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更多文章

• 《倩女离魂》中的爱情故事

  文史百科编辑：元气少女标签：《倩女离魂》中的爱情故事,民间故事

  元直四年夜恋情剧里借有一部十分取寡没有同的做品是《倩女离魂》。道那部做品取寡没有同，是它独辟门路的分辨开了躯体以及魂灵。报告的仍然是两个年老人的恋情故事，却果为启建礼教的束厄局促而没有能正在一同，倩女果为恋情分别进去一个本人的魂灵尾随王文举上京赶考并末于与患上功名，但是本人实正的躯体却正在家里缱绻病

• 《风筝误》作品鉴赏

  文史百科编辑：人生初见标签：《风筝误》作品鉴赏,文化

  做品观赏做品主题《鹞子误》写了青年男女的婚恋瓜葛，借写了他们的婚恋不雅念。正在婚恋不雅上，《鹞子误》中既保留了门当户对于，更脆持才当貌对于。二者互相盾盾，又相对于并存。才当貌对于虽没有是一种正统不雅念，却做为一种团体逃供恋情的尺度而被人们正在真际中启认，那正在韩琦仲身上表现患上十分分明。但他又没有能

• 孙悟空为什么姓孙

  文史百科编辑：活在梦里标签：孙悟空为什么姓孙,文化

  四年夜名著之以是为四年夜名著，便是果为做品没有但具备很强的文教性，借有很强的头脑性。正在四年夜名著之中，《三国演义》策略层里最下，《白楼梦》正在兼具头脑性的同时艺术性最足，《火浒》则正在人物刻画圆里无出其左。那末，《西纪行》最年夜特征是甚么呢？他为什么能被列为四年夜名著呢？最基本的本果便正在于，《西

• 灯笼的由来

  文史百科编辑：星辰落怀标签：灯笼的由来,文化

  灯笼，乃是古时灯具的一种，早正在西元八世纪的唐代便有纪录利用灯笼的起由。中国有灯是秦汉之后的事，有纸灯笼又大概是正在西汉纸收明以后。元宵不雅灯的风俗劈头于汉代初年，但也有相传唐明皇于元宵节正在上阳宫年夜陈灯影，是为了庆贺国泰平易近安，才扎结花灯，借着闪动没有定的灯光，意味着“彩龙兆祥，平易近富国强”

• 《西游记》车迟国国王是不是影射嘉靖皇帝

  文史百科编辑：人生初见标签：《西游记》车迟国国王是不是影射嘉靖皇帝,文化

  车早国斗法，是《西纪行》中一个富露深意的故事，正在那个故事里，唐僧师徒四人取虎力年夜仙、鹿力年夜仙、羊力年夜仙斗法，经由过程供雨、云台隐圣、隔板猜枚、砍头法、开膛剖肚、滚油锅等圆式，最初将***僧侣的三个魔鬼乐成除了失落。做者正在《西纪行》里安顿那样一出揶揄讲士（虎力年夜仙、鹿力年夜仙、羊力年夜仙均

• 中华百家姓始祖

  文史百科编辑：莫笑少年梦标签：中华百家姓始祖,文化

  中汉文明的姓氏文明积厚流光，而每一一个姓氏的由去，既有其奇然姓，又有汗青的一定性。正在中国汗青上曾经有上古八年夜姓的道法分手是姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞，果为事先是母系氏族社会果此那些姓氏可能是女字旁。1.姜姓初祖为炎帝，果暂居姜天而患上名。姜姓的年夜收展年夜凋敝，取姜子牙有着莫年夜的闭联，往常

• 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》全诗赏析

  文史百科编辑：红楼梦魇标签：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》全诗赏析,文化

  芙蓉楼收辛渐唐朝：王昌龄冷雨连江夜进吴，仄明收客楚山孤。洛阳亲朋如相问，利欲熏心正在玉壶。译文热雨连夜洒遍吴天江天，浑朝收走您后，连昏黄的近山也隐患上孑立！到了洛阳，假如洛阳亲朋问起我去，便请转告他们，我的心仍然像玉壶里的冰那样晶莹杂净！赏析此诗为一尾收别诗。“冷雨连江夜进吴”，迷受的烟雨包围着吴天

• 王昭君的伟大爱情故事

  文史百科编辑：策马西风标签：王昭君的伟大爱情故事,民间故事

  昭君出生书喷鼻世家，品德下净，果为没有肯行贿绘工，绘工便把她绘患上像貌仄仄。那样，不管昭君气量何等出寡、像貌何等耀人，也只能孤寂一辈子，老去世于深宫中。但，是实珠，便没有会被沉没。志节下俗的昭君，岂能果为君子的抵誉，便被沉没一辈子，烦闷以末？此时，匈仆王吸韩正单去中土请求以及亲。按常规，汉代以及匈仆

• 《寄全椒山中道士》简介与赏析

  文史百科编辑：笑红尘标签：《寄全椒山中道士》简介与赏析,文化

  寄齐椒山中讲士唐朝：韦应物古晨郡斋热，忽念山中客。涧底束荆薪，回去煮黑石。欲持一瓢酒，近慰风雨夕。降叶谦空山，那边觅止迹。译文古天郡斋里很热，溘然念起山中隐居的人。您必定正在涧底挨柴，返来之后煮些浑苦的饭菜。念带着一瓢酒往瞧您，让您正在风雨夜里患上到些刺激。但是春叶降谦空山，甚么天圆能寻到您的止迹？

• 春节各民族的特色

  文史百科编辑：高跟鞋的旋律标签：春节各民族的特色,文化

  中国事个多平易近族的国度，各平易近族过新年的情势各有没有同。现代的受古族，把秋节喊做“黑节”，正月喊黑月，是凶祥快意的意义。躲族是过躲积年。回族、维吾我族、哈萨克族等，是过“古我邦节”。秋节也是苗族、僮族、瑶族等的衰年夜节日。壮族壮族的秋节从年三十至正月月朔、初二，共三天。除了夕，家家杀鸡宰鸭，蒸造