20190315杨礼孝善文化分享之“扬人恶即是恶”

20190315杨礼孝善文化分享之“扬人恶即是恶”

20190315杨礼孝善文化分享之“扬人恶即是恶”

近期学习“了凡四训”，也陪孩子听“弟子规”等经典，深知起心动念处皆显善恶，明了止恶扬善之要道，须从心心念念觉察，方可事半功倍。

平日微信里看到重大舆论视频等，我尽量不敢转发，恐有扬恶之弊，但虽不转发，会忍不住和老婆聊聊，有时还评头论足。

今日看到某省群众冲突之视频，中午回家吃饭，做饭过程觉察，不能再分享传播这种负面新闻，但是吃饭后闲聊时，这个事情又蹦出来且聊了起来。

【弟子规】云:“扬人善，即是善，扬人恶，即是恶”，我传播负能量，难免一“恶”一“过”也。

【了凡四训】云:“凡欲积善，决不可徇耳目。惟从心源隐微处，默默洗涤”。一个事件就把心念牵引而不自制，明知利弊而不能从心出发，标准的凡夫中之凡夫呀。

经典中一字一句，仅能表达其义之万分不及一，只有体会，且其身体会，才近其道矣。纸上得来终觉浅，决知此事要躬行。感恩“天地君亲师”厚爱加持，弟子愿勤读经典百遍千遍，止恶扬善，痛改前非，依教奉行，好好做人!

形容没有文化比较能装的诗句

1.关于善文化的诗句

关于善文化的诗句1.《善》文化的名人名言有哪些

《吾思/圣神贤》诗曰：“深思熟思，必有奇思.信师行师，自可名师.圣学博学，方成绝学.知善致

善，是为上善.性勿恶，形勿舍.省勿止，神勿折.”

善，吉也.——东汉·许慎《说文》

来者以善日邪时，孰与邪日善时？——《汉书·翼奉传》

母氏圣善.——《诗·邶风·凯风》

善，德之建也.——《国语·晋语》

善人国之主也.——《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故.——《吕氏春秋·长攻》.注：“善好也”

择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉？——《战国策·赵策》

《记》曰：“士庶有人善，本诸父母.子之成，其亲也.”——明·钱谦益《袁可立父淮加赠尚宝司

少卿》.

供养三德为善.——《左传·昭公十二年》

又尽善也.——《论语·八佾》.皇疏：“善者，理事不恶之名.”

因厚赂单于，答其善意.——《汉书·苏武传》

恐恐然惟惧其人之不得善之利.一善易修也，一艺易能也.——唐·韩愈《原毁》

王曰：“善！”——《战国策·齐策》

先主：“善？”——《三国志·诸葛亮传》

善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解.——《老子》

吹籁工为善声.——《论衡·逢遇》

识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”.——王夫之《周易外传》

善戏谑兮.——《诗·卫风·淇奥》

友便辟，友善柔，友便佞，损矣！——《论语·季氏》

奕秋，通国之善弈者也.——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑.——《史记·刺客列传》

杭有卖果者，善藏柑.——明·刘基《卖柑者言》

公（袁可立）多才艺，善持论.——明黄道周《节寰袁公传》

更有秦中武公（武之望）、闽中林公（林廷奎）皆以不善宦.——明董其昌《节寰袁公行状》

修治〖repair〗善

善刀而藏之.——《庄子·养生主》

故有善迩而远至.——《易·略例》.

公（袁可立）护名节，胜于功名.善刀而藏，见机勇退.DD明黄道周《节寰袁公传》

善万物之得时，感吾生之行休.——陶渊明《归去来辞》

其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之.——《左传》

〖常〗忌信道任数，不从下人，故为权势所不善.——《华阳国志》

使孔子欲表善颜渊.——王充《论衡》

余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云.——清·方苞《左忠毅公逸事》

存抚良善.——宋·沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫.——《韩非子·有度》

今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！——明·高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣.——《战国策·燕策》

风从北来者，大率不能甘而善苦.——明·刘基《苦斋记》

臣素闻里克善于重耳，君之立非其本意，万一与重耳内应外合，何以防之？——明冯梦龙《东周列国志》第二十八回.

2.关于真善美的诗歌

《真善美狮吼》

——释圣静

吹暖春的温馨，响大千尽法螺。

学竹虚心高洁，树松柏寿长青。

处世事于有无，吼真美善狮玲。

诗人简介：释圣静，字号月印，俗名叶小兵。1971年生，重庆市长寿区人。现为中国诗歌学会、中国散文学会，中国音乐著作权协会、重庆市作家协会会员。‘月印无心’佛教文化平台总编。w追梦》杂志主编。中国西部散文学会副秘书长。出版有诗集《月印无心》，诗歌，评论集《乐道》。

真善美是一个汉语词汇，读音zhēnshànměi，意思是指原始的本质的真实的真诚的，利他的良好品行，美好的言行事物。多用来形容人的德操和性质具备良好品质的事物。

扩展资料：

真，即艺术的真实性，指作品是否正确地反映了生活的本质，以及作者对所反映的生活有无正确的感受和认识。

善，即艺术的倾向性，也就是作品所描绘的形象对于社会具有什么意义和影响。

美，即艺术的展现性，指作品的形式与内容是否和谐统一，是否有艺术个性，是否有创新和发展。

真、善、美的涵义并不是一成不变的，是随着社会斗争和艺术实践的发展变化而发展变化的。抽象的、超脱时代、超社会、超阶级的、永恒的真、善、美是不存在的。

参考资料：百度百科-真善美

3.关于文化的诗词

省试湘灵鼓瑟

钱起

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

冯夷空自舞，楚客不堪听。

苦调凄金石，清音入杳冥。

苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传湘浦，悲风过洞庭。

曲终人不见，江上数峰青。

菩萨蛮晏几道

哀筝一弄湘江曲，

声声写尽湘波绿。

纤指十三弦，

细将幽恨传。

当筵秋水慢，

玉柱斜飞雁。

弹到断肠时，

春山眉黛低。

琵琶行

白居易

琴歌

作者：李颀

类别：七言古诗

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

绘画方面的

墨梅王冕（元）

吾家洗砚池头树，

个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，

只留清气满乾坤。

欲下丹青笔，先拈宝镜端。

已惊颜索莫，渐觉鬓凋残。

泪眼描将易，愁肠写出难。

愿君浑忘却，时展图画看

----薛媛，《写真寄外》

《惠崇春江晚景》

苏轼

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

林良画两角鹰歌

李梦阳（明）

百余年来画禽鸟，后有吕纪前边昭。

二子工似不工意，吮笔决眦分毫毛。

林良写鸟只用墨，开缣半扫风云黑。

水禽陆禽各臻妙，挂出满堂皆动色。

空山古林江怒涛，两鹰突出霜崖高。

整骨刷羽意势动，四壁六月生秋。

一鹰下视睛不转，已知两眼无秋毫。

一鹰掉头复欲下，渐觉振翮风萧萧。

匹绡虽惨淡，杀气不可灭。

戴角森森爪拳铁，迥如愁胡眦欲裂。

朔风吹沙秋草黄，安得臂尔骑驷！

草间妖鸟尽击死，万里晴空洒毛血。

我闻宋徽宗，亦善貌此鹰，

后来失天子，饿死五国城。

乃知写画小人艺，工意工似皆虚名。

校猎驰骋亦末事，外作禽荒古有经。

今王恭默罢游宴，讲经日御文华殿。

南海西湖驰道荒，猎师虞长皆贫贱。

吕纪白首金炉边，日暮还家无酒钱。

从来上智不贵物，淫巧岂敢陈王前。

良乎，良乎，宁使尔画不直钱，

无令后世好画兼好畋。

其它的方面，茶艺，棋艺等。

棋声

作者：【黄庚】

何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。

一枰子玉敲云碎，几度午窗惊梦残。

缓着应知心路远，急围不放耳根闲。

烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。

汲江煎茶

【年代】：北宋

【作者】：苏轼

【作品】：汲江煎茶

活水还须活火煮，自临钓石取深清。[1]

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。[2]

枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。[3]

4.关于德行的诗词

明德赋

胡秉言

日月交融，万泰亨通。

刚柔相抱，阴阳平衡。

金乌赐正能量，冰魄泽睿气生。

昕光熠熠普照，嫦娥澄澄启灵。

置身于正，勇于攀登。立本于道，遵循本性。

顺乎自然，标有准绳。惟初太始，万物化成。

本心本善无我，舍欲舍得心升。

大道无言无形，感知善良心行，

省于天地圣灵，启于思维善行。

教以人伦茂亲，施以天道德成。

格物致知诚正心，晓礼笃信修其身。

齐家有序兴天下，至善亲民明德存。

懂其忠义，尽心为人合天理。

尽其仁孝，宽厚善良存孝悌。

温良恭敬，恭慎尊诚有慈意。

谦让有度，虚心隆礼容天地。

心境光明，正德品行，当知慈悲盈胸。

仁爱敦睦，明理向善，应晓始终道然。

克己复礼，恪守德道，言之忠信不骄。

厚德载物，缘自天成，兼备仁礼惠盈。

天地清明，惠泽万灵。

四海咸宁，神州大同。

晓德道而行，懂礼仪而从，

善与善而交，善与善相融。

秉承人伦之性而勤朴，怀守德善之心而始终。

上古留德绵远千世烙心境。

而今感念弘扬万载润贤明。

圣人行于道，天子行于明，君子行于仪，世人行于德。

道在五德之上，德为富贵之根。内修清静寡欲无，外修天道气真。

德心致虚致公，修德养性明伦。坐立不忘我德道，出入皆抱善心。

德威天下，物埠咸丰。乃国人伦理核心，成民族文化基根。

儒道法佛，明德共存。参传统思想理论，扬仁爱孝悌精神。

精忠爱国，勤俭诚信。见利思义，谦和礼仁。

德施天下安，德惠万民咸，德法社会宁，德政盛世绵。

5.中国传统文化中有关友善的语句

1.兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中；财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。将加人，先问己，己不欲，即速已。

2.丈夫志四海，万里犹比邻。——三国？魏？曹植《赠白马王彪》

3.友如作画须求淡，山似论文不喜平。——清？翁照《与友人寻山》

4.盈盈一水间，脉脉不得语。——汉？古诗十九首《迢迢牵牛星》

5.嘤其鸣矣，求其友声。——诗经

6.以文常会友，唯德自成邻。——唐？祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

7.一日不见，如三秋兮。——《诗经？王风？采葛>>

8.相知无远近，万里尚为邻。——唐？张九龄《送韦城李少府》

9.投我以桃，报之以李。——《诗经？大雅？抑>>

10.投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经？卫风？木瓜》

11.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐？白居易《琵琶行》

12.少年乐新知，衰暮思故友。——唐？韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

13.人知结交易，交友诚独难。——三国？阮籍

14.人生结交在终结，莫为升沉中路分。——唐？贺兰进明《行路难五首》

6.关于文化的古诗词

1、陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

2、柳永《望海潮》东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。重湖叠清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

3、柳如是《岳武穆祠》钱塘曾作帝王州，武穆遗坟在此丘。游月旌旗伤豹尾，重湖风雨隔髦头。当年宫馆连胡骑，此夜苍茫接戍楼海内如今传战斗，田横墓下益堪愁。

4、刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

5、寇准《柳》晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小家。

6、杜牧《江南春绝句》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。