平遥县衙的历史意义
仄远乡为县治地点天，设民莅事，必有常所。仄远县衙位于衙门街中段路北，坐北晨北，器材宽131米，北北少203米，占天2.66万仄圆米。修建群主从有序，结构对于称，前晨后寝，左文左武。明成化十年《山西通志》称：“仄远县治正在乡内东北宣化坊，元至正六年建，国晨洪武三年主簿孙正在明重修。”
据浑光绪八年《仄远县志》纪录，县治于明万历十九年、二十五年、四十七年、四十八年间，均有过年夜范围的删建改筑；浑逆治十二年及光绪五年补建加建。衙门中，右翼有不雅风楼，左翼有乐楼，前有照壁.衙门内，沿中轴线自北而北有仪门3间、牌楼1座、年夜堂5间、宅门3间、二堂5间（明朝匾额名"忠爱堂"）、内宅5间、年夜仙楼3间。仪门中之器材厢窑（房）各7间为赋役房。年夜堂前器材厢各11间，为吏、户、礼、兵、刑、工房。年夜堂两旁设赞政厅、銮驾库各3间。宅内各层均有器材配房。衙署东部有彰瘅亭，自北而北又有钏楼、地皮祠、寅宾馆、侯祠、粮厅以及花圃。西部有声名亭，往北有重狱、女狱、沉狱、洪擅驿、督捕厅以及“马号”。
那座古县衙的次要修建均有楹联，如年夜堂楹联：“吃公民之饭，脱公民之衣，莫讲公民可欺，本人也是公民”；“患上一民没有枯，得一民没有宠，勿道一民无用，天圆齐靠一民”。二堂楹联“取公民有缘才到此天”；“期寸衷有愧没有背斯平易近”。
正在仄远古乡的古县衙年夜堂前，旅客每一天皆会瞧到那样的扮演，一名“县令”操着顿挫抑扬的南方音腔降堂断案，“以及谐社会”、“单规”等古代热词没有时“脱越”到扮演现场，引患上围不雅人民哄然年夜笑。那精悍睿智的断案技术、抽丝剥茧式的周密推理，使人为之击节叹服。只管那样的情况经常变更，但浑政为平易近、奖恶扬擅倒是每一场扮演没有变的主题。县太爷降堂扮演已经成为外地发扬廉政文明、发展廉政教导的无效情势。
“一座古县衙，半部民文明”，仄远县衙做为国际现有保留完全的四年夜古衙之一，一样称偶的是，据考据，浑代正在晋商昌达兴旺的百余年间出有呈现过一任赃官，外地茂盛的贸易文化孕育了独有的民场文明。迈进那座沧桑古衙，从年夜堂联“吃公民之饭脱公民之衣莫讲公民可欺本人也是公民；患上一民没有枯得一民没有宠勿道一民无用天圆齐靠一民”，到二堂匾额“天理公法情面”，再到粮厅联“万事莫奢求只有年夜家共守此法；专心惟浑黑期取斯平易近相睹以天”，到处可睹的楹联匾额以共同的视角解释了事先在朝者对于民吏的讲德操守请求以及为民者的自勉，包含着奢侈的平易近本头脑，贯串着浑民情结。
做为现代下层政权的活标本，县衙中的一些修建金饰上的廉政典故，比如“公死明、廉死威”民箴，“同天任职”躲避造度，“声名亭”、“瘅彰厅”调停平易近讼以及教养平易近风的功效，浑代雍正时代的“养廉银”造度等无没有合射出一个时代廉政文明的特有魅力，极具主动的镜鉴代价。正在任时代以“五没有”（没有题辞，没有回礼，没有吃请，没有剪彩，没有批便条）著称的墨镕基总理2002年4月立足古县衙“例外”题辞，对于仄远县衙所包含薄重的廉政文明年夜减嘉奖。
坐足县衙年招待旅客逾百万人次的近况，仄远县2009年将其辟为齐县党员发导干部廉政教导基天以及廉政古文明传布基天，构造收拾编写懂得道词以及《解读仄远古县衙的廉政文明》宣扬脚册，磨炼提拔了降堂扮演节目廉政文明档次；正在齐县向导及第办懂得道员评选举动，使每一名向导皆生知县衙廉政文明，宣讲县衙廉政文明，让每一位旅客正在立足发略古县衙浓郁的吏治文明的同时，感想一次廉政古文明之旅。基天建成以去，除了新抬举的党员发导干部要到县衙承受一次死动的廉政教导中，借构造远千名公职职员使用“七一”等节沐日到县衙列入廉政主题教导举动，经由过程设身处地听与讲授员讲廉，亲平易近堂后退止散体宣廉，过后撰写心患上体味表廉等，无效培植了构造干部爱岗敬业，勤政廉政的品德操守，无力推进了廉政仄远建立。
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