西凉乐舞的历史渊源
西凉乐舞是汉唐以去发生于古凉州，宽泛传播正在华夏且衰名卓越的乐舞。公元四世纪初，华夏处于烽火当中，而事先汉族人张轨所把持的凉州却相对于对比太平，华夏年夜批士族文人纷繁去到凉州寓居。那些移平易近的到去，同时给凉州带去了华夏天区多彩的文明，个中包含一些汉、魏旧直一并被带进凉州。做为西凉乐舞代表做的《秦汉伎》，是交融了凉州外地音乐、华夏古乐、龟兹音乐以及天竺音乐而构成的有本人特征的燕乐。《秦汉伎》传进北魏后，更名为《西凉乐》，被尊为“国乐”。
《魏书·乐志》纪录道：“晋永嘉之治，太常乐师多躲天河西”，“(魏)仄凉州，患上其戏子器服，并择而存之”。那批乐师以及戏子及他们的后代或者散于五凉的庙堂之上，或者集正在河西的村落坞之间，他们启先启后，经由过程制造性的艺术举动，为魏周乐舞的中兴以及隋唐艺术的收达建立了功劳。
从史乘纪录中瞧，《西凉乐》的特征是闲雅、柔婉。它分为歌直(声乐直)、解直(器乐直)以及舞直(跳舞直)三种。出名乐直有《永久乐》《神黑马》《万世歉》《燕收止》《于阗佛直》《慕容可汉》《吐谷浑》《部降稽》《钜鹿公主》《黑净王》《太子企喻》等。从直名可瞧出，那些直子年夜全体因此反应多数平易近族死活以及释教举动为次要内容的。
跳舞是西凉乐舞中又一主要体现情势。据《通典》纪录：西凉乐舞的跳舞分为“黑舞”以及“圆舞”。前者是单人舞，后者是四人开舞。那些跳舞除了了正在宫庭扮演中，人民性的跳舞次要正在衰年夜节日以及传统性举动和释教举动及第止。古凉州天区盛行的出名的跳舞有《胡旋舞》《胡腾舞》《柘枝舞》《狮子舞》等，是外地多数平易近族的一种跳舞。
唐朝墨客李端正在《胡腾舞》诗中，对于跳舞者的抽象以及跳舞特性做了具体的形容：“胡腾身是凉州女，肌肤如玉鼻如锥。桐布沉衫先后卷，葡萄少带一边垂。帐前跪做本音语，拾襟搅袖为君舞。安西旧牧支泪瞧，洛下词人抄直取。扬眉动目踩花毡，白汗交换珠帽偏偏。醒却东倾又西倒，单靴懦弱谦灯前。环止慢蹴皆应节，反脚叉腰如却月。丝桐忽奏一直末，呜呜绘角乡头收。胡腾女，胡腾女，家乡路断知没有知？”
据专家考据，敦煌石窟中第220窟的乐舞图壁绘，体现的便是吹奏《西凉乐》的局面。壁绘中，乐队共28人，分为两组，摆布相对于，乐师或者下身暴露，或者歪披天衣，肤色、收式各没有不异，吹奏去自华夏的以及从西域、中国传进的各类挨击、演奏以及弹拨乐器。
乐器有筝、排箫、横笛、圆响、筚篥、五弦、横笛、腰饱、皆昙饱、问腊饱、羯饱、毛圆饱、点头、钹、竽、箜篌、法螺等。两队舞伎素裹黑裙，或者锦衣石榴裙，正在火树银花、器乐协奏中翩翩起舞，初末正在小圆毯上扭转腾踩，巾帛飞腾。那年夜概便是传自西域的胡旋舞或者胡腾舞。此绘是敦煌壁绘中范围最年夜的乐舞图。
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