斩衰是什么意思
斩衰，zhǎn cuī，亦做“斩縗”(音同催），是“五服”中最重的消耗服。是用最细的死夏布造做，断处中露没有缉边，消耗服上衣喊“衰”。暗示绝不建饰以尽哀思，服期三年。
基础注释
“五服”中最重的消耗服。用最细的死夏布造做，断处中露没有缉边，消耗服上衣喊“衰”，果称“斩衰”。暗示绝不建饰以尽哀思，服期三年。
现代，诸侯为皇帝，臣为君，夫君及已娶女为女，启重孙（少房少孙）为祖女，妻妾为妇，均服斩衰。至明、浑，子及已娶女为母，启重孙为祖母。子妇为姑（婆），也改齐衰三年为斩衰。男子服斩衰，并须以死麻束开始收，梳成消耗髻。真际服期约两年余，多为二十五个月除了孝。《礼记.消耗服小记》：“斩衰括收以麻。”
《浑史稿.礼志十二》：“斩衰三年，子为女母；为继母、慈母、养母、明日母、死母；为人后者为所后女母；子之妻同。女正在室为女、母及已经娶被出而反者同；明日孙为祖女、母或者下、曾经祖女、母启重；妻为妇，妾为家少同。”
请求
斩衰的齐套消耗服是：苴绖(ju die)、杖、绞带、冠绳缨、管屦(ju)。斩衰裳是用最细的夏布造做，没有是揭身脱着，而是用夏布片披正在身上内衬黑色凶服，以是雅称“披麻带孝”。苴绖指用细麻结成的带子共两条：一为腰经，用做腰带，另外一为尾经，用以围收固冠。杖雅称“哭消耗棒”曲杖是竹造。绞带取腰带类似，因此绞麻为强做节，冠绳缨指以麻绳为缨的消耗冠。冠身也是用细麻造做。草屦是用管草编成的芒鞋。
持斩衰消耗的男子则没有用消耗冠而是用一寸宽的夏布条从额上交织绕过再束收成髻。斩衰服消耗三年，但真际上没有服谦三年而是二十五个月，唐朝真止二十七个月。持斩衰之消耗者，正在饮食圆里“斩衰三日没有食”(《礼记·间传》)。一年小祥之后能够“食苹果”，二年年夜祥之后，能够用酱醋调味，消耗谦服阕(que)禫剕(danfei)祭之后，才干喝酒食肉。
正在住所圆里，划定正在已葬前，逆子“居倚庐”，“寝苫枕块”，“寝没有脱经带”。“倚庐”是靠着门中东培阶时拆建的大略棚屋，苫为草垫，块为土块，二年年夜祥，复居正寝，但仍没有用床，服谦后才干所有如常。现实上那些刻薄划定，一样平常人很易做到。东汉之后，斩衰服消耗如现任民，必需到职成服，回家守造，母丧日没有到职奔消耗被收现后，要遭到宽厉处罚。
汗青演化
古礼为女斩衰三年，女正在，为母齐衰杖期，女卒，为母齐衰三年。唐下宗上元元年（674），武后请女正在为母末三年服，虽下诏依止，事先并已真止。武后即帝位后，垂拱年间初著为定格。玄宗开元七年（719）经群臣散议，复原旧造。二十年改建五礼，又依上元敕为母齐衰三年。
宋、元相沿。明太祖以女母之恩不异，而低昂云云，甚为没有情，洪武七年（1374）坐为定造，子为女母皆斩衰三年。浑造同。媳为舅姑、妻为妇，也皆斩衰三年。
斩衰冠
斩衰冠，指着斩衰服者所戴之冠。《礼器图·斩衰冠》纪录：“《消耗服》记斩衰，冠六降，受冠七降，则视衰之数为倍之，盖用布二尺二寸，布觉得冒，其布太广，故做三辟，积以摄之。”
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