费尔巴哈认为人是认识的主体,主体和客体通过感觉直接联系达到统一,自然
是可以被认识的,主张直观的反映论。在批判黑格尔的唯心主义时,弃了黑格尔的辩证法。他的人本学对人的理解是抽象的自然人。他论证了宗教和唯心主义在本质上的联系,提出唯心主义只是用理性改造了的神学。
费尔巴哈在否定了过去的宗教之后,试图建立一种无神的宗教来宣扬超阶级的
爱。马克思和恩格斯批判地吸取了费尔巴哈哲学的“基本内核”,建立了科学的、革命的辩证唯物主义,因此费尔巴哈哲学是马克思主义哲学的来源之一。著有《黑格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《未来哲学原理》等。