《阅江楼记》作品鉴赏
《阅江楼记》是明朝文教家宋濂奉诏所做的一篇传颂性集文。正在文中，做者写阅江楼的名胜，其意正在于面缀衰世，为明代***。同时，做者借但愿帝王能抚慰表里、体贴平易近死，融进了忠君忧平易近的头脑。齐文有道有议，骈集兼备，更隐出做者不凡的功力。
做品本文
阅江楼记
金陵为帝王之州。自六晨迄于北唐，类皆偏偏据一圆，无以应山水之王气。逮我天子，定鼎于兹，初足以当之。由是声教所暨，罔间朔北；存神穆浑7，取天同体。虽一豫一游8，亦可为世界后代法。
都城之东南有狮子山，自卢龙弯曲而去。少江如虹贯，蟠绕其下。上以其天雄胜，诏建楼于巅，取平易近同游不雅之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。难道神工鬼斧，以俟年夜一统之君，而开万万世之伟不雅者欤？
当风日浑好，法驾幸临，降其崇椒，凭阑远瞩，必悠但是动遐思。睹江汉之晨宗，诸侯之述职，乡池之下深，闭阨之宽固，必曰：“此朕沐风栉雨、克服攻与之而至也。”中夏之广，益思有以保之。睹波澜之浩大，帆船之高低，番舶接迹而去庭，蛮琛联肩而进贡，必曰：“此朕德绥威服，覃及中内之所及也。”
四陲之近，益思以是柔之。睹两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑止馌之勤，必曰：“此朕拔诸火水、而登于衽席者也。”万圆之平易近，益思有以安之。触类而思，没有一而足。臣知斯楼之建，皇上以是收舒粗神，果物兴感，无没有寓其致治之思，奚此阅妇少江罢了哉？
彼临秋、结绮，非弗华矣；齐云、降星27，非没有下矣。没有过乐管弦之***响，躲燕赵之素姬。一旋踵间而感伤系之，臣没有知其为什么道也。固然，少江收源岷山，委蛇七千余里而初进海，黑涌碧翻，六晨之时，常常倚之为通途；古则北北一家，视为安流，无所事乎和平矣。但是，果谁之力欤？遇掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡易名，取神禹疏凿之功统一罔极。忠君报上之心，其有没有油但是兴者耶？
臣没有敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。他若流连风景之辞，皆略而没有陈，惧亵也。
做品观赏
文教赏析
齐文可分为三段。第一段由道述金陵的山水王气，引出对于现今天子的传颂，进题做作。文章开篇即行：“金陵为帝王之州。”但是，从六晨以致北唐，历代帝王皆偏偏安一圆，无奈取外地“山水之王气”相当。
那隐然是为了凸起下文对于年夜明建国伊初的富丽气势的刻画。接着由后面的“无以应山水之王气”道到“初足以当之”，很做作天转到了所要抒发的内容下去。“由是”下列多少句，进一步分析本心，为齐文的刻画定下了基调。云云初步，没有仅自有一种惹人人胜的魅力，并且令人感应声势宏阔伸展。
第二段散中写阅江楼的兴修以及皇上登楼的所睹所思。那一段可分为多少层文字。第一层以简便的行语，交卸阅江楼所处的地位，同时也面了然建楼的原因以及楼名的去历。皇上之以是“诏建楼于巅”，一是果“其天雄胜”，二是为了“取平易近同游不雅之乐”。
第二层由阅江楼所处天势的宏伟绚丽,瞻望“登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露”的好妙情形。做者为之涂抹了一层独有的色调：是乾坤成心制便了好景，等金瓯无缺的君王去一时，展现千年已睹之偶不雅。那一层意义以反诘句出之,更能开辟辞意，逗弄下文的阅江之思。第三层揣想风以及日丽之时，皇上车驾落临，登上山颠，凭栏近眺，遐思必定会悠但是死。
一个“思”字，为齐文之闭纽，下列第四层所写的三睹三思，均由今生收。一层内蕴歉富，止文却井井有条。做为金瓯无缺的君王，他的所睹所思自取一般人悬殊。瞧睹少江汉江的流火滚滚东往,各天诸侯纷繁前去述职，他念到的是乡下池深，闭隘险固，那时一定会道：“那是我披星戴月，克服劲敌，攻乡与天所取得的啊。”
中华年夜天那样宽广，更思考要想法去守卫。继而瞧睹波澜的浩大升沉，风帆的高低平稳，他念到的是遥远平易近族，外洋的船只相继去晨，四圆的瑰宝争相人贡，那时一定会道：“那是我用恩义抚慰，以能力落服，名望延及表里所到达的。”
四圆的疆域那样远近，思考要想法往怀柔。最初瞧睹年夜江两岸之间，四郊原野之上的人群，他念到的是百姓公民，耕天的人有骄阳烤晒皮肤，冷风冻裂单足的疼痛，农女有采桑收饭的辛勤，那时一定会道：“那是被我从火水中挽救进去，安放于床席之上的人们。”
世界有那么多的百姓公民，便更思考要想法让他们安身立命。至此，皇上由睹而思的刻画经由层层促进已经到达下潮。上面转到群情，那是该段最初一层意义。做者推测，天子兴修那座楼的目标，是用去伸展本人的度量，依附风景而触收感伤，寄寓其志正在世界的思路，没有仅仅是为了不雅赏少江的光景。那多少层笔墨没有免掩饰之嫌，宝贵的是个中寄寓了对于人主的劝勉之意，文章的头脑内容由此患上到降华。
第三段文章，又可分做二层。先由上文的三睹三思，引发对于汗青痕迹的回忆，做者对于安危系于一江的山水分开的感伤之情，亦包直个中。继而用“古则”二字一转,合回到对于年夜明天子的歌颂。而个中“宵旰图治”四字，既是传颂之辞，也是针砭之行。结句“他若流连风景之辞,皆略而没有陈，惧亵也”，补道做文本心没有正在流连风景,启发读者进一步探求其内蕴的深意。
那篇文章是应造文中颇具特征的代表做。齐文布局宽谨，转接自若，写景、道事以及群情脱插患上特别做作。而展陈排比脚法的使用，取内容相谐，更删强了文章的声势以及力度。
名家面评
明·王世贞《删选古古文致》卷四：宋启旨为国晨文臣发袖，此记乃奉旨所做，借题收意，象宏伟，文意轩昂，收出圣祖保治宏谟，讵墨客朱客留连风景者可同日讲哉？实浑噩之遗风，翰苑之宏裁也。
浑·吴楚材、吴调侯《古文不雅行》卷十二：奉旨撰记，故篇中多规颂之行，而为壮重之体，实台阁应造笔墨。
浑·余诚《重订古文释义新编》卷八：记为楼做，自立板行楼之绚丽，及楼所睹风景之佳。文偏偏只一两笔面缀，而所谓一二笔者，又皆撇笔，云云凌空破浪而止，实是偶不雅。然记事笔墨略题里而详题意，先哲已经无为之者矣。
如范文正《宽学生祠堂记》等，况启君命做记，更较取他人行没有同，故通体以规讽为主，前以取平易近同游不雅之乐，引发两头痛收居安思危之意，进后支去过，重复叹息而兼勉，终仍回到规讽君上做结妙，能到处取阅江楼无关开，没有可移置他题下来，波涛壮阔，步调沉着，布局粗宽，词旨恺切，古人评云：“驾宋轶唐，没有愧一代文臣发袖。”良没有诬也。