位置:首页文史百科>道教人物:唐代著名道士越州都督叶法善

道教人物:唐代著名道士越州都督叶法善

所属分类:文史百科 编辑:等你回来 访问量:2483 更新时间:2024/1/17 2:31:01

叶法善为唐代著名道士。字道元。括州括苍县(今浙江丽水 )人。出身于道教世家,自祖三代为道士,皆有摄养占卜之术。法善少不茹荤,传符箓, 据称尤能厌(压)劾鬼神。显庆(656~666)中,唐高宗闻其名,征诣京师,将加爵位,固 辞不受,求为道士,因留在内道场,供待甚厚。高宗笃信长生之术,令广征诸方道术之士, 合炼黄白。据《旧唐书·方技传》载:法善为此上言曰:“金丹难就,徒费财物 ,有亏政理,请核其真伪。”高宗纳其言,令罢其事,遣出方术士九十人。自高宗、 则天、中宗历五十年,往来名山,数召入禁中问道。尝力诋佛法,议者或讥其背。睿宗 即位,称法善有冥助之力,先天二年(712),拜鸿胪卿,封越国公,仍依旧为道士,居于京 师之景龙观,又赠其父为歙州刺史。所受尊宠,时罕有其匹。卒后,玄宗降诏追赠“越 州都督”。传其有弟子百余人,唯暨齐物、尹愔为入室。

其生卒年莫能定。《旧唐书·方技传》谓:“生于隋大业之丙子,死于开 元之庚子,凡一百七岁。八年卒。”既云“死于开元之庚子”,又云 “八年卒”,已属自相矛盾;且开元无“庚子”。如不据开元庚子, 而据开元“八年卒”,则是年为“庚申”(720),寿数为一百零五岁 ,而非“一百七岁”。《历世真仙体道通鉴·叶法善传》,似已查知其误 ,企图以修正。

谓“开元八年尸解于景龙观。或言生隋大业丙子, 卒壬戌,盖百有七岁。”其所云开元八年尸解,如上所说,解决不了“凡一百七 岁”的矛盾;所云“卒壬戌”,是对《旧唐书》“开元庚子”的 修正,显然是据寿“一百七岁”推出的,并非另有所据,因此不足为凭。

标签: 文史百科历史百科

更多文章

  • 道教人物:唐代道士邓紫阳

    文史百科编辑:荼靡花事了标签:文史百科,历史百科

    邓紫阳是唐开元年间道士,江西南城县人,初隐麻姑山。性情刚毅,很有学问,自负有济世之才,就是得不到当朝的重用,因此便遨游名山大川,寄迹于山水之间。到南岳时,访南岳朱陵洞天,又拜谒道家福地青玉坛和光天坛,遇到南岳名道邓真人,拜邓真人为师,经邓真人的传授和他自己的真诚修炼,得到了道家的真谛。 邓紫阳在

  • 道教人物:元代神霄派代表人物莫月鼎

    文史百科编辑:卖萌天才标签:文史百科,历史百科

    莫月鼎为元代神霄派的主要代表人物。关于他的名字,籍贯及生率年,诸书记载不一。《历世真仙体道通鉴续编》卷五曰:“月鼎真人姓莫氏,讳洞一,字起炎,浙西 川人”。以延佑庚寅(查延佑无庚寅。庚寅为至元二十七年,1290年)卒,卒前书偈曰:“七十四年明月,也曾阴晴圆缺。今日大地光明,三界虚空透彻。书毕,端坐而

  • 道教人物:五代道士聂师道

    文史百科编辑:女王范儿标签:文史百科,历史百科

    聂师道为五代道士。生卒年不详。字通微,新安歙州(今安徽歙县)人。少居问政山师事道士。年十三即披戴冠裳,十五传法箓修真之要。后出游绩溪山、南岳,礼玉清及光天碧玉二坛,又游止玉笥山清虚观,据称遇异人谢通修,授以《素书》。后还问政山故地,居三十余年。唐给事中裴枢任歙州刺史期间,田頵、陶雅举兵围之累月,食

  • 道教人物:崇恩真君萨守坚真人

    文史百科编辑:胖次标签:文史百科,历史百科

    萨守坚,生年不详,北宋徽宗时期道士。蜀地西河人,自称“汾阳萨客”,号“全阳子”,又称“崇恩真君”。萨守坚少时本为医师,因医术不太高明,开药而反使病人不治,于是弃医从道。 相传萨守坚于陕西路遇神霄派创始人王文卿、林灵素及龙虎山三十代天师张继先,三道人各授一法与萨守坚,一为咒枣术,一为扇疾术,一为雷法

  • 道教人物:《玄微论》作者唐代著名道士薛幽栖

    文史百科编辑:策马西风标签:文史百科,历史百科

    薛幽栖为唐代著名道士。蒲州宝鼎(今山西荣河县)人。 生卒年不详。约活动于开元、天宝间。《历世真仙体道通鉴》云:性沉静,有敏 识卓见。修举业之暇,好闻方外事。唐开元(713~741)中,及进士第,年始弱冠。调官陵 郡尉,秩未满,有林泉之兴,遂拂衣去服,出游四川青城、峨眉,后又赴鹤鸣山,访汉天师 治所

  • 道教人物:茅山法主 ---王远知

    文史百科编辑:冷默言语标签:文史百科,历史百科

    在中国道教史上,道教能久传不衰的,多系道士与上层社会有联系,尤其是与朝廷,上至皇帝下至朝臣的关系密切。王远知受重于隋炀帝,又受重于唐高祖和唐太宗,使偏传江南的茅山宗,盛传中原,经久不衰落,王远知开其先,潘师正、司马承祯踵其后,尊道貴德,名垂史册,可使后人借鉴。 一 从名师隐茅山 闻名陈朝 王远知

  • 道教人物:宋元丹道大师李道纯

    文史百科编辑:语文霸霸标签:文史百科,历史百科

    李道纯宋末元初道士。字元素,号清庵,又自号莹蟾子。都梁(今湖南武冈)人,得白玉蟾弟子王金蟾授受,为玄门宗匠。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。” 其

  • 道教人物:紫清明道真人白玉蟾

    文史百科编辑:异世邪君标签:文史百科,历史百科

    白玉蟾(公元1194 - ?;现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武

  • 道教人物:玄明文靖天乐真人李道谦

    文史百科编辑:长街听风标签:文史百科,历史百科

    在全真道教流传和发展的历史长河中,李道谦是一位有过多方面贡献的高道。他对全真道教早期历史资料的辑录整理,对全真道教义、教理的传授,对教内事务的管理,对全真道与当时社会中官民关系的协调,对道教宫观的修葺兴建,乃至对教外的社会公益事业,均做出了使教内教外人士敬仰的业绩。笔者在研究全真道教历史时,对李道谦

  • 道教人物:全真南无派开祖——谭长真

    文史百科编辑:落叶无声标签:文史百科,历史百科

    “全真七子”之一的谭长真,修炼五年,功成圆满,遂 住洛阳朝元宫,传道授徒,著书立说,创全真南无派。 谭长真得王重阳真传,坚持修 炼内丹,调神炼气,终获上乘证果,在“七真”中独树一帜,流传后世。 一 拜师重阳 旧疾顿消 谭长真,法名处端,字通正,号长真子,原名玉,字伯玉,河 南洛阳人,后徙居宁海