北晨平易近歌年夜全体保留正在宋郭茂倩《乐府诗散·横吹直辞》的《梁饱角横吹直》中,别的正在《纯直歌辞》以及《纯歌谣辞》也有一小全体。古存70尾摆布。年夜可能是北魏、北齐、北周时代的做品,可能是多数平易近族的创做,传进北晨,被北晨保留了上去。
北晨平易近歌的内容:
北晨平易近歌固然数目没有多,可是反应了社会死活的宽泛发域:
1、反应南方平易近族的游牧死活,和习俗习性、体面景致。如《敕勒歌》等。
2、反应南方平易近族的尚武粗神以及细犷宏放的共性。如《合杨柳歌辞》(健女须快马)、《琅琊王歌辞》(新购五尺刀)等。
3、反应和平、徭役及死活的灾难。如《木兰诗》、《陇上歌》(陇上勇士有陈安)、《企喻歌辞》(男女不幸虫)、《幽州马客吟歌辞》(快马常苦肥)等。
4、反应婚姻恋情死活。如《合杨柳歌辞》(背中忧没有乐)、《捉搦歌》(谁家男子能止步)、《天驱乐歌》(驱羊进谷)等。
北晨平易近歌的艺术特征:
1、北晨平易近歌作风细犷奔放,量朴刚健。北晨平易近歌多支进《饱角横吹直》中,《乐府诗散》道横吹“其初亦谓之饱吹,即刻奏之,盖军中之乐也”。那种“军中之乐”从音乐上便有别于北晨平易近歌。北晨平易近歌多反应南方多数平易近族年夜漠、草本上的游牧、交战死活。那种死活制便了平易近族的细豪性情,情绪休会出有北晨平易近歌的精致深婉,而是坦白***露,反应正在诗歌的创做作风上便构成了细犷奔放,量朴刚健的特性。
2、北晨平易近歌的艺术固然出有北晨平易近歌精致含蓄、劣好粗致的特征,可是正在细疏量朴中也别开另外一种艺术地步。尾先,复杂量朴的言语制便了凌厉的声势。如“健女须快马,快马须健女。跋黄尘下,而后别牝牡”(《合杨柳歌辞》)言语固然细疏,可是颇有声势,也掀示了马背平易近族刁悍尚武的粗神情量。
其次,言语固然奢侈,可是却能制造出浑厚的意境。最典范的便是《敕勒歌》,只是随心唱去,短短多少语,那渺茫的情形以及雄壮的地步便回声而出,成绩了千古尽唱。别的,奢侈的言语却也有陈明死动的抽象。如“驱羊进谷,黑羊正在前。老女没有娶,蹋天唤天”(《天驱乐歌》),短短的十六字既刻画了风景,又把老女的抽象体现患上陈明而死动。复杂疏朗、量朴无华,毫无制做卖弄是其艺术的基础特征。
3、北晨平易近歌的情势除了五行中,借有四行、七行、纯行等,没有似北晨平易近歌情势对比枯燥。