扶摇直上更进一步的意义
扶摇直上,更进一步。意指教问、成就等到达很下水平后持续勉力,争夺更年夜先进。语出宋·释讲本《景德传灯录》卷十。
扶摇直上更进一步的意义
宋代时,少沙有位下僧喊景岑(cén),号招贤年夜师,人们称他“少沙以及尚”,他常常到各天往传讲讲经。一天,招贤年夜师应邀到一座梵刹的法堂上讲经。年夜师讲患上深切浅出,绘声绘色,听的人深受传染。
招贤年夜师讲经终了后,一位和尚站起去,背他提了多少个成绩,年夜师缓缓天做问起去。那和尚听到没有懂处,又背年夜师发问,因而两人一问一问,氛围亲热做作。他俩道论的是无关释教的最下地步——十圆天下的内容。
为了道明“十圆天下”事实是怎样回事女,招贤年夜师就地出示了一份偈帖。所谓偈帖,便是释教中纪录唱词的簿子。但睹年夜师指着下面的一段笔墨念唱到:
扶摇直上没有动听,固然患上进已为实。扶摇直上须先进,十圆天下是齐身。
意为“百丈的竹竿其实不算下,尚需更进一步,十圆天下才算是实正的下峰”。
扶摇直上更进一步的剖析
雅话道,扶摇直上,更进一步。即便讲止、制诣已经深,仍旧必要建炼普及。假如讲止的建养到了扶摇直上那样的地步没有再后退,那末,固然了患上,却借没有是杂实。
即便建到扶摇直上的顶端,仍旧没有能紧劲,尽对于没有能得意,也尽对于没有能中辍,持续专心往做,子细往做,才会与患上更年夜的先进。咱们教习的时分,也没有能与患上了一面成就便谦足,从而停滞不前,要明白学问的大陆是出有贫尽的,惟有脆持没有懈天教习,才干更亲近实理的此岸。