清明表达了诗人怎样的思想感情（杜牧古诗清明赏析）
杜牧《清明》 这首诗，写出“清明”新高度！
清明节，是我国的一个重要节日，每每到了清明节，在外漂泊的游子都会回家祭祖，缅怀先人。
而在上坟祭祖的路上，看着吐绿的杨柳，飘飞的细雨，难免都会想起一首千古流传的《清明》诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
那么，这首诗究竟背后到底蕴含着怎样的情感，以至于让这份情感能够透过岁月，永恒地让我们从中感受那份清明呢？
这首诗是晚唐著名诗人杜牧的作品，杜牧，与李商隐并称“小李杜”，以区别于李白和杜甫“大李杜”。诗人开头四字“清明时节”瞬间给整首诗定下了一个凄冷低沉的基调。清明，是一个忧伤的节日，源自一个忧伤的故事。
春秋时期，“春秋五霸”之一的晋文公流亡在外，在就要被饿死的生死攸关时刻，介子推割下自己大腿上的一块肉，煮了一碗肉汤给晋文公喝，保全了晋文公的性命。可是后来，晋文公即位，封赏了当年所有的随臣，却唯独忘记了割肉救命的介子推
众人都为介子推鸣不平，要他去向晋文公讨要封赏。可品性孤傲高洁的介子推不屑于这么做，反而自己悄然隐居绵山。
晋文公后来追悔莫及，来到绵山找寻介子推，可绵山山高路险，树木茂密，哪里去找寻？于是，有人献计火烧绵山，想要逼出介子推。可介子推没有出来，火来大火过后，人们在一个老柳树下，发现了背着老母亲的介子推已经去世了。
在装殓介子推时，发现了介子推的一封血书，上面写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。晋文公看后悲痛欲绝，下令将这一天定为寒食节，以纪念介子推。
第二年晋文公登山祭奠介子推，发现介子推去世的那棵老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并昭告天下，把寒食节的后一天定为清明节。
清明节本来就是一个感念先人的节日，容易让人情绪低落，可如果在加上纷纷细雨，更让人心头纷乱。
所以路上的行人更是魂不守舍。路上的行人本就飘零天涯，独在异乡，却在时间上遭遇追思祭奠先祖的清明节，在天气上恰逢纷飞不休的绵绵春雨，把几种深层的情绪就那么层层缠绕过来，愁绪充满，“断魂”也是自然的事情。
可故人已逝，活着的人还要活着，只有振作起来，好好活着才是对故人最好的交代。
于是，借问酒家何处有？来一个一百八十度的大转折，说是借酒浇愁也好，是面对现实也好，诗人忽然想要喝酒了。最后一句：“牧童遥指杏花村”更是绝妙至极，杏花代表了绚烂的色彩，表示着生机和新的生命，给读者留下了无限想象的空间。
清明节扫墓祭祖，完毕了也趁着机会，同宗族的人聚到一起喝点酒，唠唠家常，打起精神，重新投入到新的生活，我想诗人想要表达的是这样的一种情感。
杜牧的《清明》是历史上最经典的清明诗，当之无愧的，上坟祭祖的路上人人都会想起。诗人不仅仅表达了对故去之人的哀思忧伤之情，又传递了对活着人的警醒，活着的人还要活着，更好地活着，这才是诗人所要传达的主旨。