冯梦龙《醒世恒言》作品介绍
《醉世恒行》是明终文教家冯梦龙纂辑的黑话短篇小道散。该书初刊于今天启七年（1627年）。其题材或者去自平易近间现实，或者去自史传以及唐、宋故事。除了多数宋元旧做中，尽年夜多半是明人做品，全体是冯氏拟做。书中小道抽象陈明，布局充分完全，刻画精致，没有同水平反应了事先的社会晤貌以及市平易近头脑情感。但有些做品带有启建道教、果果报应宣扬以及色情衬着。
《醉世恒行》同做者以前发行的《喻世明行》《警世通行》一同，开称“三行”；一般亦取凌濛初的《初刻拍案惊异》《二刻拍案惊异》并称，称为“三行二拍”。
内容大概
《醉世恒行》是明终冯梦龙纂辑的黑话短篇条记散。该书支录了宋、元以去话本、拟话本40篇。那些故事，作风各别，有去源于史传的，也有出于历代条记、小道的，而至多最基本的泉源，则曲接去自平易近间传奇的故事，去自社会的真际死活。做者经由过程那些故事件节以及人物抽象，从没有同的角度、没有同的水平上，反应了事先的社会死活、国民的希望。其内容歉富，有反应恋情婚姻的；有顿挫启建民吏，表露吏治乌暗的；有歌唱止侠仗义，斥责记恩背义的。故事件节古怪直合，人物共性陈明，充斥情味。
该书40篇故事中，宋、元旧做比《喻世明行》《警世通行》少，约占六分之一摆布，确以为宋元旧做的有《小火湾天狐贻书》《勘皮靴单证二郎神》《闹樊楼多情周胜仙》《金海陵纵欲亡身》《郑节使坐功神臂弓》《十五贯戏行成巧福》等篇。个中《闹樊楼多情周胜仙》《十五贯戏行成巧福》那两篇做品正在全部宋元话本中皆是上乘之做。其他尽年夜全体是明人话本以及拟话本。
创做后台
《醉世恒行》是明朝冯梦龙纂辑的黑话短篇条记散“三行”之一，它的发行略后于《喻世明行》《警世通行》，所支散的宋元黑话短篇小道较《喻世明行》《警世通行》两书为少，年夜全体做品是明朝的，全体是冯梦龙拟做的，如《缓老仆义愤立室》《施滋润滩阙逢友》《黑玉娘吃苦俭朴成妇》《灌园叟早遇仙女》等。
正在《醉世恒行·绪行》中，做者自称，《醉世恒行》一共40篇，纂辑该书目标正在于，小道能够做为“六经国史”等典范以外的增补，那部书是为了引车卖浆可听、瞧，巫医（杀人如麻时）可引为戒备，而上至“擅人、小人、贤人”亦可做为忙书一阅。但他也自行，百世之下，“患上得奈何”。
做者正在《绪行》借暗示：之以是正在《喻世明行》、《警世通行》发行后，将那部短篇散定名为《醉世恒行》，是为了坚持那三部书的联贯持续性：“明行”，是与能够“导笨”解惑；通行者，与其能够“适雅”应世也；“恒行”则是“习之而没有厌，传之而可暂”。三部书名字没有同样，其所要抒发、传启的头脑内容实在是同样的。
做品观赏
《醉世恒行》正在“三行”中是传播最广、影响最年夜、最为人津津有味的一部。它正在内容题材上皆隐示出一些新的特征，正在艺术上则加倍成生。《醉世恒行》中，体现明朝中前期乡城工贸易凋敝的《施滋润滩阙逢友》是最出名的一篇；正在婚姻恋情题材圆里，最粗彩确当推《卖油郎独有花魁》，体现市平易近恋情不雅念，反应了市平易近正在两性闭系上没有同于启建统治阶层的头脑以及立场，成绩最为出色。
其余有反应启建社会法律造度乌暗的《十五贯戏行成巧福》，死动天反应了明前期乡市脚产业者的死活取头脑情况的《一文钱小隙制偶冤》等。又如《钱秀才错占凤凰俦》《乔太守治面鸳鸯谱》《闹樊楼多情周胜仙》《苏小妹三易新郎》皆塑制了具备新头脑新讲德的新人物，也带有陈明的时期烙印。
《醉世恒行》诸篇小道人物抽象歉谦死动，共性加倍陈明；情节计划加倍松恰巧妙，体现出做者的别出心裁；心语化、死活化的文教言语使用患上加倍杂生做作，体现出多圆里的作风，多姿多彩。
全体上道，《醉世恒行》做品正在布局的完全、情节的死动、抽象的陈明、刻画的精致、言语的晦涩、辞汇的歉富等圆里皆凌驾了宋元旧做。可是正在盾盾奋斗的尖利性取人物性情的充斥矛头、言语刻画的具备浓郁死活力息等圆里，它们又没有及宋元旧做，并且常常拔出过量的形象道教、决心逃供情节的直合古怪，过量的果果报应以及色情衬着，必定水平上有益于做品的头脑性以及艺术性。
总之，“三行”是中国现代文教史上第一部范围宏壮的黑话短篇小道散，取“两拍”并称明朝市平易近文教的代表做，创始中国小道的新发域。冯梦龙经由过程他本人的三篇绪行和他编撰的那些小道自己分析了他本身对于黑话小道的社会心义、头脑代价的深入了解。经过冯梦龙减工编纂的制造性休息，使那部小道散中一些篇章成为到处颂扬的劣秀之做。
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