中国历史发展脉络简图(中国历史发展脉络简图手绘)

龙江发展脉络？

省第十三次党代会谋划了构建“4567”产业发展新体系，就是要不断激活存量、做大做优增量，推动产业布局进一步调整优化。

“4”是大力发展数字经济、生物经济、冰雪经济和创意设计产业。

“5”是培育壮大航空航天、电子信息、新材料、高端装备、智能农机装备等战略性新兴产业。

“6”是推动能源、化工、食品、医药、汽车、轻工等传统优势产业向中高端迈进。

“7”是推进信息服务、现代金融、现代物流、服务型制造等生产性服务业向专业化高端化延伸，推进旅游康养、养老托育、文化娱乐等生活性服务业向高品质多样化升级。

世界电影达人发展脉络？

大卫波德维尔、克里斯汀汤普森夫妇在电影研究领域占据了重要的位置，他们所著的《世界电影史》不仅是很多中国学人的案头必备，而且也是众多影迷的枕边书，甚至成为盗版影碟制作者的选片参考。作为自电影进入大学殿堂就已经涉足电影研究的美国学者，他们怀着对电影的巨大热情和深邃迷恋，以宽阔的眼界、渊博的学识、准确的史实和精微的笔触，为我们提纲挈领呈现百余年世界电影脉动的主流。

正如北京电影学院杨远婴教授所说：“波德维尔夫妇长年研读影像，兴趣遍布电影的各国面向。于如此学养之上延展全球历史，自然会有一般人所不及的阔达。”

很显然，要撰写这样宏大的世界性的电影发展史，其难度和所耗精力可想而知。

ifeelitcoming发展脉络？

歌曲发行于2016年11月24日。歌曲被收录在威肯第三张录音室专辑《Starboy》中。《IFeelItComing》在威肯专辑《Starboy》发行首周的网络流量达到了一千一百二十万，在美国公告牌百强单曲榜上从第四十八位上升到了第二十二位。

歌曲作为专辑《Starboy》第二支主打单曲于2016年12月06日正式派送电台，并于2017年4月5日上升至至美国公告牌百强单曲榜第四名。

中国现实主义发展脉络？

一、《诗经》的编纂成集是古典现实主义文学传统产生的标志。孔子对“诗三百”所作的诠释，则在理论上为古典现实主义构筑出基本的框架。

二、东汉的《毛诗序》实现了古典现实主义文学理论的系统化和经典化。

三、到了初中唐期古典现实主义进入它的兴盛年代。白居易和新乐府运动的出现，是古典现实主义达到鼎盛期的标志。

四、“五四”新文学引入欧美十九世纪批判现实主义创作法则，1930年代“左联”引入苏联“社会主义现实主义创作法则”。

五、近代造就了曹禺、夏衍等一批现实主义剧作家.它在反帝反封建的斗争和社会主义建设中曲折地获得发展。

七、1980年代“伤痕文学”“反思文学”“改革文学”回归十九世纪批判现实主义。

六、1990年代“新写实主义”整合现实主义与现代主义，再到“现实主义三驾马车”的兴起，新世纪“底层文学”的勃兴，现实主义在中国经历了否定之否定的循环从而回到历史起点。

九、中国十大现实主义小说有：

1.《活着》，是作家余华的代表作之一。

2.《白鹿原》，是作家陈忠实的代表作，此部长篇小说共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。

3.《平凡的世界》，是中国作家路遥创作的一部百万字的小说。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。

4.《人生》，是作家路遥创作的小说，也是其成名作。

5.《最后一个匈奴》，是作家高建群创作的一部高原史诗，初版于1993年。

6.《穆斯林的葬礼》，是作家霍达创作的一部长篇小说。

7.《水浒传》，作者施耐庵，是中国四大名著之一，是一部描写宋江起义的长篇小说。

8.《三国演义》，作者罗贯中，是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。

9.《祝福》，是民国时期文学家鲁迅的小说代表作之一。

10.《社戏》，是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说。

原则和制度的发展脉络？

1、基本原则具有很强的抽象性和概括性；而基本制度却是一整套系统的规范体系，有具体的内容和要求。

2、基本原则对整个民事诉讼活动具有宏观指导性，人民法院和一切诉讼参与人均应遵守；而基本制度则主要规范法院的审判行为。

3、基本原则较为灵活，伸缩余地较大，其运用的程度往往不易把握和评价；而基本制度则属于硬性规定，比较容易把握、操作和评价。民事诉讼法基本原则含义：对诉讼全过程起指导作用，或者只对某个诉讼阶段起指导作用。特征：

（1）内容的根本性（基础性）

（2）价值导向性：公正（3）效力贯穿始终性民事诉讼法基本原则的地位和作用1、规范民事诉讼的具体制度和规则立法准则的功能2、规范诉讼主体的行为行为准则的功能

劳动的历史发展脉络如何？

劳动力发展，推动了生产力水平；生产力发展，推动了社会化进程。这是劳动力发展史的基本规律。

用联系的、发展的、全面的的观点看，劳动力通过改进工具所推动的人类社会发展史，从来没有减少过社会化分工协作的劳动力总量。必须强调从来没有，所改变的不过是社会化劳动体系的更为庞杂。

自原始社会以来，人类生产劳动的全部活力，始终潜藏于劳动者队伍。随着石器、铜器、铁器、电器等生产工具的不断改进，体力劳动越来越轻，劳动强度越来越低，社会分工越来越细，技术内涵越来越多，生产效率越来越高，产业规模越来越大，而劳动力队伍没有衰减。

直到今天依然如故。在自动化、智能化、规模化的现代社会劳动组织形态中，生产力水平的不断提高，促进了劳动产品日益丰富，加快了财富积累总的速度，现代产业所能供养的人口规模迅速增长。但包括当今世界发达国家在内，没有摆脱劳逸分化和贫富分化的畸形态势，多数人口处于消费乏力的困境中，即过剩仍有相对性。

制瓷业发展的脉络？

一是由于唐代对外贸易发达，货币流通量大增，造成铜料不足，使政府禁止百姓用铜铸造生活用品，铜器也被禁用，因此陶瓷逐渐代替了铜器;二是唐代中叶以后，饮茶之风盛行，促进了瓷器生产的发展;三是由于官方对手工业发展的重视，官府专门设置了“将作监”、“少府监”等机构，加强对陶瓷、金工、漆器、染织等手工业的发展，以便更好地为当朝官府服务。

由于瓷器的发展，产区日广，唐代各地出现了不同风格的瓷窑体系，逐步形成了青瓷与白瓷并驾齐驱的局面。

陆上与海上对外贸易的发展也促进了唐代瓷器的发展，当时出口商品中除著名的丝绸外，瓷器也随之销往国外。为适应外销的需要，以及受西亚文化的影响，瓷器的造型、纹饰也吸取了一些外来的因素。

自然哲学的发展脉络？

在古代，哲学与科学浑然一体，很难区分开来。由于生产力水平低下，科学极不发达，只有天文学、初等数学和力学有一定的发展，人们在很大程度上只能借助思维的直观猜测和想象。

近代自然科学发端于欧洲文艺复兴时期，这一时期正是经验自然科学萌芽生根的时期，在这一时期的自然科学家看来，世界在本质上是某种僵化的东西、某种不变的东西，而在他们中的大多数看来，则是某种一下子造成的东西。

而结束这个时期则是牛顿关于神的第一次推动的假设，这一时期的自然科学所达到的最高的普遍的思想，是关于自然界安排的合目的性的思想；当时哲学的最高荣誉就是坚持从世界本身去说明世界，把细节方面的证明留给未来的自然科学。

这一阶段直到康德的“星云假说”给形而上学的自然观打开第一个缺口，1755年出现了康德的《自然通史和天体论》，它指出：“地球和整个太阳系表现为某种在时间的进程中逐渐生成的东西。”

康德的发现中包含着一切继续进步的起点，这说明地球上的万物不仅有在空间中互相邻近的历史，而且还有在时间上前后相继的历史。

接着，赖尔提出地质学“渐变论”的思想、物理学中能量守恒与转化定律的发现、生物学中细胞学说和达尔文进化论的提出等，这些，都兆示着旧形而上学观的破产。

新的自然观的基本点完备了：“一切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。”

到十九世纪中叶，自然科学在十七、十八世纪以来成就的基础上，获得了多方面的重大进展。

英国科学史家贝尔纳在回顾这一段科学发展史时，带着惊叹的口气写道：“十九世纪中叶所记录的科学进步，其方面如此之广，以致在几页之内，只能拣出它的主要成就而已。

物理学、化学、生物学都扩展了，并繁育成为分立的分支科学。

对自然和技艺的所有部门都做了大规模的探索，如培根所曾梦想而未实现的那样。”

自然科学这种多方面的重大进展，极大地促进了产生唯物主义历史形态的各种历史前提的发展，为最终形成的历史唯物主义提供了丰厚的土壤

雷雨的故事发展脉络？

《雷雨》故事讲述了二十年代某年夏日的一个午后，从济南来到周公馆看望女儿四凤的鲁妈，在这里和周公馆的主人周朴园不期而遇，周公馆中所有人物的命运由此发生了巨大变化。因为三十多年前，周朴园和鲁妈曾经是一对恋人，迫于家庭的压力，周朴园抛弃了鲁妈，改娶了一个富家女子。鲁妈的到来，引发了这个家庭的巨大危机：名为母子实为情人的繁漪和周萍、名为恋人实为兄妹的周萍和四凤，这几个人物之间的关系，最终暴露了真相。

在命运途中苦苦挣扎着的人们，其悲惨命运深深震撼着观众的心灵。《雷雨》通过一天的时间(上午到午夜两点)、两个场景(周公馆客厅和鲁家)，集中展示了周鲁两家前后三十年复杂纷繁的矛盾纠葛，阐明了它不仅是家庭与家庭之间的悲剧，同时也是各个人物自身的悲剧。悲剧的真正制造者是时代和社会，而首先要改造的是人的心灵。

曹禺的创作道路表明，其戏剧的成功首先在于他始终遵循着一条现实主义的戏剧艺术道路。他致力于人物内心世界的挖掘，把笔触深入到人物内心世界。通过戏剧冲突展示人性的追求与幻灭，心灵的压抑、震颤与燃烧，作者把强烈的爱憎与思考渗入到人物性格的刻画中，引导读者、观众随着剧情的发展与剧中人物同呼吸、共命运，一起走完人物的心灵里程。

十七年戏剧发展的脉络？

文化界有人提出中国戏剧有三种传统，分别是：从宋元至今一千年形成的古典戏剧传统；20世纪上半叶在都市剧场演出中形成的现代戏剧传统；1949-1966年的“十七年”里形成的当代戏剧传统。

对传统戏的整理、加工和修改并形成的优秀剧目及其表演形制，是中国戏剧第三传统的核心。但“十七年”戏剧发展又有其复杂性：“戏改”留下了大量优秀的经典剧目，同时更多优秀传统剧目及其各具特色的表演方法因“戏改”失传；普遍存在粗暴对待传统戏剧的极左倾向，又始终存在在保护传统方面以张庚为代表的戏曲理论家持续不断的纠偏努力。