徐州皇姑坟的传说？

关于土龙山汉墓群的封土堆，当地村民传说这里是“皇姑墓”。相传东汉末年，徐州太守陶谦想讨好曹操，邀请路过徐州的曹操父亲曹嵩进城招待，但送走时，陶谦派出的将官半路见财起意，把曹嵩杀了。

曹操得知父亲被杀的消息大怒，归罪于陶谦，发兵围攻徐州要屠城。

陶谦非常害怕，连夜派人突围到刘备那里求救，刘备当即带领士兵来徐州救援。

刘备有个胞妹，人称皇姑，身体瘦弱，一路行军劳苦得了大病。走到贾汪时，就气息奄奄，病在垂危。

刘皇叔无奈只得把妹妹留在当地调养，自己领兵赶路来徐州救援。

曹操退兵后，刘备回到贾汪看望妹妹，但皇姑很快就驾鹤仙游了。

陶谦和徐州人万分感激刘皇叔的救命大恩，就给皇姑建立了一座大坟墓，后人称为“皇姑墓”。

冬日，天空阴沉，今天的目标是寻找皇姑坟，关于黄姑山和皇窝村名称的由来，应该和皇姑坟有关，路途遇见一位正在翻地的老人，据他介绍，西汉末年，皇帝外戚揽权甚盛，王莽是汉元帝皇后的侄儿，他毒死汉平帝后，自称皇帝，将刘秀及其家人赶出皇室，刘秀同妹妹一同隐居在此山中，妹妹死后葬于山阳，后人称此山为皇窝村，我询问老人，皇姑坟在何处，老人介绍，上个世纪中期还有坟冢和立碑，后来被破坏，现在那个位置很难找，在密林里，也许老人真的不知道，或者不想说，我又通过电话询问曾在此工作的朋友，介绍说坟地被推平了，就在山里院墙附近，改做它用，这次失望而归。

陶谦在三国中叫徐州刺史，为什么史书称他徐州牧？

徐州牧最高官员.古代以九州之长为“牧”，“牧”是管理人民之意。州牧相当于现在的省委书记、省长兼省军区司令员。他做官最高做到这个，大家叫他徐州牧有表示尊敬的意思

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民族英雄嘎达梅林嘎达梅林(18921931)，蒙古名那达木德，又名业喜，汉名孟青山，清光绪十八年(1892年)出生于达尔罕旗(今科尔沁左翼中旗)塔木札兰的满达日哈屯一个农民家庭。因他在兄弟4人中最小，所以人们称他“嘎达”。当了旗卫队的军务梅林以后，人们称他“嘎达梅林”。嘎达少年时期到达尔罕旗王府给笔其根格勒当差役，后来到旗卫队当兵。他自修文化，蒙汉文兼通，于1917年被提升为札兰。1925年被晋升为军务梅林。嘎达梅林治军有方，军纪严明。1926年冬在卫队换冬装时，管家和几个小头目企图用公款给他们每人做一件细毛大衣。嘎达梅林发现后当即予以制止。他们在兵营里赌博，也被嘎达制止。1927年正月，旗王府举行开印典礼，管家曹道和朱万达(带10名士兵的头目)等诬告嘎达梅林贪污军装费。不久，嘎达梅林又因直言而触怒福晋，王爷撤销嘎达的军务梅林职务。新上任的军务梅林王祥林为所欲为，竟以支援张作霖大帅为借口把旗卫队拉到大林站。旗卫队士兵发现被骗，纷纷逃离。王府印务处请嘎达召回逃离的士兵。不久，王爷又恢复嘎达的梅林职务。王祥林栽赃陷害，将嘎达梅林打入监牢。嘎达的妻子打通关节，救出嘎达。1928年，军阀张作霖加紧霸占蒙旗土地。达尔罕旗四分之三的土地被放垦，牧场缩小，牧民被迫背井离乡。嘎达梅林多次到荒务局反对出荒，又被免职。1929年，达尔罕旗群众推选以嘎达、张舍冷尼玛、赵舍旺、韩生格升日布等为首的60名代表赴奉天请愿。王爷先是拒不接见，接着又利诱威胁。请愿团递上“独贵龙”联名请愿书，坚决反对放垦。达尔罕王与奉天军阀密谋，由省警察厅将请愿团为首的嘎达等4人逮捕，然后转送达尔罕王府关押。王爷要将嘎达秘密处死。嘎达的妻子串连亲朋好友劫狱将嘎达救出。出狱后，嘎达与亲友商定武装起义抗垦。大家拥戴嘎达为头领，义军的口号是“打倒测量局，不许抢夺民财”。1930年秋，起义队伍发展到1200多人。经过数次征战，打击了垦务官吏和王公势力。达尔罕王请求东三省军阀部队前来围剿。后又调来驻开鲁的十七旅李守信团、洮南的张大麻子部、辽宁的张海鹏部及通辽驻军和旗卫队4000余人对起义军围追堵截。历经大小20余次战斗，起义军骨干大部阵亡。到1931年初，起义军只剩200余人。在吐列毛都突围后，嘎达梅林的部下仅剩80多人，弹尽粮绝，处境十分艰难。嘎达派人给鲁北高县长下通牒，令他在两天之内送来一万发子弹，不然就进驻鲁北。高县长表面应承，却暗地向围剿部队通风报信。围剿部队在毛都花庙设下埋仗，使起义军受到夹击。经过殊死战斗，嘎达部只有30余人突出重围。1931年4月9日，嘎达率仅存的人马越过阿鲁茫哈，到舍伯吐驸近的新开河北岸洪格尔敖包渡口，准备渡河南去。此时正值冰雪融化，冰排顺流翻滚，后边又被重兵追击。嘎达命令部下强行渡河，并由他和巴布、斯楞格掩护。在渡河时，义军战士们有的被冰排撞倒在水中，有的中弹身亡。登上南岸的仅有20余人。嘎达在巴布、斯楞格的掩护下渡河，边打边退，不幸中弹牺牲。起义失败了。科尔沁草原的人民永远怀念嘎达，赞颂的歌声传遍四面八方。人们在歌声中唱道：南方飞来的小鸿雁啊，不落西拉木伦河不起飞；要说起义的嘎达梅林，是为了蒙古人民的土地……。