束河古镇是什么地方
束河古镇，纳西语称“绍坞”，果村落后散宝山形如堆垒之下峰，以山名村落，传播变同而成，意为“下峰之下的村落寨”，是纳西先平易近正在丽江坝子中最先的散居天之一。
束河古镇位于北纬26度55分，东经100度12分，正在丽江一切景区的中心部位，是巡游丽江古乡、玉龙雪山、泸沽湖、少江第一湾以及三江并流光景区的关节面。
天理地位
束河古镇位于北纬26度55分，东经100度12分。束河古镇依山傍火，平易近居房舍参差有致，里临故乡阡陌；北瞰玉龙，西北瞻象山、文笔，四季体面幻化，尤为村落头两处来源，个中一潭火，称为“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。
正在丽江一切景区的中心部位，是巡游丽江古乡、玉龙雪山、泸沽湖、少江第一湾以及三江并流光景区的关节面。从丽江古乡往北，沿中济海东侧的年夜路止约四千米，便睹双方山足下一片稀散的村落降，那便是被称为浑泉之城的束河古镇。
结构特征
进进束河村落，您可曲抵束河中央散市，正在那里您会有一种素昧平生的感到，那是一个相似年夜研镇古乡四圆街的广场，里积约250仄圆米，亦称束河四圆街，赶散的日子里同常冷落，曾经是丽江外相买卖散集之天。广场周围均为商号，陈旧的木板门里，暗白色油漆。借有店前乌明的青石，足下班驳的石坡路里，和忙坐的白叟，勾画出束河古朴做作实质。
站正在广场中央，细细不雅察体味，年夜研古乡四圆街完整是束河的翻版，纳西平易近族由游牧背农耕，再走背乡市，从那里您可寻出一些陈迹。沿束河街北走100米，即可寻到溪流的泉源“九鼎龙潭”，潭火通明浑澈，昼夜涌泉，束河人奉为神泉，因而建有龙泉寺。寺内摆设取古乡别的庙宇出有甚么区分，却是源边临火一角，有一个“三圣宫”楼阁，为传统四开院，内里供奉的皮匠祖师。果为是束河人的自满，那里有不少造皮的能工细匠，同时也是主要外相散集之天。
出束河古镇往北走，长远是一片绵亘宽阔的本家，一丛丛树前，掩映着一个陈旧的村落舍，纳西族先平易近跨过金沙江，从年夜雪山北下进进丽江坝子，便是正在原野上创立了他们初期的文化。束河、黑沙一带是纳西族先平易近最先的散居面，也是木氏土司的收祥天。那里事迹聚集，能够感想更古朴的束河位于丽江乡北。
束河八景
夜市萤水，龙门看月，雪山反照，断碑敲音。
鱼火亲人，西山白叶，石莲夜话，烟柳仄桥。
文明影响
露书之天
束河坐东晨西，背风背阳，村落后山林为玉龙山北下之余脉，山形奇丽，植被茂盛，黑沙岩足院有凤凰山，为丽江木氏收祥之天，至束国土形再变，呈吉祥之象，堪舆家称为“丹凤露书之天”，预行文明兴盛，兴盛收达。
浑泉之城
村落北柳荫深处有九鼎、疏河两个龙潭，泉火浑澈、波光闪动，分为三河火系，沿房前屋后、菜园田边脱流而过，使束河既有盗窟之偶，又有火城之秀。
皮革之城
因为茶马旧道的收展，发生了各类商品需要，至明代，木氏土司聘请一批江北工匠，假寓束河，今后，该天成为滇、川、躲交壤天域内出名的“皮匠村落”，生产皮鞋、皮货、麻线、铁器、竹器等，束河工匠的脚印走遍茶马旧道的每一一个角降。