中国象棋的有关历史。?
中国象棋是起源于中国的一种棋戏,属于二人对抗性游戏的一种,在中国有着悠久的历史。由于用具简单,趣味性强,成为流行极为广泛的棋艺活动给人极大的乐趣。
中国象棋使用方形格状棋盘及红黑二色圆形棋子进行对弈,棋盘上有十条横线、九条竖线共分成90个交叉点;中国象棋的棋子共有32个,每种颜色16个棋子,分为7个兵种,摆放和活动在交叉点上,双方交替行棋,先把对方的将(帅)“将死”的一方获胜(因为擒贼先擒王)。
有关中国私学的发展历史?
中国私学兴起于春秋,到清朝结束。
1、中国古代私学教育始于春秋时期,其中以孔子的私学规模最大、影响最深远。
2、秦朝采纳丞相李斯的建议颁“禁私学令”,否定教育的作用,违背历史发展规律,实为秦二世而速亡的原因之一。
3、汉武帝罢黜百家、独尊儒术,以今文经学为官学,但是并不禁止私学。于是古文经学面为由私人传授的私学,到东汉末年已取得了压倒官学的地位,如马融、郑玄等古文经学大师的私学学生多达千人以上。汉代尤其重视师传家法,皆由孔丘以来的私学培养而成。
汉代私学在组织形式上可分为“蒙学和精舍”(精庐)两种。前者是小学程度的书馆、学馆,属启蒙教育;后者为专攻经学的经馆精舍、精庐等,属提高教育。
4、魏晋南北朝时期,官学衰颓,私学却呈现繁荣局面,名儒聚徒讲学仍占重要地位,学生人数上百人或计千人屡见不鲜。这个时期的私学教学内容突破了传统的儒学,还包括玄学、佛学、道教、以及科学技术等。
5、唐代私学遍布城乡,制度不一,程度悬殊,既有名士大儒,如颜师古、孔颖达在任官之前,均是私学教师,“以教授为业”、“以教授为务”,一代名儒刘焯、国子学博士尹知章,不仕尹知章,不仕归田后均在家乡教授生徒;另一方面也有村野启蒙识字的私立小学。
6、唐代以后,宋元明清私学教育,一方面是书院制度的产生和发展,形成私学的重要形式;另一方面蒙学教育主要是私人设立的学塾、村学和蒙学。
其中明清,学塾有坐馆(或教馆)、家塾(或私塾)义学(或义塾)等三种形式。
有关中国历史的诗词楹联?
奉赠维新元老板垣伯爵阁下其三
林朝崧〔清代〕
神州政治局新翻,汗血功名历史存。今日明堂参末议,后生饮水合思源
六十诞辰,戚友咸劝称觞,余以值此世变,何敢再受亲友庆祝,作述怀诗八首以见志其五
王季珠〔清代〕
生丁末造固无何,怪怪奇奇视古多。番妇来宾迓凤辇,校儿合队唱蛮歌。
显凭历史翻陈案,暗讳和戎倒太阿。五道发皇推火德,灯光退月娥。
中国有关于青梅的历史记载?
青梅源自中国,是一种拥有7000多年历史渊源的古老水果。关于青梅的历史,最早要追溯到夏商周时期。
在我国历史书籍中,也不乏有很多对青梅的记载,比如说《尚书说命下》:“若作和羹,尔惟盐梅。”说的便是在当时,梅作为调味品与盐具有同等的地位。
此外,关于青梅,在中国留下了一些至今都为人所津津乐道的历史典故,其中比较著名的当属《三国演义》的“煮酒论英雄”故事。
有关历史的古诗?
1、《临江仙滚滚长江东逝水》
年代:明作者:杨慎
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
2、《再过金陵》
年代:唐作者:包佶
玉树歌终王气收,雁行高送石城秋。江山不管兴亡事,一任斜阳伴客愁。
3、《西江月世事短如春梦》
年代:宋作者:朱敦儒
世事短如春梦,人情薄似秋云。不须计较苦劳心。万事原来有命。幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。片时欢笑且相亲。明日阴晴未定。
4、《元日》
年代:宋作者:王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户日,总把新桃换旧符。
5、《泊秦淮》
年代:唐作者:杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
6、《行路难其一》
年代:唐作者:李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
有关历史的对联?
诸葛亮:淡泊以明志;宁静而致远。
罗贯中《三国演义》中赋于诸葛草庐的门联驽马并麒麟;寒鸦配鸾凤。
罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮经天纬地之才;出鬼入神之计。
罗贯中《三国演义》中再以徐庶之口赋咏诸葛亮三顾频烦天下计;一番晤对古今情。
成都武侯祠中赞颂诸葛亮的对联,改编自唐代著名诗人杜甫所作之《蜀相》能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
清代赵藩撰成都武侯祠“攻心”联丞相当年曾驻马;江山终古此蟠龙。
佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠荐公一掬建业水;听我三终梁父吟。
顾孝廉题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠许先帝驰驱来连吴会;有儒者气象上继伊周。
刘忠诚题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠风景依然,名士曾杭衣带水;云霄如在,寓公为集草堂资。
陈宗濂题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠驻马此重经,莫问渠天发残碑,临硎断阙;卧龙如何作,愿为我翦除他族,开济清时。
冯梦华题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠慕纶巾羽扇风流,俎豆维新,恍之西蜀祠堂南阳庐舍;冠钟阜石城名胜,江山依旧,渺矣吴宫花草晋代衣冠。
佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯词八千余年上下古;七十二家文字奇。
清顾槐题河南省南阳卧龙岗武侯祠云归大漠随舒卷;门对寒流自古今。
佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠龙去崇朝作霖雨;我来高卧想羲皇。
佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠诸葛大名垂宇宙;元戎小队出郊。
佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠梁父吟成高士志;出师表见老臣心。
佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠真人白水生文叙;名士青山卧武侯。
陶澍典诸葛亮题湖南省南阳城楼旨寻六家,业窥五际;内学七纬,旁通三微。
清顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠自古宇宙垂名,布衣有几?能使山川增色,陋世何妨。
单家驹题河南省南阳卧龙岗武侯祠心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辨襄阳南阳。
清顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠器学潜藏,抱膝长吟田父乐;经纶跃展,鞠躬尽瘁老臣心。
吴庆桐题河南省南阳卧龙岗武侯祠庵垂两千年,问吴宫魏阙安在;人居三代下,比商伊周吕何如。
佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠先生本天下才,世人莫之许也;数语备当时事,将军岂有意乎。
佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠德深于众,名垂青史,江河行地;功高于世,声震寰宇,日月经天。
佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠地无论宛襄,有诸葛庐自堪千古;统并存吴魏,读隆中对早定三分。
黄剑三题河南省南阳卧龙岗武侯祠纵论三分天下,审势通策佐先主;长怀一统江山,辅国连治启后人。
胡萍题河南省南阳卧龙岗武侯祠定三分、烧博望、出祁山,大名不朽;气周瑜、屏司马、擒孟获,古今流传。
张焕然题河南省南阳卧龙岗武侯祠烧博望、平南蛮、出祁山,功垂宇宙;拼司马、骂王朗、气周瑜,名振古今。
佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠将相本全才,陈寿何人,也评论先生长短;帝王谁正统,文公特笔,为表明当日怀忠。清顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠抱膝此安居,觉异日桑种成都,殊非本念;长吟谁与和,问当年曲赓梁父,可有遗音。清顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠巾扇任逍遥,试看抱膝长吟,高卧尚留名士隐;井庐空眷念,可惜鞠躬尽瘁,归耕未慰老臣心。金国钧题河南省南阳卧龙岗武侯祠心县八阵图,初对策、再出师,共仰神明传将略;目击三分鼎,东联吴、北拒魏,常怀谨慎励臣耕。佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠立品于莘野渭滨之间,表读出师,两朝勋业惊司马;结庐在紫峰白水一侧,曲吟梁父,千载风云起卧龙。佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠可托六尺之孤,可寄百里之命,君子人欤?君子人也;隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语,吾见其人。佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠用之则行、舍之则藏,溯尼山邹峄而还,五百年必生名世;为一不义、杀一不辜,虽千驷万锺弗受,三代下犹见斯人。刘镇华题河南省南阳卧龙岗武侯祠负天下奇才,若定指挥,独惜赍志偏安,鼎足三分屈王佐;叹风尘末吏,未遑窃比,追溯鞠躬尽瘁,心香一瓣学乡贤。曹慕时题河南省南阳卧龙岗武侯祠此地藉卧龙以传,看丹江西抱、白水东环,只许长留名士隐;斯人超雏凤而上,即莘野币交、渭滨车载,何如亲见使君来。清顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠
有关黍子的历史?
黍子在中国的种植历史并不比水稻晚,两者应该是同期都在种植的品种,一种在北方,一种在南方,所以不存在黍子代替水稻。把题目改成黍子和小麦感觉还有可以研究的。
圆明园的有关历史?
圆明园曾是清朝时期最大的皇家园林,素有“万园之园”的美誉,经历了一百五十多年的经营与扩建才形成最后的规模,且不说里面收藏了天下无数的奇珍异宝,单是园林建筑就已经堪称奇迹,只是这样伟大的创世之作毁在了英法联军的手里而成为了千古憾事,后世之人只能通过英国公布的圆明园被毁前照片才得知,真的是犹如仙境。
联军火烧圆明园
1856年10月,英法联军尝到了第一次鸦片战争的甜头,不放弃地再次在广州挑起战事,第二次鸦片战争开始,不久广州沦陷,英法联军一路北上直逼京城。咸丰帝急忙派人议和,显然清廷并不占优势,咸丰帝一怒之下扣押了英法39名人质,这便给了英法联军更好的进军借口。
1860年10月6日,英法联军占领圆明园,以人质“曾”被扣押在圆明园为由实施他们的“火烧圆明园”计划,法国下令“先取在艺术及考古上最有价值之物品”,而英国也不甘落后地“派军官竭力收集应属于英国人之物件”。圆明园内的奇珍异宝让英法联军很快陷入了失控状态,纷纷疯狂掠夺珍宝、文物据为己有。
圆明园经历了一场空前的浩劫,大量的文物被掠夺走,先秦的青铜器、宋朝的字画、唐朝的瓷器,一直到明清时期皇室所收藏的珍玩被一扫而空,有位法军曾直言:“两天内,我拿到了价值3000万法郎的财物”,这单是一人而言,这个数字足以让人震撼,而更让人感到震惊的是,英法联军抢完之后还不尽兴,直接放火烧了圆明园,曾经的旷世名园毁于一旦。
有关历史的英语?
historyn.历史,历史学
narrativen.记事,叙事
pastrecords历史
有关泰国的历史?
佛历纪年。泰国一直到现在都依然使用佛历纪年,佛历纪年是以佛祖释迦牟尼圆寂后的一年为佛历元年的历法,比现在通行的公元纪年早543年。所以佛历的计算方法就是在公元纪年的基础上加543,比如,今年是公元2016年,2016+543=2559,所以今年是佛历2559年。至于年月日的书写方法,是"日,月,年"的形式,在年份前面要加上佛历或者公历的缩写,..表示佛历,..表示公历。