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水浒传里武松的故事有哪些(武松是一个什么样的人)

所属分类:文史百科 编辑:荼靡花事了 访问量:1184 更新时间:2024/2/2 5:44:01

据《水浒传》的描写,年青时代的武松,在山东干了一系列大快人心的事情:景阳冈上除猛虎,快活林里醉打蒋门神,鸳鸯楼上严惩贪官污吏。

梁山泊受招安后,武松跟随着宋江到江南去打方腊。在乌龙岭战役中,武松被砍去了左臂。打方腊,是为宋王朝效忠,不是什么光彩的事情。

也许,由于武松早年的表现,江南地区的人们对他有着好的印象。他们根据自己对武松的理解和愿望,创造了不少有关武松的故事传说。

有一个故事说,征方腊战争结束时,武松看到自己的战友死的死,伤的伤,所剩无几,自己也成了一个残废的人,感到心灰意冷,无心于功名利禄,不愿再回东京去,与鲁智深一道留在临安(今杭州)六和塔寺出家修行。

他们每当听钱塘的潮声,便欣然起舞。后来,他们都在杭州六和塔寺坐化了。

大概有人不满意这种带有消极色彩的结局,便创造了另一个武松抗金兵壮烈殉难的故事。

这个故事说,当金兵南侵,打到临安,包围城外的六和塔寺。在寺内修行的武松,心情激愤,决定重开杀戒,带领寺内的僧众,奋起抵抗,杀退金兵。后来,因为没有外援,寡不敌众,武松以身殉难。

这是个悲壮的故事。在国难当头,武松虽然身在空门,但仍不失英雄本色。这比前一故事,显然更为积极,更加动人。从它的内容看,这个故事可能是南宋人创造的。

关于武松死在杭州,也有种种不同的说法。

清人陆次云《湖燸杂记》中《六和塔》条载:“进龙埔下,有铁岭关,传是宋江藏兵处,进此者,每为伏弩所射。又国初,江浒人掘地得石碣,题曰‘武松之墓’。”

武松的墓,到底在哪里,是什么样子的,在清代已经不清楚,人们从地里掘得题有“武松之墓”的石碣,推想曾经有过武松坟墓的存在。

不过,后来又有人发现在杭州西湖西冷桥畔确有一座武松墓。一九五六年,杭州西湖园林管理处在处置西湖风景区的墓地时,还发现那座武松墓里有骨骸。一九六二年,就把这座墓移到别的地方。

武松只是《水浒传》里创造出来的一个艺术形象,在现实里竟出现一座真实的武松坟墓,这到底是怎么回事,这座墓是否也是人们虚构假托出来的?

有这样一种解释,说武松墓中所葬的不是《水浒传》中所写的武松,而是后来一个与武松同名字的人。这个名叫武松的人,也是一个好抱打不平的好汉。他卖艺为生。

当年杭州有一个贪官,张开大口,吞噬民脂民膏,使百姓不堪其苦,怨声载道。武松感同身受,对这个贪官十分愤恨,决心除掉他。

一天,他等候在这个贪官常常要经过的那条路上。等他来到时,便把他从轿里拉了出来,像对待吃人的猛虎一样,一顿拳打脚踢,使他呜呼哀哉!

为此,武松不幸被害。人们为了感谢他为民除害,凑了一笔钱,在他生前卖艺的涌金门处为他修筑了一座坟墓。后来,这个墓地又迁移到西冷桥畔。

这个说法,可能受《水浒传》的发,虚构的成分是显而易见的。这倒使我们看到《水浒传》里的武松形象,在江南地区的深刻影响。人们是多么喜爱武松这个古代的英雄形象!

在江南,还流传过“武松独臂擒方腊”的故事。武松虽然失掉了左臂,但在鲁智深的协助下,终于以右臂抓到方腊。人们还把这个故事搬上戏剧舞台。

鲁迅在《谈金圣叹》一文中说,《水浒传》被金圣叹砍去七十回以后的篇幅,“纵然成了断尾巴蜻蜒,乡下人却还要看《武松独手擒方腊》这些戏。”可见,看过这些戏的人是不少的。

这个“武松独臂擒方腊”的故事,与《水浒金传》的情节完全不同。全传里,方腊是被鲁智深在一个松林的草庵里抓获。它应着智真长老的偈语:“遇腊而执”。故事的作者硬把鲁智深擒方腊的行动,移植到武松身上。

武松擒方腊,并不是件光彩的事情,更不值得表彰。实际上是给武松脸上抹黑。

在江南地区产生了这些武松传说,告诉了我们两点:一是《水浒传》所塑造的武松形象,在江南地区,深入人心,大家喜爱。

二是江南的人们生活在经常产生外忧内患的旧时代里,当他们身受着磨难,痛恨社会不平等的现象时,就自然而然渴望有一个象武松那样的好汉,帮他们一把,分担他们的痛苦,替他们出一口气!

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