存钱罐从前称为“扑谦”,是我国西汉时由平易近间创造的一种储备东西,具备避免货币被耗集的劣面,故而受人悲迎,传播至古。
中国现代有二千多年光阴通畅的是圆孔圆钱。先平易近们为贮存之便,用陶做罐形或者匣形的用具,顶端开一条能放进铜钱的狭心,有整集铜钱即投进个中;有的背部借开有一小眼,供插系绳索用,悬吊于梁上。拆钱只要进心,出有入口。钱拆谦后,则将其敲碎与之。“谦则扑之”,故名“扑谦”。
故事
20世纪50年月初,正在湘潭古乡,玩具摊上借正在卖那种蓄钱的小陶罐,它的妙处是硬币能够放进,却无奈与出。果此小孩子仄日将女母给的整费钱从小孔中塞出来,到快过年时,钱贮谦了,便挨烂小陶罐,拿了钱往做伤心的消耗,故此物别名“扑谦”。“扑谦者,以土为器,以蓄钱;具备进窍而无出窍,谦则扑之”(《西京纯记》卷五)。
扑谦最先的纪录笔墨,睹于司马迁所写的《史记》中。它借有很多别称,如:悭囊、闷葫芦、储钱罐。
扑谦常被墨客携进诗中,或者删加浓厚的死活力息,或者被引伸出新的露义。宋朝墨客范成年夜正在《催租止》中写讲:“床头悭囊年夜如拳,扑破正有三百钱”;从中可睹休息国民死活的干瘪。陆游则以此设喻,道明过分天散敛财帛必会导致灾害:“钱能福扑谦,酒没有背鸱夷。”记患上一名下僧墨客曾经写过一尾喊做《扑谦子》的咏物诗。诗中道,扑谦子“只爱谦我背,争知谦害身,到头须扑破,却集取别人”。
汉武帝时的丞相公孙弘,幼年时家贫,放过猪,当过狱吏,但努力背教,孳孳没有倦,远70岁时圆进九卿之列,74岁降为丞相,民居极品。6年以后,以病去世于任上。刚进民讲时,他的老城邹少倩收他一个扑谦,并正在赠词中道:“……扑谦者,以土为器,以蓄钱,具备进窍而无出窍,谦则扑之。土,细物也,钱,重货也。进而没有出,积而没有集,故扑之。士有散敛而没有能集者,将有扑谦之败,而没有可诫取?”公孙弘正在之后的光阴里,一向坚持节俭的实质,盖布被,食细粮。所余的钱,用去正在相府设东阁客馆,招纳贤才,以举荐给天子选用。以是,他没有果散敛财帛,招至“谦则扑之”的年夜福,仄仄安安渡过了他的一辈子。
当谦族人散散戎马,杀进闭内,停止了汉族工资统治中央的明王晨,正在300多年中,汉族的有志之士,无没有试图颠覆谦族人的政权。浑终由爱国志士构成的北社,便曾经以“摈除鞑虏”为己任,饱吹反动。而“扑谦”二字,被死收出新的象征,即砸碎谦浑王晨。北社爱国墨客苏曼殊,正在浑光绪二十九年由日本抵达姑苏,“事先苏曼殊曾经绘过《扑谦图》扇里一页赠包(笑天)。扑谦是泥造的贮钱罐,拾进铜钱只进没有出,只要等积谦后扑碎了它才可与出。但那幅图倒是一语单闭,扑谦者,息灭谦浑也,寓躲着激烈的平易近族反动认识”(尤玉淇《福星高照梦姑苏》)。
早多少年,正在北京一家工艺小品店,睹到了扑谦。虽还是陶造,制型却歉富多了,或者小猪,或者小虎,或者小牛,憨态可掬,让人爱没有释脚。