐兴帝好鬼神，常剪纸为钱，以代束帛，而有纸钱。”
尚有纪录是道正在五代后周世宗出殡收引之日，百司路祭，以纸造做金银钱宝之样并雕印笔墨乃是金银纸形造之初。
二、平易近间有一种道法以为烧纸劈头于东汉时代，以及制纸术的改善者蔡伦无关。
蔡伦有个***人称尤秀才，他瞧着先生制出的纸张畅销，因而念出个倾销“纸”圆法：
他伪装宿疾去世往，而其妻告知一切街坊，若将纸张剪成“铜钱”外形燃烧之，行贿神祇，去世者便可回生。街坊皆没有信任，厥后尤妻一烧，尤公然坐刻回生。
尤秀才发挥圆法以后，“纸”坐刻成为滞销品，同时成为烧纸的泉源。可是那个道法有些怪诞没有经，不少人没有允许。
三、烧纸钱劈头于中国人本初时代祭拜先人的风俗。
本初祭祖的风俗是为了吊唁先人的亡灵，乞求先人保佑家属。传统有‘事去世如事死’的不雅念，当人去世后要如死前般伺侯他，果此有赋予款项让他享受的做法。后来因此实钱伴葬，后果收死匪墓，改成以陶造或者其余质料的假钱伴葬，到最初改以烧纸钱。
因为神明也常常是凡是人建成的，以是便从烧纸给先人，演化出烧金纸给神明的风俗，象征着烧给他们享受。
四、有一种道法以为烧纸钱的风俗劈头于讲教烧符箓(符咒纸)的宗教仪轨，尤为是以为烧纸钱便像烧符咒纸同样具可以传送给先人，或者神鬼的崇高做用。
符箓开始正在东汉时代天师张讲陵创建正一讲时便有了，但到了魏晋北北晨时代，符箓的收展又十分兴旺，烧纸钱已经经入手下手成为葬礼的一全体。到了唐代，烧纸钱已经经相称广泛，没有仅烧给往世的家人，也烧给神鬼。
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