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• 凯尔特神话的起源

  文史百科编辑：异世邪君标签：历史文化,传统文化

  凯尔特神话是广泛流传于欧洲的古典神话，在欧洲与希腊神话和北欧神话并列。早期的凯尔特人保持了多神和自己的宗教结构，后来很多神话故事受到了古罗马和基督教影响 。在很长一段时间凯尔特神话只能通过口头流传，所以一个故事有许多版本，同时很多凯尔特著作因罗马帝国销毁而流失了不少精彩的内容。其中亚瑟王的故事是其

• 崇拜自然的扎伊尔神话

  文史百科编辑：荼靡花事了标签：历史文化,传统文化

  扎伊尔神话是刚果神话的前身，与现代的刚果神话相比，更为古老的扎伊尔神话更加凸出对日月雷电天空等自然景观现实的崇拜。本站中收录了三篇充满自然气息的扎伊尔神话，分别为《雷神的礼物》《上帝发火》《太阳和月亮》。

• 阿兹特克神话中的僭神之战

  文史百科编辑：高跟鞋的旋律标签：历史文化,传统文化

  原来，在人类因为自相残杀和自甘堕落而被创世主再次毁灭，太阳和月亮还没有浴血新生的时候，新造的人群中出现了一个狂妄自大的人，他的名字叫做卡基斯。 他经常这样说： “我是世界上最尊贵的！我就是太阳，我就是月亮。我的光芒会普照大地。有了我，人类才能行走和生活。我的眼睛像翠玉那样闪光；我的牙齿像宝石那样

• 印加神话中的预言之神

  文史百科编辑：高傲的气质花标签：历史文化,传统文化

  维拉科查——印加神话中的预言之神，也有人称其与帕查库特克一样是印加神话中的创世之神。许多世纪以前，有个不知名的工匠将维拉科查的肖像雕刻在一根高大的红色石柱上。尽管饱受风沙侵蚀，这座肖像所呈现的面容，却依旧那么祥和恬静，流露出一股莫名的慑人力量。他的额头宽阔，眼睛又大又圆，嘴唇丰润，鼻子挺直，鼻梁虽

• 巴比伦神话中的海洋女神提玛特

  文史百科编辑：女王范儿标签：历史文化,传统文化

  提玛特是巴比伦神话中的海洋女神，因其外形像龙，因此又名为魔龙。她在神话传说中并不是任何种类的龙，而是巴比伦神话里面的一切创造之母，代表浑沌未开的力量。 在世界形成之初，阿普苏和提玛特混合生出了诸神，其中天神阿努（安）也是他们的儿子。诞育了诸神之后，阿普苏与提玛特开始厌恶诸神的争吵声，并计划除去

• 阿兹特克神话中的特奥蒂华冈神族

  文史百科编辑：我亦王者标签：历史文化,传统文化

  宗教在阿兹特克人生活中占有重要地位。居民相信灵魂永存，并相信存在至高无上的主宰。他们崇拜自然神，主神惠齐洛波契特利被视为太阳神和战争之神，其他的神主要有：创造神特洛克—纳瓦克、太阳神托南辛、雨神特拉洛克、玉米神希洛内、羽蛇神奎兹尔科亚特尔、“双头神”奥梅忒托及妻子奥梅奇华特尔等 一、特奥蒂华冈神

• 古阿拉伯神话中的远古母神

  文史百科编辑：长街听风标签：历史文化,传统文化

  追溯历史上的阿拉伯人，他们属于闪族人中最年轻的一支。闪族发源于阿拉伯半岛，最初由巴比伦人、阿摩里人、迦南人、阿拉马人、阿卡德人、迦勒底人、亚述人、希伯来人和阿拉伯人组成。在伊斯兰教的兴起之前，阿拉伯属于蒙昧时代，6世纪末至7世纪初，整个阿拉伯半岛都处于原始氏族部落解体、阶级社会形成的大变革时期。而在

• 阿兹特克神话中的托那蒂乌时代

  文史百科编辑：轻描淡写标签：历史文化,传统文化

  1、世界主宰者波罗诺明纳列： 阿兹特克巫师欧阿拉的外孙，诞生在特鲁巴乔山，其母在怀孕的时候梦神就曾告知孩子会成为世界主宰者。通常形象是一个年轻武士，可以变身成鸟首怪物。 2、托那蒂乌：统治着阿兹特克人的天堂“托那蒂乌希坎” 由地位卑下的纳纳化特投入烈火中化身而成，在阿兹特克第五纪元的时候统治了

• 波斯诸神的谱系之三大主神

  文史百科编辑：晴天标签：历史文化,传统文化

  1：宇宙元初之神泽尔万 波斯神话中，泽尔万是雌雄一体的元初之神。当宇宙处于混沌时，泽尔万是惟一的神。他行施祭之礼长达千年之久后，生下一子，名为阿胡拉·玛兹达，阿胡拉·玛兹达后来创造了世间万物。泽尔万在举行施祭的千年之中，曾经对施祭表示过怀疑，并不认为这种虔诚的施祭真的会使自己孕育孩子，于是泽尔万

• 波斯神话中的自然神

  文史百科编辑：落叶无声标签：历史文化,传统文化

  1 大地始祖母斯潘达尔玛特 波斯神话中，斯潘达尔玛特被奉为大地始祖母，这一说法持续到琐罗亚斯德时期之后才消失。她的形象是一个美丽的严肃的女人，手持艳丽的玫瑰，双像是诸王的教诲者。这个形象最早起源于琐罗亚斯德故事中中地之母的形象。传说琐罗亚斯德曾亲眼目睹斯潘达尔玛特被植物所覆盖，她深深地扎进土地之中