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鲁阳回日的典故
文史百科编辑:女王范儿标签:历史文化,传统文化
【注音】lǔ yáng huí rì 【成语故事】传说周武王率领诸侯讨伐殷纣王,旌旗飘扬,杀声四起,战斗非常激烈,周武王的部下鲁阳公愈战愈勇,敌人望风披靡,眼看天色已晚,鲁阳公举起长戈向日挥舞,吼声如雷,太阳又倒退三个星座,恢复了光明,终于全歼了敌军。 【出处】酣湑半,八音并,欢情留,良辰征,
抱蔓摘瓜的典故
文史百科编辑:莫笑少年梦标签:历史文化,传统文化
【拼音】bào wàn zhāi guā 【成语故事】唐高宗时期,朝政由皇后武则天代为处理,武后的野心很大,手段十分残忍。她废太子李忠立李弘做太子,后把太子弘毒死,立李贤为太子。他日夜忧思作《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹自可,摘绝抱蔓归。” 【出处】种瓜黄
以邻为壑的典故
文史百科编辑:卖萌天才标签:历史文化,传统文化
【成语】:以邻为壑 【拼音】:yǐ lín wéi hè 【解释】:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。 【成语故事】: 禹在视察了各地洪水的情况后,觉得光用息壤来堵水,不能根本解决问题;更重要的,应该把水疏导出去。为此,他大力开掘沟渠
伤风败俗的典故
文史百科编辑:与世无争标签:历史文化,传统文化
出处唐·韩愈《论佛骨表》 伤风败俗,传笑四方,非细事也。 释义“伤”损伤。“败”败坏,败坏社会风气。常用于谴责不正当的行为。 故事唐宪宗时,佛教盛行,连宪宗也笃信佛教。有一次,宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法,特地写了《论佛骨表》,呈交给宪宗进行谏阻。在《论
不虞之誉的典故
文史百科编辑:轻描淡写标签:历史文化,传统文化
“虞”字大家可能不太熟悉,它的读音是“yú”,和“余”一样。一般这个词都用在姓氏或者地名,读过《霸王别姬》的朋友可能会对“虞姬”这个人有点印象,而在这个词里面,它的意思是“预料”。 这个成语出自战国时代著名思想家,儒家“亚圣”孟轲的著作《孟子·离娄上》: “孟子曰:‘有不虞之誉,有求全之毁。’”
说曹操曹操到的典故
文史百科编辑:伸手摘星星标签:历史文化,传统文化
说起“说曹操,曹操就到”这句话,让人不由想起2008年央视春晚中一个叫做《火炬手》的小品节目。这个小品中有这样一个问答题,问:“谁是世界上跑得最快的人?”答:“曹操,说曹操,曹操就到。”后来,从这个春晚小品中得到启发,河南许昌的几名大学生开了一家名叫“曹操跑腿”的替人跑腿公司。据说,这几名大学生就是
八拜之交的典故
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八拜之交的典故:在中国宋代,邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈分他应该是我的晚辈,他如此傲慢,我非得教训他不可。”有一次,文彦博任北京守备,李稷听说后,便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长
问鼎中原的典故
文史百科编辑:一个人精彩标签:历史文化,传统文化
问鼎中原的典故:问鼎中原,问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。九州乃豫州、翼州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、雍州、幽州九鼎乃冀鼎、兖鼎、青
金屋藏娇的典故
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金屋藏娇的典故:金屋藏娇是一个传诵千年的婚姻传奇,本意是一个男子对自己之原配正妻许下的诺言,是对婚后幸福生活的憧憬和承诺。【出 处】汉·班固《汉武故事》:“帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。年四岁,立为胶东王。数岁,长公主嫖抱置膝上,问曰:‘儿欲得妇不?’胶东王曰:‘欲得妇。’长主指左右长御百余人,皆云
鸿雁传书的典故 的典故
文史百科编辑:异世邪君标签:历史文化,传统文化
鸿雁传书的典故:鸿雁传书又称飞鸽传书,鸿雁每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。1.相关诗句隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家。诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗
