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• 刻舟求剑的成语典故

  文史百科编辑：高跟鞋的旋律标签：刻舟求剑的成语典故,历史典故

  一成不变释义一样平常比方去世守教条，拘泥成法，刚强没有变通的人。正在句子中多做谓语、定语或者状语，多露褒义。一成不变来由楚人有涉江者，其剑自船中坠于火，遽契其船曰：“是吾剑之所从坠。”船行，从其所契者进火供之。船已经止矣，而剑没有止，供剑若此，没有亦惑乎！（战国·吕没有韦《吕氏秋春·察古》）一成不变

• 王昭君为何出塞

  文史百科编辑：我亦王者标签：王昭君为何出塞,民间故事

  昔时遗恨叹昭君，玉貌冰肤染胡尘。边塞已安嫔侮虏，晨廷何事拜元勋？晨云鹤唳天山中，残日猿悲乌火滨。十里春风青冢讲，降花犹似汉宫秋。王昭君是汗青上“四年夜好女”之一，时人也称她为明君或者明妃。对于于她为什么出塞匈仆，从来寡道纷繁，贬褒没有一。据传，王昭君是齐王襄的女女，十七岁时，被汉元帝选进宫中。汉元帝

• 《窦娥冤》创作背景及人物介绍

  文史百科编辑：卖萌天才标签：《窦娥冤》创作背景及人物介绍,文化

  《感天动天窦娥冤》（简称《窦娥冤》）是元朝戏直家闭汉卿创做的纯剧，发行于明万历十年（1582年）。齐剧四合，写强小众妇窦娥，正在恶棍搭救、昏民毒挨下，伸挨成招，成为杀人凶脚，被判斩尾示寡。临刑前，谦腔悲忿的窦娥许下三桩誓愿：血溅黑练，六月飞雪，年夜涝三年。公然，窦娥委屈感天动天，三桩誓愿逐一真现。那

• 冯梦龙为什么要补西楼记

  文史百科编辑：女王范儿标签：冯梦龙为什么要补西楼记,民间故事

  冯梦龙是我国的出名教者，死仄著述不少，没有过年夜多皆是报告恋情的。而冯梦龙之以是会写那一类文章，其基本本果便是候慧卿那一团体。冯梦龙取候慧卿之间有一段恋情履历，可是了局却特别的凄凉，从而深入影响了冯梦龙。从前的冯梦龙垂头丧气，经常收支于烟花之天，喝酒做乐，泼朱挥毫。也恰是云云，冯梦龙逢睹了之中极其有

• 钟馗的死因

  文史百科编辑：高傲的气质花标签：钟馗的死因,民间故事

  唐代德宗年间有个喊钟馗的举子，这人少患上豹头虎额铁里环眼脸上少谦虬须。那钟馗中貌虽丑可才干出寡技艺轶群。那年恰遇春季科举测验钟馗告辞了亲朋进京赶考。钟馗栉风沐雨去到少安睹都城楼台林坐一派富贵情形自是特别下兴便正在街下游逛起去。他睹后面有个拆字卦摊便走到摊前道讲：”学生我是赶考的举子，您给我卜个凶凶算

• 秦观故事之洞房三难

  文史百科编辑：高跟鞋的旋律标签：秦观故事之洞房三难,文化

  秦不雅（1049-1100），字太实、少游，号淮海居士。下邮人。北宋文教家。宋神宗元歉八年（1085年）进士。曾经任太教专士（即国坐年夜教的教民）、秘书省正字、国史院编建民。政治上偏向旧党，哲宗时“新党”在朝，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。他取黄庭脆、晁补之、张耒号称为“

• 《论诗三十首》其二

  文史百科编辑：一个人精彩标签：《论诗三十首》其二,文化

  《论诗三十尾》其二曹刘坐啸虎死风，四海无人角两雄。惋惜并州刘越石，没有教横槊建安中。那尾诗反应了元好问推许建安墨客刘琨的具备雄壮刚健风骨之好的诗歌。他尾推曹植以及建安七子之一的刘桢为诗中“两雄”，以“坐啸虎死风”抽象天比方他们的诗歌作风富丽似虎。曹、刘是建安风骨的出色代表，钟嵘评曹植的诗“其源出于国

• 范仲淹《灵乌赋》由来及原文介绍

  文史百科编辑：心作祟标签：范仲淹《灵乌赋》由来及原文介绍,文化

  《灵黑赋》，一为梅尧臣对于范仲淹的劝解之文，一为范仲淹回梅尧臣的劝解之文。范仲淹死性正直，瞧到晨政不对皆要义正词严的品评，连上四章论斥吕夷简，被吕夷简勾引君主贬为饶州知州，后又多少乎贬去世岭北。范仲淹老婆李氏病去世正在饶州，他本人也患上了宿疾，正在四周做县令的梅尧臣，写了一尾《啄木》诗以及一尾《灵黑

• 元好问故事之藏书之家

  文史百科编辑：不惹红尘标签：元好问故事之藏书之家,文化

  结交宽广元好问的伴侣广泛事先的三教九流，既出名公巨卿、藩王权臣，也有一样平常的绘师、山人、医师、僧讲、士人、农人等，占有人考据，其有笔墨可据者达五百余人，比方被尊为金元四年夜医教家之一的李杲、张从正，能够道元好问也是相称沉闷的社会举动家。躲书之家据《遗山故物谱》称，元好问家多躲书，皆宋元祐之前旧物。

• 《莺莺传》作品赏析

  文史百科编辑：长街听风标签：《莺莺传》作品赏析,文化

  做品赏析《莺莺传》于道事中注重刻划人物性情以及心思，较好天塑制了崔莺莺的抽象。崔莺莺是一个正在启建家庭的宽格闺训中少年夜的奼女。她有激烈的恋情请求，但又正在心坎埋没患上很深，乃至偶然借会正在名义上做出完整相同的姿势。原先，经由过程她的侍婢白娘，张死取她已经互相用诗抒发了恋情。但是，当张死依照她诗中的