历史上真有梁山伯和祝英台吗？他们是一个朝代的人吗？

历史上真有梁山伯和祝英台吗？他们是一个朝代的人吗？

有两种说法。

第一种说法，是现在最让人们接受的传说，凄美的爱情故事。两人都是东晋时期人。祝家千金祝英台女扮男装去求学，遇到同窗梁山伯，情谊深厚，芳心暗许，无奈梁山伯太清纯，没看出来。祝英台回家的时候，梁山伯十八里相送，祝英台几次暗示，梁山伯都不开窍。祝英台回家后，被家里人许给富豪之子马文才。梁山伯知道真相后抑郁成疾，一病而逝，祝英台在出嫁路上去祭坟，坟裂开了，祝英台跳入坟中……

蝴蝶双双舞，真爱永相随。

第二种说法是祝英台是南北朝时人，是有名的侠女，劫富济贫，很受老百姓拥戴。祝英台三次去马财主家偷窃，被马家公子马文才设计抓住，乱刀砍死。老百姓感念祝英台，集资厚葬，并立碑纪念。梁山伯是明朝人，当地县令，为官清廉，待民慈厚，中年丧妻，无子。死后卜葬，恰好是祝英台的墓地。众乡亲就把梁山伯也葬在这里，两块墓碑一红一黑，并列一起，同享敬祭。

大家愿意相信哪一种呢？

中国历史上最受争议的6个人物，到底哪个才是实至名归

第一位秦始皇嬴政

我们人尽皆知秦始皇是中国封建社会的第一个皇帝，他的政治功绩是值得肯定的，但是就历史标准来看，秦始皇是个不折不扣的暴君，在其短暂的统治时间内人民生活极其痛苦，在那个时代几乎没有人说秦始皇的好话。那么是不是真的秦始皇就天性就是一个残暴之人呢？其实法家思想治理大国的必然结果，视人民如牛马任凭统治者驱使，人民必然闹游要反抗你。但就发展标准看秦始皇又是一位伟大的政治家，对后世的影响极大，是秦始皇开创了中国郡县制的政治体制以取代原有的封建制。

但是对于当时的百姓而言，秦始皇的暴政确实让当时的百姓们都苦不堪言。他的焚书坑儒，确实显得他的政治霸道强硬，不过作为一个中央高度集权的政治家而言，他的做法也是合情合理的。修长城，更是有夸张的孟姜女哭倒长城的说法，但是这都是当时人们想表达劳役繁重的情况，但是到后来长城的作用是显而易见的吧！

第二位汉武帝刘彻

汉武帝向来被人们称作是千古一帝，和他的父亲、祖父相比所做的最主要的事情就是征伐匈奴和独尊儒术，还有就是他派遣张骞出使了西域，为内地和亚欧大陆的交流做出了第一步。

中国历代和这些边境草原游牧民族的战争几乎都是自卫战争或是惩罚战争，中国历史上很少有主动与草原民族挑起干戈的，这是由农耕民族和游牧民族的性质决定的，而且当时的农耕民族代表了先进生产力，而游牧民族代表了相对落后的生产力，但那个历史时代先进生产力往往打不过落后生产力。但历史评价汉武帝都说他“雄才大略”，这主要还是从发展标准来看，汉武帝征伐匈奴、占领西域，为晚清新疆建省打下最早的历史基础，也为后世中国版图打下最早的历史基础。

第三位爱国名将岳飞

说道岳飞肯定无数的人的反应一定是忠君爱国的好汉英雄形象。但现在很多学者争论岳飞的主要焦点是，岳飞究竟是抵抗外辱的民族英雄还是专心于内战的军阀武将。女真入侵宋朝是一个民族对另一个民族的侵略。当时的中国没有少数民族的概念，当时中国的版图也不包括女真的发祥地，所以当时的女真人对汉人就和抗战时日本人对中国人类似。女真入侵宋朝烧杀抢掠，中原宋人的生活非常痛苦，此时的岳飞所率领的王师就是整个长江以北宋人的大救星。所以就历史标准而言，岳飞就是那个时代的民族英雄。

第四位大汉奸秦烩

中国历代骂秦烩是汉奸并不是指秦烩和金国议和，其时对政治而言，战与和相为并用是很正常的事情，以战促和、以和养战都是常用的政治技巧。实际上历代的历史学家都比较清楚，真正要除掉岳飞的就是宋高宗，秦烩不过是个帮手和具体实施人。但这些决不是替秦烩洗脱罪名的理由。就历史标准而言，秦烩讨好皇帝以“莫须有”的罪名诛杀岳飞也是除掉了自己在政治上的一个竞争对手，说句公道话，秦烩不是奸臣也是佞臣，汉奸的罪名他是洗不脱的。

第五位曾国藩

曾国藩和镇压太平或弯唤天国运动是紧密联系在一起的，曾国藩也是近代中国军阀之鼻祖，这就是他创立的湘军。在1949年以前对曾国藩的评价也是很积极的，只有1949年以后曾国藩才成了镇压太平天国运动的侩子手。如果从阶级斗争史观来看，曾国藩当然就逃不脱恶名。就历史标准看，曾国藩几乎可以说是一代圣人。

第六名李鸿章

人人叫骂的李鸿章是近代签订一系列不平等条约的第一人。李鸿章被称为“大清国的裱糊匠”，就历史标准而言，对清朝统治者尽了一个臣子最大的本份和才华，特别是“庚子之变”中李鸿章任两广总督，联合其他南方各省张之洞等人坚决抵制慈禧对洋人全面开战的荒唐错误决定；另外李鸿章也开创了中国现代外交的先河，其中“联俄对日”的外交思路一直延续到今天。就发展标准而言，这也是李鸿章对中华民族所做的衫凯贡献。后世骂李鸿章也是主要就发展标准而言，李鸿章积极维护清政府的反动统治，但这也是历史人物不可摆脱的历史局限性