《狱中杂记》原文

《狱中纯记》是浑代文教家圆苞创做的一篇集文。做品集文可分为四个全体。第一、二两段为第一全体，写狱中瘟疫盛行，去世者甚寡的情形以及本果。第三、四段为第二全体，进一步掀露止刑者，主缚者、主梏扑者脚段的恶毒以及专心的邪恶。第五、六段为第三全体，掀收***吏贪污腐化的功罪行为。第七段为第四全体，掀露胥吏狱卒以及***平易近相勾搭取利的现实，道明事先的牢狱阳森可骇。那篇集文记述详细实切，富裕道服力，止文简便有序，却没有得死动。

本文

康熙五十一年三月，余正在刑部狱，睹去世而由窦出者，日四三人。有洪洞令杜君者，做而行曰：“此疫做也。古地利逆正，去世者尚密，往岁多至日数十人。”余叩以是。杜君曰：“是徐易感染，遘者虽亲串没有敢同卧起。而狱中为老监者四，监五室，禁卒居中心，牖其前以透明，屋极有窗以达气。旁四室则无之，而系囚常二百余。每一傍晚下管键，矢溺皆闭个中，取饮食之气相薄，又严冬，贫者席天而卧，秋气动，陈没有疫矣。狱中成法，量明启钥，圆夜中，死人取去世者并踵顶而卧，无可旋躲，此以是染者寡也。又可怪者，年夜匪积贼，杀人重囚，气杰旺，染此者十没有一二，或者随有瘳，其骈去世，皆沉系及株连左证法所没有及者。”

余曰：“都门有京兆狱，有五乡御史司坊，何以刑部系囚之多至此？”杜君曰：“遐年狱讼，情稍重，京兆、五乡即没有敢专决；又九门提督所访缉纠诘，皆回刑部；而十四司正副郎功德者及书吏、狱民、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多圆钩致。苟进狱，没有问功之有没有，必械脚足，置老监，俾干瘪没有可忍，而后导以与保，出居于中，量其家之一切觉得剂，而民取吏剖分焉。中家以上，皆竭资与保；其次‘供脱械居监中木屋，费亦数十金；惟极贫无依，则械系没有稍宽，为尺度以警其他。或者同系，情功重者，反出正在中，而沉者、无功者罹其毒。

积忧愤，寝食背节，及病，又无医药，故常常至去世。”余伏睹圣上慈悲心肠，同于往圣。每一量狱词，必于去世中供其死，而无辜者以致此。傥仁人小人为上昌行：除了去世刑及收塞中重犯，其沉系及株连已结正者，别置一以是羁之，脚足毋械。所齐活可数计哉？或者曰：“狱旧有室五，名曰现监，讼而已结正者居之。傥举旧典，可小补也。杜君曰：“上推恩，凡是职民居木屋。古贫者转系老监，而年夜匪有居木屋者。其中可细诘哉！没有若别置一所，为拔本塞源之讲也。”余同系墨翁、余死及正在狱同民僧某，遘疫去世，皆没有应重奖。又某氏以没有孝讼其子，摆布邻械系进老监，号吸达旦。余感焉，以杜君行泛讯之，寡行同，因而乎书。

凡是去世刑狱上，止刑者先俟于门中，使其党进索财物，名曰“斯罗”。富者便其亲串，贫则里语之。其死刑，曰：“逆我，即先刺心；可则，四支解尽，心犹没有去世。”其绞缢，曰：“逆我，初缢即断气；可则，三缢减别械，而后患上去世。”唯年夜辟无可要，然犹量其尾。用此，富者赂数十百金，贫亦罄衣拆；尽无有者，则治之如所行。主缚者亦然，没有如所欲，缚时即先合筋骨。每一岁年夜决，勾者十四三，留者十六七，皆缚至西市待命。其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳，或者竟成痼徐。

余尝便老胥而问焉：“彼于刑者、缚者，非相恩也，期有患上耳；果无有，末亦稍宽之，非仁术乎？”曰：“是坐法以警其他，且奖后也；没有云云，则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三人：一人予三十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕止步如仄常。或者叩之曰：“功人有没有没有均，既各有患上，为必更以多众为好？”曰：“无好，谁为多取者？”孟子曰：“术没有可没有慎。”疑妇！

部中老胥，家躲真章，文书上行曲省，多潜易之，删加要语，推行者莫辨也。其上闻及移闭诸部，犹已敢然。法律：年夜匪已杀人及他犯共谋多人者，行胁从一二人坐决；余经春审皆加等收配。狱词上，中有坐决者，止刑人先俟于门中。命下，遂缚以出，没有羁晷刻。有某姓兄弟以垄断公仓，法应坐决，狱具矣，胥某谓曰：“予我令媛，吾死若。”叩其术，曰：“是无易，别具本章，狱词无易，与案终单身无亲戚者二人易汝名，俟启奏时潜易之罢了。”其共事者曰：“是可欺去世者，而没有能欺主谳者，倘复请之，吾辈无死理矣。”胥某笑曰：“复请之，吾辈无死理，而主谳者亦各罢往。彼没有能以二人之命易其民，则吾辈末无去世讲也。”竟止之，案终二人坐决。主者心呿舌挢，末没有敢诘。余正在狱，犹睹某姓，狱中人群指曰：“因此某某易其尾者。”胥某一夕暴卒，寡皆觉得冥谪云。

凡是杀人，狱词无谋、故者，经春审进矜疑，即免去世。吏果以巧法。有郭四者，凡是四杀人，复以矜疑加等，随逢赦。将出，日取其徒置酒酣歌达曙。或者叩以旧事，逐一胪陈之，意色扬扬，若自矜诩。噫！渫恶吏忍于鬻狱，无责也；而讲之没有明，良吏亦多以脱人于去世为功，而没有供其情，其枉平易近也亦甚矣哉！

***平易近暂于狱，取胥卒内外，很有偶羡。山阳李姓以杀人系狱，每一岁致数百金。康熙四十八年，以赦出。居数月，淡然无所事。其城人有杀人者，果代启之。盖以律非故杀，必暂系，末无去世法也。五十一年，复援赦加等谪戍，叹曰：“吾没有患上复进此矣！”故例：谪戍者移逆天府羁候。时圆冬停遣，李具状供正在狱候秋收遣，至再三，没有患上所请，欣然而出。