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段誉最后和谁在一起了原著(天龙八部小说段誉最后娶了谁)

所属分类:文史百科 编辑:冷默言语 访问量:2222 更新时间:2024/1/24 4:44:12

武侠故事无论过程多么曲折,最终的结局往往大同小异。那邪不胜正的主题是肯定不能变的,否则不符合人心所,甚至被扣上三观不正的帽子。

而到了最后主角不仅能够习得神功,击败大恶人,最重要的一点是还能够抱得美人归,再放下一切。和美人一同退隐江湖,享受神仙眷侣般的日子,所谓“武侠梦”,就是这样。

(段誉剧照)

金庸的大部分故事也没能逃出这种套路化的结局,这没啥可诟病的,读者就爱看这个。

于是杨过和小龙女绝迹江湖,张无忌和赵敏归隐大漠,袁承志和温青青出海远航,虚竹和梦姑彻底退隐,他们身上都没有太多重担,于是可以放下一切。

但有一位主角不同,他就是段誉,他的结局也显得十分另类,他最终是出家了,金庸为要这般设定他的人生?

一、段誉的结局

金庸的故事一共分为三个版本,即连载版、三联版和新修版,在旧版中,金庸并没有明确交代段誉的结局。

故事只是发展到他看着疯了的慕容复喃喃自语便结束了,而新修版中金庸在这段剧情后又加了一段新的剧情。

那就是段誉和语嫣寻找不老长春谷,最重要的是这个版本的故事中还明确交代了段誉的结局。

(王语嫣剧照)

原著道:“据大理国史籍记载:大理(称史‘后理’)宪宗宣仁帝段誉,登基时年号‘日新’,后改治、永嘉、保天、广运,共有五个年号,其后避位为僧,一共做了四十年皇帝,传位于其子段正兴。

段正兴史称‘景宗正康帝’,次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后,也避位为僧,传位于其子。”

段誉提到段誉出家当和尚是因为“避位”,这是大理的习俗,所以看起来是十分合理的,就如同《射雕英雄传》中的一灯大师一样。

但其实并非每位大理皇帝都必须避位,因为历史上真实的段智兴就没有出家。

所以段誉出家这事其实还是缺乏一个合理的解释的,不过细品这结尾中的一段话还是能够看出些端倪。

二、段誉娶了谁

段誉娶了谁?可能多数人不假思索就会将答案脱口而出,“王语嫣”。

如果你这么回答,那就大错特错了,就如前文所述,在旧版故事中,王语嫣的确是和段誉回了大理。

但在新修版的剧情中,金庸让王语嫣回到了慕容复身边,段誉也终于明白自己爱的是那玉像,而王姑娘并不是那人,他便不再纠结此事。

既然王语嫣没能成为段誉的妻子,那么最受宠的应该就是木婉清和钟灵了呗?毕竟他们在书中的交集可是最多的,但这也只是读者一厢情愿的想法而已。

(钟灵剧照)

书中提到段誉避位时就有这么一段描述:“段正兴之母姓名,史无记载,是木婉清、钟灵、晓蕾,还是别位嫔妃所生,便不得而知。

你看,段誉这家伙从小受他父亲段正淳的影响,也是个花心大萝卜,他后来不仅娶了木婉清、钟灵、晓蕾。

那“别位嫔妃”四字证明他还娶了不少别的女子,既然如此,那么木婉清、钟灵则难免会遭落。

不过更惨的事情还在后面。

三、段誉的皇后

段誉的皇后是谁?不是木婉清,也不是钟灵,更不是晓蕾,要知道段誉这角色可是有历史原型的,而历史上真实的他立的皇后则是大理国公高泰明之女,而这位高皇后可不是什么善茬。

(木婉清剧照)

在《滇史记》中提到:“高后乃命褫其衣,杖之百,大理禁中杖人所用,乃以全竹为之,通其节而实以铅,德妃受杖未及半,血流殷地,穆贵妃不忍。

因跪求赐帛,钟贤妃以下亦环跪乞恩,誉闻,急赴之,乃许赦智昌,高后乃释之。而智昌已瘴疾而故。”

这位高皇后仗着自己父亲位高权重,没少欺负其他的嫔妃,甚至就连段誉的宠妃也经常被他仗责,别提有多惨了,可想而知,木婉清和钟灵只怕也是没少受气。

活在如此压抑的环境之下,纵然段誉身边有佳人无数,他又如何能开心,如此一来,他晚年出家之举也就合情合理了。

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