墨子名翟,鲁国人(一说宋国人),大约生于公元前468年,死于公元前376年。他出身微贱,做过工匠,自称“贱人”。曾学过儒学,后不满其烦琐的“礼”,另立新学,聚徒讲学,创立墨家学派。墨子对劳动人民的悲惨生活有深切的体会,激烈反对“富侮贫,贵傲贱”,主张“兼相爱,交相利”(《墨子兼爱》),有力的要以力助人,有财的要将财分人,有道的要用道教人,这样可使“饥者得食,寒者得衣,劳者得息,乱者得治”。但是这种“兼爱思想”抹煞了阶级对立的事实,在人剥削人、人压迫人的阶级社会里是无法实现的。从兼爱的观点出发,墨子又提出“节用”“节葬”“非乐”“非攻”等主张,反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活,也反对以大欺小、以强凌弱的非正义战争。《墨子公输篇》记载了一个故事:公输班为楚国造云梯准备攻宋。楚是大国,宋是较小的国,墨子从齐国赶到楚国,说服公输班和楚王不能以大国欺侮小国;同时,他还派人赶到宋国帮助作好防守的准备,结果制止了楚对宋的战争。不过,墨子认为天是有意志的,鬼神能够赏贤罚暴,这说明他仍未突破宗教迷信世界观的束缚。墨子及其弟子的思想行为记载在《墨子》一书里。今本《墨子》共15卷,53篇,是研究墨子和墨家学说的重要资料。
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墨家主张的是什么思想?
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墨家的基本思想主要有以下十点:兼爱完全的博爱(与儒家的亲亲相对反,将父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人对待方式,扩展到其他陌生人身上。)非攻反对侵略战争。(战争对于败者的伤害及,伤人命、损其才,是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言,仅仅是获得了数座城池与税收,但总的来说伤害与损失也是巨大的
墨子主张什么
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在墨家整个思想体系中,军事思想占有重要位置。《墨子》军事思想是处于弱者地位的自卫学说,其主要内容有二:一是非攻,反对攻伐掠夺的不义之战;二是救守,支持防守诛讨的正义之战。(一)非攻:反对攻伐掠夺的不义之战墨子认为,当时进行的战争均属掠夺性非正义战争,在《非攻》诸篇中,反复申诉非攻之大义,认为战争是凶
介绍一下墨子的思想
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兼爱非攻主要就是这四个字意思是人们要相亲相爱,墨子机智聪明他和他的弟子身体力行热心救世奔走于各个诸侯国之间立足战争爆发墨子是春秋战国时的人墨家创始人和代表人治国?这个我没有研究①兼爱非攻他的“非命”、“兼爱”之论,和儒家“天命”、“爱有等差”相对立。认为“官无常贵,民无终贱”。要求“饥者得食,寒者得
墨子的思想主张是什么学派
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墨子的思想主张是墨家学派,墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道1653家共同构成了中国古代三大哲学体系,法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”,而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家代表人物)则归墨(墨子)”等语,证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。
中国古代军事思想成熟的标志是( )。
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从历史的角度来说,所有的兵法都没有《孙子兵法》论述军事思想这么系统,这么完整,这么深刻,几乎囊括了军事思想方面的一切要素,所以《孙子兵法》出现,是中国古代军事思想成熟的标志。孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军
请用一句话解释什么是形而上和形而下及两者的区别
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在中国的古代哲学里,将我们的物质世界看成为:无极生太极太极生两翼两翼生四相四相生八卦八卦定吉凶吉凶生大业。这里只有大业是我们能看到能摸到的,是有形的。而太极八卦吉凶(阴阳)都是看不见的无形的。所以我们把无形的称之为“形而上”把有形的称之为“形而下”。我们推崇唯物主义,凡事都是建立在可见的基础上,因而
阳字的笔画顺序怎么写
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笔画数:6;部首:阝;笔顺:折竖竖折横横阳yáng明亮。中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。温暖:阳春。外露
我国古代哲学中“宇宙”的本原叫什么?
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中国古代哲学认为“道”是天地万物的本原,是最高的哲学概念。/p【0无极】无极的含义:一、无边际,无穷尽。《庄子逍遥游》:“吾惊怖其言犹河汉而无极也。”《荀子修身》:“将以穷无穷、逐无极与?其折骨、绝筋终身不可以相及也。”二、古代哲学范畴。指派生万物的本体。以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终,无可
“哲学”中的‘哲’什么意思?
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中国古代并无哲学一词,也没有相对独立的哲学学科,有的只是包容于先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学和宋明理学中的相当于哲学的问题研究。但是,从词源上看,中国古代有“哲”一词,并有“哲者,智也”(《尔雅》)一说。由此可见把“哲”理解为“智”这一点上,古代中国与希腊在“哲”的语义内涵上有相同之处。正因
一件事为什么要有它的两面性?
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事物本身只有一个样,就是客观事实,但是不同的人看就会不一样。所以同样一件事,有人觉得是苦,另一些人觉得是客。同一样物,有人觉得美,有人觉得丑。境无好坏,皆由心生。所以同一件事有它的两面性,就说明我们有选择。选择把它看成好或者坏,选择这样对待或那样对待。但这一切的基础一定是在客观真实的基础上,再去选择