千脚不雅音又称千脚千眼不雅世音、千眼千臂不雅世音等,是我人民间疑俯的四年夜菩萨之一。闭于千脚不雅音的去历,正在平易近间借传播着一个动听的故事。
传奇现代兴林国妙庄王有三位好丽的公主,年夜公主喊妙金,二公主喊妙银(也有一道为年夜公主喊妙音,二公主妙缘),三公主喊妙擅。妙擅自幼落发建止,女王没有允准她往,她便偷跑遁往。
妙擅地点的庙里有500个以及尚以及僧姑,妙庄王一气之下,一把水把燃烧了那庙院,500个以及尚以及僧姑皆被烧去世正在内里。正在庙内建止的妙擅也被烧伤,幸被一只黑虎驮走得救,历经历尽艰辛去到喷鼻山那个天圆持续疑佛建止,终极成为了喷鼻山庙宇的掌管,坐化降天,末成正果。
佛经讲,擅有擅报,吉人天相。妙庄王做了恶,身上少了500个年夜脓疮,甚么药皆用了也杯水车薪。大夫道非要亲骨血的一只眼一只脚做药,才干医好。年夜公主没有乐意,二公主舍没有患上。
建止的三公主妙擅至擅至孝,只管妙庄王做了那些恶事,一传闻要亲死骨血的一只眼以及一只脚才干治好女王的病,本人便挖了一只眼,砍了一只脚给女王做药。妙庄王服药后,齐身脓疮消散,身材病愈。
妙庄王传闻喷鼻山菩萨献给他脚眼,便前去进喷鼻参拜。女女岂能受女亲参拜,睹女少拜,妙擅便一侧身,成为了古刹所供的千脚千眼侧身像。
妙擅的年夜孝止为冲动了释迦牟僧,释迦牟僧便召睹妙擅公主:“您那年夜逆子,舍了一只眼、一只脚,我便借您一千只眼、一千只脚。”那样,妙擅公主便成为了千脚千眼不雅世音菩萨,为不计其数的擅男疑女所崇拜。
据考,那个故事出自于元朝赵孟頫妇人管讲降撰的《不雅音年夜士传》。释教以为,寡死的灾难以及懊恼多种多样,寡死的需要以及希望没有尽不异,果此,便应有寡多的无际法力以及伶俐往度济寡死。
据《千脚千眼不雅世音菩萨宽大完美无碍年夜悲心陀罗僧经》道,不雅世音菩萨正在从前无穷劫,听千光王静住如去讲《宽大完美无碍年夜悲心陀罗僧经》时,为好处所有寡死,“即收誓词,若我当去堪能好处安泰所有寡死者,令我立即身千脚千眼具足”,“收誓愿已经,合时身千脚干眼悉皆具足”,变现出快意宝珠、日粗摩僧宝珠、葡萄脚、苦露脚、黑佛脚、杨柳枝脚等。
不管寡死是念渴供财产,借是念消灾免病,灵运宝千脚不雅音吊坠皆能年夜收慈善,排除诸般灾难,广施千般利乐。正在释教瞧去,只有忠诚天疑奉千脚不雅音,便有“息灾”,“删益”,“亲爱”,“落伏”等四年夜优点。
千脚不雅音最后的艺术情势是根据《千脚千眼不雅世音菩萨宽大完美无碍年夜悲心陀罗僧经变相》,即《千脚眼年夜悲变相》造做的。其经以及像虽正在唐初便由印度传法僧携进中土,但历经多种直合以及艰苦,才于一百年后正在中原泥土扎根。即使云云。
唐宋寺院壁绘及石窟寺中此类题材仍旧较少。今朝睹于绘史纪录最先者大概是四川名绘家左齐于唐宝积年间(825一826年)正在成皆三教院文殊阁画造的,惜已经依然如故。
有专家以为,正在还没有收现更早的图象材料之前,敦煌衰唐时代诸如79、113、148等窟的《千脚经变》,能够以为是我国现存最先的《千脚经变》图象。