中国古代工商业最发达得朝代是宋朝。
虽说宋朝时常被侵略,被攻占,军事不行,但是经济发展,文化发展,工商业发展却是最繁荣得。
也许与宋朝开国政策重文轻武有关,宋朝经济慢慢开始大力发展。
宋朝时期,政治开明,兵变,民乱次数相对较少,使得人民专心注重生产,朝廷也是大力发展经济。
宋朝是中国历史上商品经济,文化教育,科学创新高度发展的一个朝代。陈寅格曾言:华夏民族之文化,历经千载之演进,造极于赵宋之世。
宋朝开始了火药技术,并将之运用到武器中来,而且农业,印刷业,造纸业,制瓷业均有重大发展。航海造船技术高超,海外贸易发达,和南太平洋,中东,欧洲50多个国家通商。
可见宋朝之繁荣景象!
中国的历史应该从哪个朝代开始,有人说是商朝,因为商代有甲骨文?
个人认为,唯物应该是商,因为凭证据说话,唯心应该从虞朝开始算起,虞朝(约公元前36世纪初-约公元前21世纪初),又称虞舜,首都今河南商丘市虞城县。“虞朝”即史书上说的“虞舜”,指的就是舜帝姚重华。姚重华字为有虞氏,氏族公社的一个部落。唐虞之际
陶唐王朝
唐朝,是上古时代唐尧建立的王朝,后世之人经常把唐朝与虞朝并称,史称“唐虞”。尧执政初期,还没有基本的国家制度,国家只是部落联合体,非常松散,不利于国家的统一管理,所以在尧积累了一定的施政经验后,开始建立国家政治制度,其中很重要的一条就是按各种政务任命官员,在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度,为奴隶制国家的产生奠定了基础,史称唐朝。
《论语泰伯》:“唐虞之际,於斯为盛。”《史记汲郑列传》:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”《史记太史公自序》:“唐虞之际,绍重黎之后,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地。”宋刘过《沁园春寿》词:“平章处,看人如伊吕,世似唐虞。”郭沫若《星空孤竹君之二子》诗:“我好像置身在唐虞时代以前。”
在诸子书中,还有关于帝尧武功的传说,文治和武功俱臻美备,方见得尧之所以为古昔圣王。《吕氏春秋召类篇》说:“尧战于丹水之浦,以服南蛮。”曾讨伐过南方的帮族,并亲自出征作战。《淮南子本经训》说:“尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。、凿齿、九婴、大风、封、修蛇皆为民害。”尧派大羿将那些野兽杀死,并射落九日。据说人们对尧为民除害的举措十分感激,所以拥戴他为天子。羿射九日已是神话,不过其中称颂尧“兴利除害,伐乱禁暴”的意思,确实是推崇帝尧安邦治国有道,不但文治昌明,而且武功赫奕。
尧最为人们称道的是他不传子而传贤,禅位于舜,不以天子之位为私有。尧在位70年,感觉到有必要选择继任者。他早就认为自己的儿子丹朱凶顽不可用,因此与四岳商议,请他们推荐人选。四岳推荐了舜,说这个人很有孝行,家庭关系处理得十分妥善,并且能感化家人,使他们改恶从善。尧决定先考察一番,然后再行决定。
尧把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,从两个女儿那里考察他的德行,看他是否能理好家政。舜和娥皇、女英住在沩水河边,依礼而行事,二女都对舜十分倾心,恪守妇道。尧又派舜负责推行德教,舜便教导臣民以“五典”即父义、母慈、兄友,弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为,臣民都乐意听从他的教诲,普遍依照“五典”行事。尧又让舜总管百官,处理政务,百官都服从舜的指挥,百事振兴,无一荒废,并且显得特别井井有条,毫不紊乱。尧还让舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好,也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客,都很敬重他。最后,尧让舜独自去山麓的森林中,经受大自然的考验。舜在暴风雷雨中,能不迷失方向,依然行路,显示出很强的生活能力。
经过三年各种各样的考察,尧觉得舜这个人无论说话办事,都很成熟可靠,而且能够建树业绩,于是决定将帝位禅让于舜。他于正月上日(初一),在太庙举行禅位典礼,正式让舜接替自己,登上天子之位。尧退居避位,二十八年后去世,“百姓悲哀,如丧父母.三年,四方莫举乐,以思尧”,人们对他的怀念之情其为深挚。
唐尧去世后,唐朝宣布告终,虞舜正式建立虞朝,史书把唐尧禅位后的二十八年称为“唐虞之禅”