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后唐书是正史么？

后唐书不是正史。正史有新唐书旧唐书

历史通俗演义是正史吗？

历史通俗演义是正史。历史通俗演义是民国时期历史学家菜东藩所著。主要是将中国上下五干年历史著作通俗化串联起来。在中国历史著作中，二十四史是为正史，但大部分为文言文，没有一定的古文知识很难读懂。历史通俗演义将这些正史通俗化，演义化，让大部分国人能够读懂，也喜欢读。

13金钗是真实故事历史么?

13金钗不是真实故事历史。

因为《金陵十三钗》不是真实的历史事件，故事是虚构的，但是历史背景是真的，《金陵十三钗》的故事在那个年代比比皆是，不算最残酷的，《金陵十三钗》这部影视作品能真实反映当年南京大屠杀那种炼狱景象。《金陵十三钗》可以说是真实故事改编的

推荐几本关于真实历史或者正史野史的老书籍？

不知道你喜欢哪个朝代的，两晋南北朝，我向你推荐田余庆，春秋战国的我推荐潇水的作品，《原来这就是春秋》其实也不错，宋朝的有《如果这就是宋朝》，明朝当然是明朝那些事儿，这些读起来，比较轻松，而且不怎么太杜撰，古代人写的，也就是二十四史

书籍虎啸龙吟是正史么？

不是，是电视剧《军师联盟之虎啸龙吟》的同名小说，不过里面有许多情节是根据正史《三国志》改编的。

五代史志是正史么？

五代史志是正史。

唐贞观年间，梁、陈、北齐、周、隋五朝的史书修成后，均没设“志”，贞观十五年，诏令于志宁、李淳风等修撰“五代史志”，历时十五年，到高宗显庆元年（656）完成。“五代史志”共包括：礼仪、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百官、地理、经籍等十志，原为单行本，后合入《隋书》。十志所述的典章制度，并不限于梁、陈、北齐、北周、隋，如魏及南朝宋、齐都涉及到了。因此可以弥补“五代史”无志之缺憾。

影片《天将雄师》是根据真实历史改编么？

《天将雄师》构建短暂的理想国

根据真实历史故事改编的《天将雄师》里，成龙携手李仁港，构建了一个从冲突不断到和平共存的雁门关这里不仅是各个民族交汇的丝绸之路，也是长城上为首的重要关隘雁门关，更是一个类似柏拉图《理想国》的存在。

各个民族在这里交汇，各种矛盾也随之产生，很像成龙小时候住的山顶领事馆。不同的是，当时各国的小孩子聚在一起打架，如今各族的战士在一起维护和平。

本片可以看到很多成龙的投影，从小爱到大爱，从各民族团结到各国家团结。正如成龙在《国家》里唱的一样：在世界的国，在天地的家。

身处国家之中，成龙能带领“维和敢死队”维护各民族团结。

身处家庭之中，成龙能亦师亦父地，乃至用生命照顾好学生。

身处这个浮躁的社会里，每天充斥着毁三观掉节操的东东。能在羊年新年的大年初一感受到三观超正的成龙，带给观众一次正能量爆棚的传递。相信到影院观影的每一位观众都会被这位耳顺之年的国际巨星，带来的那份诚挚与品格的高尚所感动。正如片头那群维和敢死队，虽然屈指可数的队伍人数稀少，但是我们的能贡献自己的正能量一点，就能给这个世界带来一片的和平，这就够了！

当我们的英雄们，被莫须有的罪名栽赃之后，也会动摇，也会为每月低到可怜的俸禄忿忿不平。然而成功，并不是你征服了多少人，而在于你征服了多少时间，正如片尾成龙所言：坚持！贵在坚持，成龙能坦然安抚大家之后，来到雁门关，把和平带到这里，这便是成功！

反观携十万大军兵临城下的阿德里安布洛迪，你觉得他是成功吗？孤生一人的他，仰拍下是那么孤独，虽手握十万大兵，却得不到军心。当他被战胜的那一刻，周围的军士都不肯伸出援助之手，因为这是逆人性而为。从阿德里安布洛迪的本我，到成龙的超我。孰胜孰负，其实在最后那场比武之前已经分出了胜负。如果说阿德里安布洛迪从小便希望杀掉父亲是弑父情结的流露，那么从杀掉手足，到杀掉老师，他已经开始被欲望裹挟，如同《夜宴》里最后满怀茜素红的婉后，杀死她的剑，不是谁放的，而是自己。

对于成龙坦诚邀约约翰库萨克只用了一顿饭，其实不难理解，这便是人格的美魅力，这一段的友谊也将人们从冷兵器时代带到了一个互助协作的15天的理想国。

卢魁斯从一个没有国家的游军，企图用暴力解决问题的勇士，遇到霍安后能建立起信任，并用更为先进的筑墙技术，解救了全关各族人民的生命，这不仅是感恩，更是救赎，对各族人民的救赎，对自己的救赎。

卢魁斯跟霍安比剑的那一刻，相信很多人都会联想到成龙的《神话》，这里的霍安并没有蒙毅将军的愚忠，而是更有大智慧。如果时局如此，我们不仅可以跟蒙毅将军一样地被动接受，也可以主动站出来改变！哪怕只有15天，只要以后有人能来到这里，知道这里曾经发生过什么就够了！各民族乃至各国不应该互相残杀，而应该协作起来共同维护这来之不易的和平，那些企图煽动民族仇恨的行径最终只会得不偿失，正如提比斯的下场一样。而团结在一起的各民族，终将势如破竹。谁敢说看到最后四面八方各族人民的救军赶来的时候。没有被这纯粹的人性所感动？！所以，霍安说提比斯并不是低估了自己，而是低估了人性！

本片更为难能可贵的是霍安对阵卢魁斯时用到了沙尘暴，本以为对阵提比斯时不过是第二场沙尘暴来袭。万万没想到，成龙给我们的惊喜如同《霍比特人3》救场的鹰，这一场的炫酷特效已经值回了票价有木有！

除了继续发扬灵活机动的成龙式打法，更将《十二生肖》里一些叼炸天的镜头运用到了一个更高的境界，从静距离的高速拍摄剑击，到目测都快撞到摄像机的滚石，为了营造更具震撼力的视听效果，每场动作镜头都极具观赏性。比起同档期直接把综艺节目搬到大荧幕上的做法，本片显得难能可贵。

另外，本片的4亿投资也是看得见摸得着的，从场面宏大的群战戏，到道具精良的修长城，再到敦煌，阿克塞独具的苍茫感，都为本片增加了异域风情筹码，连群众都没有一个酱油党，面部表情恰到好处。虽然本片的拍摄过程中食物水都可以用顿来计算了，但大家并不是为了领便当，约翰库萨克和阿德里安布劳迪的表现更是可圈可点，我国的电影将好莱坞明星的运用，对比好莱坞电影对我国明星的运用，显然要实诚好多。这里更不得不提成龙大哥的敬业程度可见一斑了，化妆组为了营造异域风情，给成龙大哥化的眼线等装束，实在是业界良心。不得不说，成龙大哥为了本片也是蛮拼的~

筷子兄弟这是第二次跟李仁港合作，将两个活宝的笑料也抖得恰到好处而没有装疯卖傻之嫌，利用语言不通偷钥匙那一段更是妙趣横生。特别是霍安大义赴约之时，王太利愤然摔金之举，更是将王小帅雄起之后的好笑又感动带到了本片里。

冯绍峰的霍去病有兰陵王的即视感，即使被朱佳煜小盆友捅了一刀，也能忍痛爱抚痛失亲妹的小霍安。从那以后，霍安明白了仇恨只会带来无尽的伤害，所以他以身作则作为维和护卫队领头，教学生读书写字，以至于学生为了捡一本书可以让师母搭上了生命。更令人痛心的是师母临死前还知道了冷月是霍安妻子。

而冷月对霍安果真是不抛弃不放弃，甚至为了霍安愿意搭上自己的生命，当冷月说出那句我要跟你一起死时，比任何情话都来得动听许多。

面对秀清的呵护和对冷月的拒绝，我们看到了一个略显腼腆的成龙，对待爱情，他的说法是：想爱我，先了解我。诚然，倘若都不了解一天个人便说爱，确实唐突。对待爱情，我们应该更理性而非让荷尔蒙荡漾。这也是成龙电影的一大特色，对待爱情，成龙的演绎更加成熟。

如果《大兵小将》里的成龙作为小兵有着自己的处世哲学，就是种田养家。那么本片的成龙想说的更多了，毕竟国泰才能民安，成龙一直用自己的努力证明和平是可行的，哪怕短暂，却也实实在在发生在丝绸之路的雁门关之上。所以如果《大兵小将》里是小爱，那么本片便是大爱。难能可贵的是《天将雄师》并没有说教的意味，而是通过成龙的努力去实现和平，就算他的战斗力没有提比斯强，就算他的兵力没有罗马帝国多，可是他站在正义的一方。不论是作为朋友还是维和，他都在努力，虽然朋友死了，维和也阻挠重重，可他并没有放弃，这便是成功了！

新年，除了吐槽能量，观众确实需要这样一部充满正能量的良心作品！另外，片头片尾特意设置的吴建豪和林嘉欣的角色。也是希望观众能跟随这一段的发掘，重新拾起那一段被遗忘的英雄传奇吧！

即墨火牛阵的故事是正史么？

即墨火牛阵的故事是正史。

《史记.田单列传》记载：田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火，光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而归。

水浒是真实历史吗？

不是的，中国北宋时期，宋江，李逵真有其人。而武松，鲁智深等则为传说人物。为后期说书人经过艺术加工所编写的人物！

宋江，李逵造反的规模远远小于书中所写，应该是施耐庵老爷子为了吸引大众兴趣，所进行的艺术加工。

至于两破童贯，三败高俅更是无从说起，宋江造反之后只是一个小小的山贼，造反之前也只是一名小吏而已，在官场里连品级都没有，根本就不是一个层面的人物！大部分内容都是说书人所编写的演义故事。所以说不是真实历史！

》里面的赏金猎人历史上是真实的么？

有的杜安查普曼追捕逃犯本应是的事情，但总有人为了巨额赏金而自愿冒险追捕亡命之徒。在美国，未经部门许可而暗中追捕逃犯的人，被称为逗赏金猎人地。53岁的杜安查普曼就是一位有27年经验的逗赏金猎人地。