《王猛论》的原作与注释
《王猛论》，做者侯圆域，是一篇集文。本文从尊正统的头脑、两雄没有能并峙的主观局势、和王猛的为人道格等圆里力陈王猛事秦是为了存晋，并把王猛取诸葛明并论，以为他是识年夜义的奸臣。此论固然勉强古怪，但做为昭雪文章，它能自作掩饰，笔力也壮健腾挪。
做品本文
唐荆川曰：“王猛者，苻脆之谋臣也。”此堪称患上猛之著矣。猛处世界分崩之时，其志已尝没有正在华夏，及其没有患上已经而睹用于同国，犹拳拳没有能记晋，盖识年夜义者也。呜吸！三代而下，治世之臣识年夜义者，诸葛明、王猛罢了。明初末心乎汉者乎，猛初末心乎晋者也。然明仕于汉而为汉，人之所知也；猛仕于秦而为晋，人之所没有知也，吾故宅明而论猛。
当猛之隐于华阳也，姚氏、石氏多雄略之主，岂没有能出而性之？觉得是氐、羌僭盗者，而非其志也。志没有肯沉出，而又无以自达于晋，故宁隐焉。
逮妇桓温进闭，尔后喜可知矣。被褐而谒，扪虱而道，讵奇然哉！温睹之而取论三秦之俊杰，既而曰：“江东无君比也。”盖温且心服于猛矣。乃温借而猛没有从，何欤？呜吸！猛，好汉也，温，亦好汉也，世界好汉之取好汉，可一看而知。猛从温，则温必年夜用猛。但是温欲篡晋，其从之，则荀彧、郭嘉之下者也。没有从，温又必杀猛。世界好汉之相爱而相用也，出于诚。但是好汉之杀好汉、取其睹杀于好汉者，则必皆出于万没有患上已经，苟有能够择之而能够齐之，断没有相强也。故此时猛没有易于舍温；温亦没有易于舍猛。温欲篡晋，猛之所知也；猛必没有从温篡晋，亦温之所知也，然猛自是初有望于晋也驻！
晋偏偏安江左，唯一一桓温足以无为，而又没有能够从。年夜军一借，彼崤、渑、函谷之间，岂复另有奉正朔、袭冠带之日哉？其出而相苻脆者，猛之没有患上已经也。一出而强兵富国，扩疆启宇，功勋烂然，道者觉得符脆之管仲。是固猛之死仄所宽裕也，没有足同也。垂出而告苻脆曰：“晋正统相启，高低和睦，非所可图。臣去世以后，愿无以晋为念。”尔后其本怀睹矣。故吾觉得猛者非仅仅功名之人也。
但是猛盍其实不仕秦？曰：“猛之才下于诸葛明，而恬淡和平没有及，即其治秦也，亦以豪气为之，而多没有可耐。使明没有逢先主则必没有仕吴魏者，明之所能也。猛没有逢晋则其实不仕秦者，非猛之所能也。
但是当猛之时，能够为晋易者，莫秦若也，猛存，则以秦存晋。猛亡，犹欲以秦存晋。是则吾之所为识年夜义者也。
做品正文
王猛：字景略。晋晨北海剧（古山东省昌乐县西）人。东晋桓温率师伐前秦进闭中，王猛往睹，扪虱而道世界年夜势。后为前秦苻脆的谋士，很受珍视，民至宰相。临末时，以为东晋可乘之机，劝苻脆没有宜攻晋，但已被采取。
姚氏：十六国时羌族尾发姚弋季父子，姚弋仲落晋，为六夷年夜皆督。其子姚襄叛晋，次子姚苌杀苻脆，创建后秦。
桓温：字元子，东晋明帝的半子，晋永以及年间率军进进闭中伐前秦，以军粮没有足而退。后为年夜司马，专擅晨政。
正朔：本意是一年的第一天。正，一年的入手下手。朔，一月的入手下手。改晨换代，须重定正朔，果此通称帝王公布的历法。
恬淡：喧嚣无欲。和平：太平浑静。诸葛明《戒子书》：“非恬淡无以明志，非和平无乃至近。”