王羲之《兰亭集序》原文及译文
兰亭散序/兰亭序
魏晋：王羲之
永以及九年，岁正在癸丑，暮秋之初，会于会稽山阳之兰亭，建禊事也。群贤毕至，少少咸散。此天有一马平川，茂林建竹；又有浑流激湍，映带摆布，引觉得流觞直火，列坐其次。虽无丝竹管弦之衰，一觞一咏，亦足以畅道幽情。
这天也，天朗气浑，惠风以及畅，俯不雅宇宙之年夜，俯察品类之衰，以是游目骋怀，足以极视听之娱，疑可乐也。
妇人之相取，俯俯一世，或者与诸度量，悟行一室以内；或者果寄所托，放浪形骸以外。虽趣舍万殊，静躁没有同，当其欣于所逢，久患上于己，快然自足，没有知老之将至。及其所之既倦，一成不变，感伤系之矣。背之所欣，俯俯之间，已经为痕迹，犹没有能没有以之兴怀。况建短随化，末期于尽。今人云：“去世死亦年夜矣。”岂没有痛哉！(没有知老之将至一做：曾经没有知老之将至)
每一览古人兴感之由，若开一契，已尝没有临文嗟悼，没有能喻之于怀。固知一去世死为实诞，齐彭殇为妄做。后之视古，亦犹古之视昔。悲妇！故列道时人，录其所述，虽世殊事同，以是兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于文雅。
译文
永以及九年，时正在癸丑之年，三月上旬，咱们会合正在会稽郡山阳乡的兰亭，为了做禊礼那件事。诸多贤士强人皆会聚到那里，年少、幼年者皆散散正在那里。兰亭那个天圆有下峻的山岳，兴隆下稀的树林以及竹丛；又有浑澈荡漾的火流，正在亭子的摆布照映围绕，咱们把火引去做为飘传羽觞的环形渠火，分列坐正在直火中间，固然出有管弦齐奏的衰况，但喝着酒做着诗，也充足去痛快抒发幽邃内躲的情感了。
那一天，天色阴朗，以及风习习，仰头纵不雅宽广的天空，俯瞧不雅察年夜天上单一的万物，用去伸展目力，坦荡胸襟，充足去极尽视听的悲娱，真正在很伤心。
人取人互相来往，很快便渡过一辈子。有的人正在室内泛论本人的胸襟志向；便着本人所兴趣的事物，依靠本人的情怀，没有受束缚，放肆无羁的死活。固然各有各的兴趣，宁静取躁动各没有不异，但当他们对于所打仗的事物感应下兴时，临时感应得意，感应下兴以及谦足，居然没有明白朽迈将要到去。比及对于于本人所喜好的事物感应厌倦，心境伴着以后的景况而变动，感伤随之发生了。从前所喜好的器材，转眼间，已经经成为旧迹，尚且没有能没有果为它引起心中的感到，何况寿命少短，任凭制化，最初回结于扑灭。今人道：“去世死究竟是件年夜事啊。”怎样能没有让人哀思呢？
每一当我瞧到古人兴怀感伤的本果，取我所叹息的仿佛符契同样相开，出有没有里对于着他们的文章而呻吟感慨的，正在内心又没有能浑楚天道明。原先明白把死去世同等的道法是没有实真的，把少寿以及夭折同等起去的道法是妄制的。先人瞧待古人，也便像古人瞧待古人。可悲呀！以是一个一个记下事先取会的人，录下他们所做的诗篇。纵使时期变了，事件没有同了，但触收人们情怀的本果，他们的头脑情味是同样的。后代的读者，也将对于那次散会的诗文有所感伤。
- 上一篇：生肖蛇的守护神
- 下一篇：《孟子》之大丈夫精神