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夏商周的统治者为什么都不能称为皇帝呢?王与皇帝有什么区别吗?

所属分类:文史百科 编辑:活在梦里 访问量:4222 更新时间:2024/2/25 21:20:28

今天和大家来聊聊一下古代君主的区别,说说我的看法。

大家经常会接触到关于君主的称呼,有很多种,经常见到的有:皇、帝、王。

古代社会,君王手中能够掌握有三种权力:神权、法权、治权。

神权,与天神交流,代天行事;法权,定法掌律,制度归一;治权,理政地方,掌兵征伐。

古有三皇五帝。

三皇:伏羲女娲、神农;

五帝:黄帝颛顼帝喾、舜。

我们来看看这三皇,他们掌管祭祀,就是神权。他们都是能够与天神交流的君主,代天神以化万民,所以是“皇”。

再看这五帝,他们都德高功大,受众民推举,以为首领,制定法规制度,他们掌握着法权,所以是“帝”。

而这个“王”呢?古代金文中,“王”字像是一把锋刃向下的大斧,代表的是武力和执行,也就是治权,维护统治,征伐不臣。

到了后来,“王”字演化成三横一竖,三横,代表天、地、人,而竖则代表贯通。王,就意味着沟通天神、君主和民众的受封者。

当这个“王”上面加上“白”,就是祭祀天神的冠冕,有了神权,这个“王”就成了“皇”。

夏商周的君主,不是万民推选,也不制定法规(制定法规的是相),所以不是“帝”;他们也没有神权,不能与神灵交流,负责祭祀的有专门的祭司,所以他们也不是“皇”;但他们掌握着征伐和执法的权力,有治权,是神灵和百姓的连通者,所以他们是“王”。

到了秦始皇统一六国以后,祭祀天地神灵的权力收回归于君主,所以是“皇”;而秦始皇又认为自己受万民拥戴(你不拥戴他宰你全家),制定法规,统一文字和度量衡,所以又是“帝”。合起来就是“皇帝”。

到了刘邦建立汉朝,分封诸亲和功臣,让他们到各地去代自己治理民众,还有军队以屏藩中央,这些藩国的君主就是“王”。

现在大家应该明白了,为什么英国的君主就叫“王”,倭子的君主就是“皇”。

英国是基督教国家,信奉上帝,但英国国王不是万民推举,也不制定法规,就不是“帝”。英国国王也没有神权,神权属于罗马教皇,但英国国王有治权(以前),能治理邦国民众,就是“王”。

倭子们信奉的是天照那个垃圾。但天皇不是万民推举,不制定法律,就不是“帝”。他们说自己是神的后代,拥有神权,所以就是“皇”。

而法国的君主呢,以前和英国一样,有治权无神权,是“王”,比如路易十六,就是国王。但到了拿破仑时代,罗马教皇来给他加冕,他一把将皇冠抢过来,自已戴头上了,不尿教皇那一套了,他就成了“皇”,拿破仑还受万民拥戴,也制定《大法典》,他也是“帝”,拿破仑就成了法国皇帝。

顺便再聊点别的与此有联系的事情。

咱们经常玩那个扑克牌,里面有几张花牌:K、Q、J。其中那个K就是英文词King,国王的意思。Q就是英文词Queen,女王或者王后的意思。King和Queen这是一套。他们掌管的国家叫kingdom(王国)。

而“皇”和“皇后”呢?在英文中是另一套,Emperor就是皇帝(法文是Empereur,西班牙文是Emperador),Empress是女皇或者皇后的意思。他们统治的国家叫empire(帝国)。

标签: 中国历史

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