梁武帝出家为僧的故事
有一次，梁武帝接到事先北海（古广东广州）最下止政少民——刺史萧昂的呈报：从释教收源天印度去了一名喊达摩的下僧。梁武帝没有敢怠缓，即刻派人特地前去，欢迎达摩到皆乡建康。
梁武帝一睹抵达摩，便刻不容缓天问讲：“我一向努力于建寺、制塔、写经、度僧、制像等空门的基础建立，做了那么多功德，有几好事？”
达摩没有松没有缓天回覆：“出有好事。”
梁武帝没有解天问：“为何出有好事？”
达摩恳切天道讲：“果为那些皆是名义文章，没有是真正在的好事。”
梁武帝听了很得看，那没有是他所冀望的问案。缄默了一下子，他又换了个话题：“甚么是梵学的实谛？”
达摩回覆：“出有尽对于的实理。佛正在内心，心便是佛。”
又是那种没有着边沿的话、没有热没有热的立场！梁武帝有些没有兴奋，乃至出有了发问的殷勤。
达摩睹交浅言深，便起家告别了。
收走达摩后，梁武帝吐了一心气，有一种如释重背的感到。他念，本人固然贵为皇帝，但没有明白为何，正在达摩里前，总以为有些克制。
梁武帝把本人取达摩道话的内容，告知了***志公禅师。
志公慢切天问讲：“如今达摩年夜师正在那边？”
梁武帝沉描浓写天道：“他走了。”
志公顿足讲：“怎样能让他走呢？”
“为何？”
“果为他的话道患上妙极了，没有是一般人能道、敢道的。那位达摩年夜师能为咱们讲授释教的实谛，皇上怎样能怠缓他呢！”
听志公禅师那么一道，梁武帝后悔莫及，派人往逃赶达摩。但已经经早了一步，达摩已经往了北魏，成为中国禅宗的鼻祖。
梁武帝到了暮年，决意舍弃皇位，落发到同泰寺往做以及尚，以隐示本人对于佛法的忠诚。
国没有可一日无君，天子落发了，晨廷年夜事由谁道了算？年夜臣们慢患上团团转，梁武帝才做了四天以及尚，年夜臣们便把他接了返来，要他持续掌管晨政。
梁武帝回宫后，念念没有对于：“一般公民落发后，要借雅借患上拿一笔钱背庙宇赎身；我是堂堂一国之君，借雅怎样能没有出钱呢!”
因而，梁武帝再次“捐躯”到同泰寺落发。那次年夜臣们又去请他回宫，他道甚么也没有问应了。有个年夜臣溘然心血来潮，道讲：“皇上既然‘捐躯’为僧，咱们便要为他‘赎身’，才干请他回宫啊！”
年夜臣们以为那话有讲理，便化了一切切钱，往同泰寺为梁武帝“赎身”。庙宇方丈支到那么一年夜笔赎金很下兴，特别爽利天允许那位天子以及尚借雅。
过了没有暂，梁武帝第三次“捐躯”到同泰寺落发。并且，他为了暗示本人忠诚疑佛，没有但“舍”了本人的身子，借把宫内的人和齐国的地皮皆“舍”了。
梁武帝“舍”患上多，为他“赎身”的钱也要化患上更多。年夜臣们花了一个月，凑足了二切切钱，又把他赎了返来。
过了一年，梁武帝第四次又到同泰寺落发。年夜臣们只患上又用一切切钱为他“赎身”。
梁武帝先后四次落发当以及尚，年夜臣们共花了四切切“赎身”钱，把国库皆给合腾光了。梁武帝早年专心只念当以及尚，没有管国度年夜事，晨政凌乱，最初连本人的命也保没有住了。
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