位置:首页文史百科>唐僧人物形象分析

唐僧人物形象分析

所属分类:文史百科 编辑:女王范儿 访问量:3236 更新时间:2024/1/10 16:52:26

唐僧,也喊唐三躲,唐僧为中国四年夜名著之一《西纪行》中的人物,宿世为如去二***金蝉子,本型为唐朝下僧玄奘。玄奘,死于古河北洛阳,雅家姓名“陈祎”,法号“玄奘”,被尊称为“三躲法师”,后代雅称“唐僧”。与患上实经后被为旃檀好事佛。

早正在西夏时代的敦煌壁绘,便有唐僧与经故事,唐僧、借有人类似猴的孙悟白手牵黑马。厥后没有断归纳,便有了《西纪行》。真际上三躲法师是一种敬称,指粗通释教圣典三年夜种别「经、律、论」三躲的法师,又称三躲比丘、三躲圣师,或者略称三躲。

脚色后台

提起《西纪行》里的唐僧,堪称是人人皆知。唐僧的本型便是唐代的玄奘。玄奘那位唐朝下僧出世于河北洛阳。他13岁时尾随二哥到洛阳净土寺落发。贞不雅元年(公元627年),他近游印度,粗心研究释教典范。17年后回到少安,正在弘祸寺、年夜慈恩寺等天著书译经。次要著述有《年夜唐西域记》《会宗论》《造恶睹论》等,翻译印度佛经75部,共1335卷,为中印两国的明交换做出了伟大的奉献。

正在玄奘家园,各处皆遍及着他的圣迹。次要有玄奘故宅、唐僧寺、唐僧墓、年夜唐三躲圣教序碑、恭陵、以及陵等。外地人很罕用法号称号他,一般皆称他为唐僧。走进偃师境内,供人问路若问唐僧的故乡,要比问玄奘家园简单的多。人们习性那样称号,果为那样既普通易懂,又能体现落发城人的特别情感。

出世

《西纪行》中的唐僧,雅姓陈,大名江流女,法号玄奘,号三躲,被唐太宗赐姓为唐。为如去佛祖座下二***金蝉少老投胎。

他是遗背子,因为女母凄切、古怪的履历,自幼正在寺院中落发、少年夜,正在金山寺落发,终极迁徙到都城的出名庙宇中降户、建止。

唐僧勤敏勤学,悟性极下,正在寺院和尚中怀才不遇。唐太宗请他开“火陆年夜会”,又被不雅音菩萨选定为与经人,取唐太宗结拜并前去西天与经。

人物抽象

正在小道《西纪行》中,做者把唐僧那一脆韧没有拔、固执逃供的性情举行了进一阵势刻划,成为几工资之教习的榜样。

做为***,他对于师傅请求很宽,常教育徒女“要以慈善为怀”。年夜师傅只管机灵没有凡是,伎俩下强,但正在连伤“良家三人道命”后,***也没有能瞅及人情,而将他逐回故乡;做为僧侣,他止擅好施,为虎作伥,为人们播洒着擅良的种子;做为供教者,使人们惊叹没有已经的是他那脆强的意志以及固执逃供的粗神。

他没有仅对于师傅请求宽格,并且也从没有怠惰本人。没有为财色利诱,没有为去世亡制服。没有达目标誓没有放手的脆强疑念,使他末成正果。唐僧,给咱们的启发是:“世上无易事,只怕故意人”。

唐僧是一个心慈里擅吃斋念经的和尚。固然他并无伎俩,可是尽力念吃唐僧肉的妖妖怪怪终极却自作自受,降了个→声名狼藉的了局。果此,取其道唐僧是个徒弟,倒没有如道他是个天讲的发导者。他胸襟世界,惠及百姓公民,为了供与实经而没有惜近止,并正在所到的地方传扬佛法以及亲平易近敬君的头脑。

至于唐僧固然履历诸多劫难但总能转危为安的本果,一则唐僧是金禅子转世,有佛祖如去以及不雅世音菩萨的庇佑;二则唐僧可以发导好他的三个下徒,能让他们臣服于本人,起诉搬去不雅世音菩萨或者是念那松箍咒,让师傅们看而死畏。只有有人胆敢为所欲为或者做***不法,一定要受宽奖。

正在书中唐僧是一个凡是人的抽象,有柔弱的一壁,也有怕去世的一壁,又果是肉眼凡是胎以是瞧到孙悟空年夜开杀戒的时分会宽厉呵叱。他是一个心坎疑俯脆定、心胸擅良的人。

更多文章

  • 孙悟空被压五百年的寓意

    文史百科编辑:不惹红尘标签:孙悟空被压五百年的寓意,文化

    孙悟空年夜闹天宫,出有仙人治患上了他,果此玉皇年夜帝请去了如去佛祖。孙悟空跟佛祖道:天子轮番做,今天到我家。借道玉帝出有他有本领,以是跟佛祖挨赌飞的近,惋惜悟空出能飞出佛祖的脚掌心。那一剧情瞧似是正在讲“天中有天人中有人”真则没有是。那事实是正在讲甚么呢?实在讲了四面。第一:剧情本意。剧情本意便是年

  • 《采桑子·明月多情应笑我》鉴赏

    文史百科编辑:活在梦里标签:《采桑子·明月多情应笑我》鉴赏,文化

    采桑子·明月多情应笑我浑代:纳兰性德明月多情应笑我,笑我往常。孤负秋心,单独忙止单独吟。远去怕道事先事,结遍兰襟。月浅灯深,梦里云回那边觅。译文多情的明月应冷笑我的有情,冷笑我孤负了她对于我的柔情痴心。往常她已经离我近往,我只能单独一人漫无目标天前止,单独一人伤心天吟唱。远去没有敢提起现在的事件,当

  • 中元节各地习俗

    文史百科编辑:冷默言语标签:中元节各地习俗,文化

    河北:泊头市、北皮县七月十五照顾火果、肉脯、酒、楮钱等前去先人坟场祭扫。并持麻谷至田梗,称为“荐新”。广仄县中元节以时陈食品祭拜先人,并筹办果蔬、蒸羊收给中孙,称为“收羊”。浑河县七月十五上坟祭扫,以蒸里羊奉送女女。山西:永以及县念书人于这天祭魁星。少子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神,雅传云云可以使羊

  • 中秋节食俗:月饼

    文史百科编辑:红楼梦魇标签:中秋节食俗:月饼,文化

    月饼,又称月团、小饼、歉支饼、团聚饼等,是中春节的季节食物。月饼最后是用去拜祭月神的供品。祭月,正在我国事一种特别陈旧的风俗,真际上是今人对于“月神”的一种崇敬举动。收展至古,中春节以及吃月饼以及弄月是中国北北各天过中春节的必备风俗。月饼意味着年夜团聚,人们把它当做节日蚀品,用它祭月、奉送亲朋。月饼

  • 《孟子·梁惠王上》第五章赏析

    文史百科编辑:等你回来标签:《孟子·梁惠王上》第五章赏析,文化

    孟子·梁惠王上共有七章,上面去赏析第五章。本文梁惠王曰:“晋国,世界莫强焉,叟之所知也。及众人之身,东败于齐,少子去世焉;西消耗天于秦七百里;北宠于楚。众人荣之,愿比去世者壹洒之,如之何则可?”孟子对于曰:“天圆百里而能够王。王如施暴政于平易近,省科罚,薄税敛,深耕易耨。壮者以暇日建其孝悌忠疑,进以

  • 纳兰性德《临江仙·寒柳》赏析

    文史百科编辑:高傲的气质花标签:纳兰性德《临江仙·寒柳》赏析,文化

    临江仙·冷柳浑代:纳兰性德飞絮飞花那边是,层冰积雪培植,疏疏一树五更冷。爱他明月好,干瘪也相干。最是繁丝摇降后,转教人忆秋山。湔裙梦断绝应易。东风几恨,吹没有集眉直。译文柳絮杨花随风飘到那边往了呢?本去是被冬季的积雪冰层、宽冷的风所培植了,五更时那株柳树只隐患上凄热荒凉。洁白的明月忘我普照,不管柳树

  • 猪八戒名字的寓意

    文史百科编辑:笑红尘标签:猪八戒名字的寓意,文化

    《西纪行》中,天庭玉皇年夜帝脚下主管河汉的天蓬元帅果醒酒调戏嫦娥被玉皇年夜帝逐出天界,到世间投胎,却又错投猪胎,嘴脸取猪类似。下凡是后,居住云栈洞,自称“墨刚强(猪刚鬣)”。猪刚鬣后受了菩萨戒止,断了五荤三厌,唐僧果此给他起了一般号,喊做“八戒”。他会天罡三十六变身术,能腾云跨风,利用的刀兵是九齿钉

  • 《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》赏析

    文史百科编辑:胖次标签:《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》赏析,文化

    菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔宋朝:黄庭脆半烟半雨溪桥畔,渔翁醒着无人唤。疏勤意何少,秋***草喷鼻。山河若有待,此意陶潜解。问我往何之,君止到自知。译文一半的烟雾一半的雨滴出现正在那溪火桥旁,打鱼白叟喝醒酒睡着了也出有人前往喊唤一声更出有人往把他摆一摆。他那勤集而没有受束缚的象征女是多么的深少啊,秋风吹拂

  • 养心莫善于寡欲孟子名句赏析

    文史百科编辑:与世无争标签:养心莫善于寡欲孟子名句赏析,文化

    “养心莫擅于众欲”出自《孟子》一书的《经心下》篇中,是孟子名句之一。名义意义便是:建养心坎的圆法,出有比加少愿望更好的了。本文:养心莫擅于众欲。其为人也众欲,虽有没有存焉者,众矣;其为人也多欲,虽有存焉者,众矣。(《经心下》)观赏:孟子那里次要讲建养心性的圆法。他以为,建养心性的最佳圆法莫过于加少物

  • 生肖龙的诗词欣赏

    文史百科编辑:野性稳江山标签:生肖龙的诗词欣赏,文化

    龙是最具代表性的传统文明之一,龙正在中华汗青中的文明十分歉富。文人朱客对于龙也是特别崇敬,一同去浏览一下闭于龙的诗词吧。乌潭龙【唐】黑居易乌潭火深乌如朱,传有神龙人没有识。潭上驾屋民坐祠,龙没有能神人神之。歉凶火涝取徐疫,城里皆行龙所为。家野生豚漉浑酒,晨祈暮赛依巫心。神之去兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇