为什么说农业是文明之母？谈谈你的认识？
中华文明的一个显著特征就是这种文明的建立和发展是基于传统农业的平台之上,抑或一定程度上可以称中华文明为农业文明。农业被誉为文明之母,农业的发明是人类历史上一次巨大的飞跃。在距今七八千年的黄河中下游和长江中下游地区,我们的先民就在长期的实践中最早培植了半干旱性的粟和水稻,开始进入以种植业为基本方式的农耕时代,为中华文明的诞生奠定了物质基础。而伴随着实践性的农业生产的产生和发展,中国古代的农业思想也在这个过程中开始慢慢地孕育和发展。这种传统的农学思想形成的源头大约有两处,一就是来源于广大普通劳动者在农业生产中的经验总结和归纳,二是其理论源头则可以归结到中国古代的哲学思想。哲学是关于世界观的学说,是人们对整个世界(自然,社会,思维)根本观点的体现,而科学的形成和发展离不开哲学的指导和支配。中国传统农业的辉煌为世界瞩目,其农业耕作制度被李比希称为“无与伦比的农业耕作方法”,如此成就都受着中国传统农学思想的支配,而传统的农业思想也深深的被打下了中国古代哲学的烙印。在古代哲学的影响下逐渐形成了一系列的中国农业思想,其中的某些部分恰恰反映了中国古代哲学朴素的系统论思想,与根植于现代科学技术之中形成的现代系统思想在一定程度上有着吻合之处。例如天地人宇宙系统论,在古人的思维中天、地、人、物四个要素组成了一个几乎无所不包的巨大系统,而且这种思想始终贯彻在中国农业的发展之中;又比如圜道论思想,其认为循环不仅是普遍规律,而且是一切矛盾得以解决,一切困难得以克服的必经途径,与农业上许多对农业有重大影响的生态关系的平衡问题,也必须通过循环的方式得以实现。而现在系统论是近现代科技发展的产物,从19世纪末到20世纪初,自然科学全面空前的发展,使之开始形成一个多层次综合的统一整体。社会学科与此同时也有了很大的进步。科学技术与社会科学的相结合,导致了这个时代的科技在理论形式上的新的综合。科学家们越来越体会到传统的还原论思维方式的局限,开始分析和批判还原论,努力寻求新的思维方式。系统思想也正是在这个大环境下应运而生。综上所述,中国古代丰富的农学思想脱胎于中国古代哲学之中,不自觉地表现出中国哲学的某些性质和特点,其中一点就体现出朴素的系统论思想。这些农业思想贯穿于整个中国古代农业生产发展的历史之中,同时它们也体现出部分现代系统论的思想和原理。
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