小品是什么意思
“小品”一词早正在晋代即有了，本属古印度的释教用语。《世道新语·文教》：“殷中军读小品”句下刘孝标注：“释氏《辨空经》有详者焉，有略者焉。详者为年夜品，略者为小品。”鸠摩罗什翻译《摩诃般若波罗蜜经》，将较详的二十七卷本称做《年夜品般若》，较略的十卷本称做《小品般若》。
可睹，“小品”取“年夜品”相对于，指佛经的节本。果其篇幅短小，言语简洁，便于朗读以及传布，故备受人们的喜爱。张融《遗令》：“吾仄死所擅，自当凌云一笑。三千购棺，无造新衾。左脚执《孝经》、《老子》，左脚执小品《法华经》。”（《北齐书》卷四十一）可睹他对于“小品”的偏偏嗜。
早明夏树芳著有《喷鼻林牍》，自序云：“少夏居毗山，日礼《莲花小品》，殿最名喷鼻，略摭成篇。”早明文工资遁躲政治福患，嗜佛成风，但只是遁于禅、隐于禅，年夜多半人并已实的遁进佛门。以是他们基本出有耐烦研究深邃玄秘、卷帙众多的佛典，却对于“小品”情有独钟。伴着“禅悦”之风的兴旺，文士们将“小品”观点移植到文教中，便成为很做作的事了。
万历三十九年（1611），王纳谏编成《苏少公小品》，最先将“小品”视做文教观点。陈继儒《〈苏少公小品〉道》云：“如欲选少公之散，宜拈其短而隽同者置前，其论、策、启事，多至数万行，为经死之所恒诵习者稍后之。如读佛躲者，先读《阿露小品》，尔后缓及于五千四十八卷，已早也。此读少公散法也。”（《眉公学生早喷鼻堂小品》卷十一）提出“短而隽同”做为“小品”的特性，并比之为《阿露小品》，也可睹“小品”观点是由佛经移去的。
那是早明人最后的“小品”不雅，年夜体上指集体裁，篇幅短小，隽永新同。陈继儒是早明文坛“隐士”一族的发袖人物，经他一召唤，“小品”一词遂没有胫而走，临时大家竞相写小品、选小品、论小品，蔚然成为习尚。
我国悲剧小品劈头于20世纪80年月初，它承继以及收展了话剧、二人转、小戏等戏剧情势的劣面。尤以陈佩斯、墨时茂、宽逆开、赵丽蓉、宋丹丹、黄宏、蔡明、郭达、潘少江、赵本山、小沈阳出名。
小品特征
1、短小粗悍，情节复杂。那是小品取别的艺术做品以及艺术体现情势最基础的区分。小品属于“文明快餐”，它是一碟粗好的“小菜”，而没有是甚么水锅年夜烩菜。
2、滑稽幽默，幽默好笑。小品是“笑”的艺术。好的小品年夜多有充足的笑料，让人正在笑声中遭到启示，患上到教益。
3、俗雅共赏，题材宽泛。小品反应的小题材、大事件源于下层以及老公民两头。人间热温、世相百态皆是小品刻画的对于象，皆能够经由过程小品那种情势正在艺术上患上到降华，正在舞台长进止上演。
4、揭远死活，角度别致，言语粗练，传染力强，那是小品创做的基础请求。只要揭远死活的做品，人民才脍炙人口，才易于承受。源于死活，下于死活，过度夸大，事例典范，那是乐成小品的方法。
5、箴规弊端，内露哲理。透过名义征象，取笑一些没有开理的事物，掀示必定的哲理，寓教于乐。那既是小品的本意也是国民人民对于它的进一步请求。