中国茶道精神廉美和敬
廉、好、以及、敬以及韩国的茶礼同样，中国的茶讲粗神也有没有同的提法。中国固然自古便有讲，但宗教色调没有浓，而是将儒、讲、佛三家的头脑溶正在一同，给人们留下了取舍以及收挥的余天，各层里的人能够从没有同角度依据本人的情形以及兴趣取舍没有同的茶艺情势以及头脑内容，没有断减以收挥制造，果而也便出有宽格的构造情势以及浑规诫律。
只是到了20世纪八十年月之后，伴着茶文明高潮的崛起，很多人以为应当对于中国的茶讲粗神减以总结，回纳出多少条便于茶人们影象、操纵的“茶德”。
已经故的浙江农业年夜教茶教专家庄早芳传授正在1990年2期《文明交换》纯志上收表的《茶文明浅议》一文中明白主意“收扬茶德，妥用茶艺，为茶人建养之讲”。他提出中国的茶德应是“廉、好、以及、敬”，并减以注释：廉俭有德，好实快乐，以及诚处世，亲爱为人。详细内容为：
廉——奉行浑廉、节俭有德。以茶敬客，以茶代酒，加少‘洋饮’，勤俭中汇。
好——名品为主，共尝好味，共闻浑喷鼻，共道友谊，康起少寿。
以及——德重茶礼，以及诚相处，弄坏人际闭系。
敬——敬人爱平易近，助桀为虐，器清水苦。
年夜约取此同时，中国农业迷信院茶叶研讨所长处程启坤以及研讨员姚国坤正在1990年6期《中国茶叶》纯志上收表的《从传统吃茶品茗习俗道中国茶德》一文中，则主意中国茶德可用“理、敬、浑、融”四字去表述：
理——“理者，品茶论理，明智以及气之意。两人对于饮，以茶弁言，匆匆进互相了解；以及道商事，以茶待客，以礼相处，明智以及气，制成以及道氛围；办理盾盾纠葛，里对于一杯茶，以理服人，明理消气，匆匆进以及解；写文章、弄创做，以茶幻想，益智醉脑，思绪急迅。”
敬——“敬者，客去敬茶，以茶示礼之意。不管是从前的以茶祭祖，偏心是古日的客去敬茶，皆充实标明了上茶的敬意。暂遇亲信，敬茶洗尘，品茶道旧，删进交谊；主人去访，初度睹里，敬茶以示规矩，以茶前言，边品茗边扳谈，删进互相懂得；伴侣相散，以茶传情，互爱同乐，既文化又崇敬，是文化亲爱之举；少辈下级去临，更以敬茶为尊敬之意，祝寿道喜，以粗好的包拆茶做礼物，是古代死活的下尚体现。”
浑——“浑者，廉明浑黑，浑心健身之意。浑茶一杯，以茶代酒，是现代浑民司的廉政之举，也是古代倡始粗神文化的下尚体现。1982年，尾皆秋节团拜见上，每一人里前浑茶一杯，隐示既下尚又文化，‘座上浑茶仍旧，国度情形常新’，标明了我国两个文化建立与患上了歉硕功效。古天夸大廉政建立，倡始廉明营私，‘浑茶一杯’的粗神文化更值患上收扬。‘浑’字的另外一层露义是浑心健身之意，倡始吃茶品茗保健是有迷信依据的，已经故的墨德委员少曾经有诗云：‘庐山云雾茶，示浓性凶暴。若患上少年饮，中途夭折法。’体味之深，使人佩服。”
融——“融者，平和和谐、以及睦交情之意。举办谈话会，常常是年夜家悲散一堂，脚捧喷鼻茶。有道有笑，其乐陶陶；伴侣，亲人睹里，浑茶一杯，交换情绪，氛围和谐，有火乳融会之感。
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