南通属于吴越文化吗？

一、南通属于吴越文化吗？

吴越文化又称江浙文化，是汉文明的重要组成部分，也是江浙的地域文化。吴越文化区以太湖流域为中心，其范围包括今上海、江苏南部、浙江、安徽南部、江西东北部。吴越文化又可细分为“吴文化＂和“越文化”，两者同源同出。吴越文化有其鲜明的标志形式，如舟揖、农耕、印纹硬陶、土墩墓、以及好勇尚武、淫祀和断发纹身，先秦典籍多有记载。从河姆渡文化、良渚文化一路走来，历经数千年的风雨同舟，吴越文化风采依旧。南通虽然属于江苏，但在江北，准确地说不属于吴越文化，现代宣传的是南通属于江海文化，从长远看，确立江海文化在江苏与汉文化、六朝文化、淮扬文化、吴越文化等同样重要的地位，这不仅对南通，而且对江苏乃至全国都有现实意义。

历史上南通还有很多别称，唐宋时期就曾经有过静海、崇州、崇川、紫琅等名字。春秋战国时期南通地区的归属也是更替频繁，先属吴国，后来越王勾践灭吴，开始了几次大移民，长江以南的吴越先民来到这里，也将吴越文化由南带到北，因为南通在长江以北，出于南北方交界处的尴尬位置，从古至今都是北方人认为南通市江南，可是南方人则把南通人看作北方人。

二、吴越文化的地域分布

吴越文化地域空间：主要在上海，浙江，江苏南部，及皖南赣东北的小部分。

吴越文化、海派文化、吴文化、越文化

无论吴越文化、海派文化抑或长三角文化，人们大多首先注目于对其空间概念的把握。在这个意义上，使用“吴地文化”、“越地文化”这类地域文化概念，应当是确切的，开展相应的精致研究，也是必要的。在以往的文化研究中，曾经出现过将吴越文化等同于江浙文化的认识，也出现过将“吴文化”、“越文化”、“海派文化”相割裂的现象，其原因在于受行政区划的束缚，忽略了文化本身的同一性。

如果按行政区划因素细分。可以分为苏南文化，上海文化，杭嘉湖文化，宁绍文化，金衢文化等等。

三、与吴越文化相关的一个故事

吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越两国在李(今浙江嘉兴西南，音zuì)地方，发生一场大战。

吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。

吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说：不要忘记报越国的仇。夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？

夫差流着眼泪说：不，不敢忘。他叫伍子胥和另一个大臣伯(音pǐ)操练兵马，准备攻打越国。过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡(音lí)。范蠡对勾践说：吴国练兵快三年了。这回决心报仇，来势凶猛。咱们不如守住城，不要跟他们作战。

勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说：懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办？

范蠡说：咱们赶快去求和吧。勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。

文种回去后，打听到吴国的伯菏歉鎏安坪蒙男∪耍桶岩慌琅驼浔Γ较滤透海氩涸诜虿蠲媲敖埠没啊＞涸诜虿蠲媲耙环八担馔醴虿畈还宋樽玉愕姆炊裕鹩α嗽焦那蠛停且醇鬃缘轿夤ァ

文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。

勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问：你忘了会稽的耻辱吗？他还把席子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的卧薪尝胆。

勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。

卧薪尝胆

四、吴文化的特点有哪些

六，吴越文化的典型代表：

1：吴语，以苏州话，上海话，宁波话等最为典型

2：昆曲，世界文化遗产，600年历史，百戏之祖，

3：越剧：现今中国第二大戏曲剧种，以爱情为主题，以婉转柔美的唱腔，儒雅的女小生为主要亮点

4：苏州园林，世界文化遗产

5：梁祝传说

6：白蛇传说

7：师爷文化：绍兴

8：杭州西湖

9：宁波天一阁藏书文化

10：佛教禅宗天台宗

11：吴歌，是文学史上对吴地民歌民谣的总称，

12：西塘，堪称活着的千年古镇

13：乌镇中国江南的封面，传承千年的历史文化

14：河姆渡遗址

15：唐诗之路

七，吴越文化名人：

唐伯虎，文征明，祝枝山，周文宾，徐祯卿

扬州八怪，罗聘、李方膺、李W、金农、黄慎、郑燮、高翔、汪士慎

黄宗羲（1610-1695）字太冲，号南雷，学者称梨洲先生。

是明末清初重要的思想家史学家。年轻时参加明末反宦官斗争，

为“复社”首领。后聚兵抗清，失败后隐居乡间，致力著述，

写成《明夷待访录》、《明儒学案》、《宋元学案》《明文海》等，

开明代以来我国民主思想之先河。

王守仁（1472-1528）字伯安，号阳明，是明代著名的哲学家和教育家。

他创立“心学”，提出了“致良知”学说，在世界哲学史上占有重要地位

他的著作由门人辑成《王文成公全书》38卷。

史称其为“明第一流人物，立德、立功、立言皆居绝顶”

严光（公元前37-？）字子陵。

朱之瑜（1602-1682）号舜水，明末清初的著名学者。

孙武——春秋吴国军事思想家；陆逊——中国三国时期吴国军事家；张旭——中国唐代书法家；张籍——中国唐代诗人；范仲淹——北宋政治家；范成大——南宋诗人；蒯祥——明代杰出的建筑大师；沈周——明代吴门画派创始人；文徵明——明代杰出画家；顾炎武——明末清初思想家、史学家；唐寅——画家、文学家；祝允明——明代文学家，书法家；徐祯卿——明代文学家；柳亚子——中国近代诗人