公孙胜不参与征方腊的原因
恰是果为公孙胜凶猛，公孙胜才没有乐意随止发兵征讨圆腊！
正在梁山英雄108人承受招抚之后，实在晨廷其实不是正在招抚之后甚么做为皆出有的，试问，一个身处势力造下面的人，他怎样会容忍有任何随时会应战本人威望的群体存正在呢？没有是没有杀，只是时分已到，正在那一面上，公孙胜瞧的太浑楚了。究竟晨廷一边让蔡京下俅做好人鞭挨，一边又暗搓搓的让宿元景唱黑脸，他人瞧没有进去，公胜实在早便悟进去了。
为何晨廷一向取舍留下梁山英雄，出有寻时机以及托言挨杀，完整是果为对于于晨廷而行，借有比他们伤害性更下的存正在，比方辽国，比方田虎王庆，再比方圆腊！
而正在最初要往发兵圆腊最初一闭时，公孙胜的加入是理智的，果为他明白，那一战，必定是有往无回的。他明白那是晨廷为懂得决一切后患，包含他们梁山英雄！
他本念劝宋江的，但是晨夕相处上去，他也太分明宋江是有多刚强以及独断专行。
以是，正在公孙胜帮紧江围歼乐成以后收回都城，他深知宋江是要年夜展拳足的，为了顾全本人的人命，公孙胜以要回家孝顺女母的来由分了脚，今后出仕江湖，过本人浑静有为的日子。
果为罗实人晓得天机，并表示过宋江，劝他没有要攻击圆腊，可则必定出有好了局。事先梁山东大学军征辽，正在蓟州时，宋江果为渴仰罗实人年夜名，遂以及公孙胜一同往二仙山访问。厥后，宋江恳请罗实人指导迷津，罗实人收了他8句话。
忠心者少，义气者密。幽燕功毕，明月实辉。初遇冬暮，鸿雁分飞。吴头楚尾，民禄同回。——《火浒传》
前四句意义是：忠义之人是很少的，征辽（幽燕）之功，没有过如玉轮的光泽同样，实真没有实（玉轮自己没有收光，只是反射太阳的光）。那是劝诫宋江，你那样的忠义之辈，末究只是多数，没有会被***臣把控的晨廷所容，你坐下的功名，其实不能顾全本身。
后四句名义意义是：每一遇冬天到去，鸿雁便会分隔，正在吴天入手下手，正在楚天停止，便能取得功名。
可是后四句借有一层露义。所谓“初”，便是“圆”；所谓“冬”，便是“腊”，“初遇冬”便是“圆逢到腊”，也便是圆腊，而鸿雁比方兄弟。以是那两句话意义便是，碰着圆腊，您以及寡兄弟便会阳阳两隔，死去世分别了。
吴头，是指宋江正在江州题写反诗（身正在山东志正在吴）为入手下手；楚尾，是指征讨完楚王王庆位停止。征讨王庆停止后，便会取得富贵荣华。惋惜，征讨王庆后，宋江又征圆腊，公然鸿雁分飞，108将死去世分别。
可睹，罗实人早已经表示过宋江，没有可往征讨圆腊，可则寡兄弟便会去世伤惨痛，所剩无多少。宋江出悟透，但公孙胜隐然瞧透了，以是他才会取舍分开宋江。
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