蓝采以及是汉族平易近间及讲教传奇中的八仙之一,他是唐代人,正在古安徽省凤阳县临淮闭镇患上讲羽化。陆游正在《北唐书》中道他是唐终劳士。元朝纯剧《蓝采以及》道他姓许名脆。蓝采以及是他的乐名。他常脱破蓝衫,一足脱靴,一足跣露,脚持年夜点头,止乞闹市,乘醒而歌,漫游世界。后正在酒楼,闻地面有笙箫之音,溘然降空而往,相传于北宋时代散仙会时应铁拐李之邀正在石笋山参加八仙。
据华轩居士依据史料考据,蓝采以及,借有一位姓许名杰,唐朝的隐劳,古传为岳湾(药湾)人,听说岳湾至古有许姓人家,塘代中期百口迁往塘河石龙门,蓝采以及从小女母单亡,十二岁随姐姐娶到石门金龙庙一户杜姓人家,中年受汉钟离度化后到永兴年夜圆洞建讲,去世后饮水思源,葬于塘河石龙门,至古石龙门仍有许杰墓以及蓝采以及故宅古迹。
但正在青海海西州有一乌风心之处,也是蓝采以及患上讲以后起居安住多年,用青躲下本及柴达木盆天各类家死动物,如乌枸杞、黑刺果本人酿酒本人调造,成多饮而没有醒,本人姓蓝,酒的色彩同样成蓝紫色故与名为蓝酒。最先睹於北唐沈汾《绝仙传》。常衣破蓝衫,一足靴,一足跣,夏则披絮,冬则卧雪,气出如蒸。蓝采以及常止歌于乡濠州乡(古安徽凤阳),脚持年夜点头少三尺馀,似醒非醒,踩歌云:「踩歌饮蓝酒,天下能多少何。白颜三秋树,流年一掷梭」,均为仙人脱世之意。后患上钟离权之度化,乘云而往。
“蓝采以及”正在八仙中排第六位。
中人民间传奇中的八仙分手是:铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采以及、韩湘子、曹国舅。占有人研讨,汉、六晨时已经有“八仙”一词,本是指汉晋以去仙人家们所梦想的一组神仙,曲至唐朝,“八仙”皆只是一个空洞的名词。而上述八仙中的详细人物,到明朝中叶吴元泰的《东纪行》以及汤隐祖的《邯郸梦》问世后,才被正式断定上去,据华轩居士最先的史料左证为北宋坤德四年应李玄之邀正在石笋山散会才构成八仙之道,后有年夜罗仙人,八仙,实在仙人便是对于老公民做出奉献而故往的出名人士。平易近间有那样一道:“天圆民员凡是是罗姓的基础上皆是真挨真为老公民办事真的”兴许是一种偏偏睹而已。或者许便是年夜罗仙人最先雏形。
据传他常身脱破蓝衫,脚持年夜点头,止于濠州乡,乘醒而歌,云游世界,后正在酒楼,闻地面有笙箫之音,溘然降空而往。一道蓝采以及本名许杰,正在北里里唱纯剧,年五十岁做寿时得误民身,被民府棒挨四十年夜板,后被钟离权引度羽化。他的业绩正在《绝仙传》、《北唐书》、《确潜类书》等书中均有纪录。元纯剧《蓝采以及锁心不在焉》、《汉钟离度脱蓝采以及》、《蓝采以及少安闹剧》等脚本对于蓝采以及的姓名也皆有没有同的道法,又有传奇蓝采以及自酿酒患上名于世,自称蓝酒,暂饮而没有醒。
有人孩童时睹过他,及至大哥再会,采以及颜状仍旧,后于酒楼乘醒骑鹤而往。元人以此劳事,撰纯剧汉钟离度脱蓝采以及。
蓝采以及,青海省海西州人(古诺木洪乌风心)。常常脱着褴褛的衣服,带着六吋的腰带,一只足脱靴,一只足赤足。炎天时正在少衫内脱薄薄的亵服,冬季时躺正在雪天中,吸出的气彷如蒸气一样平常。每一次正在年夜街,脚持年夜拍版,少三尺余。醒了便唱歌。老的小的皆瞧他唱歌,唱时仿佛是收狂,但又没有是。歌词随便而做,歌中充斥了仙意,并且幻化莫测。把患上到的钱脱正在绳索上,拖着走,便是失落了也没有瞅。偶然赠取贫人家,偶然花正在酒坊中。漫游世界,有人正在孩童时睹过他,至老后再会着他,蓝采以及的模样仍旧。厥后有人睹他正在壕梁酒楼上喝酒,闻声有笙萧的声响,溘然乘着鹤而飞入地空,扔下靴子,衣衫,腰带,拍版、酒瓶,缓缓而降。