哲学有哪些局限性？
一个好问题。
哲学的局限性之源在于哲学本身。哲学源于人们对自己无知事物的思考。苏格拉底的哲学智慧在于“我的智慧在于我知道自己没有智慧，我的知道在于我知道自己的不知道。”因此哲学表现为一种永无休止的追问。哲学的局限性表现为哲学的内容。哲学的内容在于发现事物和生活的意义。意义是一种价值判断，没有统一的标准，而且这种价值判断在于对一些终极问题的思考，比如人是什么，世界是什么，上帝是什么等等。这些问题来源于所有人（时间从古到今，从今天到未来，空间包含了在这个星球上的所有人）。所以任何哲学意义的回答都是不完善，不能自洽的。然而，哲学的这些“局限”正是我们需要哲学的理由，正是哲学生生不息的缘由所在，正是历代有识之士投身于哲学思考的理由。哲学不朽.....
请问中国哲学如何解答哲学界三大终极问题？
别夸太大，世界哲学还没有解答人从哪里来，要到哪里去的正确伦理。
关于人的生与死，父母与子，自体与异体，性与婚姻，家庭与社会，千百年已经形成了一个固定的观念。可是，：我是谁，我从哪里来，我要到哪里去：的来生去世，与哲学的伦理冲突和矛盾在目前还无法解释清楚。
早在三千多年前建造古希腊德尔斐神庙前，就耸立着刻有：知汝自身：的铭文碑石，但时至今日，谁也不敢说：我是谁，我知道自己的来生去世：人是什么？人与自然，人的未来是什么？……
关于人的生命，也是莫衷一是。人的生命从何时开始，最后要到哪里，的这个问题来论，就会有许多大相径庭之论：人出生是人的生命起点，人的生命起始于大脑皮层形成的时期，受孕是人的生命始的标志，人的生长是出现在胎儿发育的后期开始，出生到老死去回归自然而终。
这些仅是见仁见智之说，而不是学术哲学理论的理论，重要的问题是，人到底从哪里来。但是这个问题世界哲学到目前为止还没有正确的答案。
既然人体与生命至死，都还是一个谜，那么当哲学论理以人的生命为指称对象时，产生众说不一的伦理是不足为奇了。
哲学理论对是否真理的求属程度，其实被称为真理或谬误的东西，并非完全的真理或谬误，一个真理论可以同时包含着真理和谬误，且有不同量。