佛陀的十大弟子
佛陀的十年夜***是释迦牟僧佛正在世经常随释尊道法式死的10位出名落发***，他们是：舍利弗、目犍连、阿那律、阿易陀、罗睺罗、摩诃迦叶、迦旃延、富楼那、劣婆离、须菩提。那10位***皆证患上了阿罗汉果，抽象皆是圆袍圆发的僧侣容貌。他们一般供奉正在梵刹年夜雄宝殿内器材双侧，拱卫应身佛释迦牟僧佛。
1、舍利佛
舍利弗：又称舍利子，伶俐猛利，能办理诸种疑难，故有「伶俐第一」之称。师广习人间之技能、知晓四吠陀论，又懂得其余诸论，年十六已经能催伏其余群情。闻佛***道佛所道之果缘法，即能懂得诸法无我之理。师从来知晓中典，故回佛后屡能催伏中讲。
2、摩诃目犍连
摩诃目犍连：神足沉擧，能飞到十圆。故称「法术第一」。幼取舍利弗亲交。取舍利弗一同落发，随六师中讲之一删闍耶建教。后受舍利弗之引诱，皈依佛。其建止特征为患上天眼、天耳、知二心，及能之从前已去之法术。为救陷于饥鬼讲之母，乃从佛所教，建盂兰盆供。又提婆达多破僧团时，取舍利弗同至伽耶山，使五百之徒寡复回佛。
3、摩柯迦叶
摩诃迦叶：止十二梵衲，果能忍耐苦止，故称「梵衲第一」。师本嫁跋陀罗迦亢棃耶为妻，皆没有好五欲，后一同落发。师受释教化，收正智，送上比丘之年夜衣，着佛所授予之粪扫衣。世尊示三乘摆脱统一，分半座取迦叶。而灵山会上拈花浅笑之故事，正在禅家上甚为出名。佛将无尚处死付嘱于师，为佛灭后诸比丘之年夜依正。
4、须菩提
须菩提：恒好空定，能灵通空之义理，故称「解空第一」。据删一阿露经卷二十八所载，佛由世界落阎浮天时，寡人皆前往礼佛。师正缝衣，欲往迎时，顿死一念，乃愿诸法皆空、没有制没有做之理，遂解古所回命真为实正之法散，遂借做缝衣。
5、富楼那
富楼那：又做谦愿子。能广道法，分手义理，故有「道法第一」之称。师道法之时，先以谈锋使寡座死悲喜。次以凄凉之行，责切其心。末以***教导空无，令闻者摆脱，从之证果至进涅槃度化者九万九千人。
6、迦旃延
迦旃延：能分手深义，敷演讲教，故称「论义第一」。少于将佛略道之法义具体剖析道明，甚益于***们对于佛法之了解。又热情布教，住于阿般提国，教养多人。
7、阿那律
阿那律：患上天眼，能睹十圆天下，故称「天眼第一」。师曾经于听法中熟睡，佛陀呼叱之，阿那律遂坐誓没有再就寝，果而得眠。肉眼虽废弛，然以粗学习止，遂获天眼。
8、劣婆离
劣婆离：奉持戒律，无涓滴冒犯的地方，故称「持律第一」。师本为宫庭剃头师，以及诸王子一同落发。真为佛陀广开流派，仄等摄化四姓之第一步。第一次结散时，阿易诵出经，劣婆离诵出律；故为律躲传持之祖。
9、罗睺罗
罗睺罗：没有坏禁戒，能朗读而没有怠惰，故称「稀止第一」。是释尊落发前之子，年十五落发。果已受具足戒，没有可取比丘同宿，出房宿于茅厕。曾经取舍利弗止乞，于途中受***，以慈心而能忍。师能宽守造戒，建讲粗进，依数息不雅而患上证圣果。于十六阿罗汉中列第十一名。
10、阿易
阿易：能知时明物，所至无停滞，所影象没有记，故多闻广近，又堪忍送上，故称「多闻第一」。为佛之从弟，落发后则为佛常随之跑堂。世尊之姨母及五百释氏女患上以落发，皆果阿易全力道服而至者