西游记为什么很多妖怪都是神仙坐骑？(为什么西游记中的妖怪都与神仙有关)
西游记读下来，可能会有很多人发现，书中的大部分妖怪，其实都不是货真价实的妖怪，而应该和神仙有关，很多都是神仙的坐骑或者宠物，总之和神仙有关，最终都跟着神仙回到了原来的地方。一物二物也可以说是巧合，但很多妖怪都是这样，让人不得不怀疑。这些神仙
都同意放下坐骑吗？
《西游记》是中国古代第一部有章有节的言情小说。这本书的标题是"唐僧的佛经"以这一历史事件为基础，通过作者的艺术加工，深刻描绘了当时的社会现实。本文主要讲述了孙武空出生，然后遇到唐僧、猪八戒、沙僧，一路降魔，保护唐僧西天取经的故事。历经八十一难，终于抵达西天拜见如来佛祖，终于五圣成真。
看过西游记的朋友只知道唐僧西天取经途中遇到过很多妖怪，大部分都是神仙坐骑化身的。坐骑是神仙的身份象征。基本上神都会有坐骑，而且大部分都是之前怪物改造的。
这些坐骑分为两种，一种是无背景的，一种是有背景的。大部分有背景的妖怪，要么来自天庭，要么来自西方佛菩萨的道场。
文中"有背景"有些怪物不是已经说清楚了吗？更何况，不就是几个菩萨变成四个美女勾引自己的师徒吗？没有足够的证据表明有天体阴谋和内部斗争。还不如说上限更能自圆其说的考验和锤炼师徒。
那么白，如果没有后台，为什么她知道唐僧肉的妙用，而且她完全相信这个消息？最好的例子之一就是青牛，显然是太上老君的小伙伴。他想去下层世界玩，不用在天堂这么好的地方等。孙武空遇到他真的很不幸。因为青牛精的实力太强了，和我们全能的孙不相上下。
神仙的坐骑不在天上，只好下凡称王，吃唐僧肉。究竟为什么？原文是:【老君道:"这不关我的事。不要错怪人。这是海上菩萨第三次向我借，派他到这里来神化妖魔。看你师徒有没有诚意西行。】
从上面的话可以看出，这一切都是观音菩萨安排的，故意要为难唐僧师徒。即使他们学佛成功后，观音手指算在一起也是八十一难，还是难度小一些。。结果观音菩萨马上安排人手，让唐道士们又经历了一次困难。
原来这都是一场自导自演的戏。观音菩萨是导演，从佛经团队的组建到佛经所遇到的很多内外困难也是观音解决的。这些坐骑怪就相当于导演身边的奴才，说让你上就上，不听安排就没有工资。神仙自己做不了的事，自然会交给自己最信任的人去做。
其实这是原著第三遍里的回答。"上生三界，凡有九窍者，皆可修仙"。这是太白金星在天庭干部例会上对孙悟空能否受到欢迎的看法。"谁有九招谁就能修仙"说明有些动物，尤其是哺乳动物妖精，理论上是有成仙希望的(至少可以拿到临时身份证和绿卡)。提出来的人恰恰是维纳斯。可见，他对这个妖精，是有一套想法的。而且比较系统成熟，有可能出专著(比如《神仙长生不老指南》，肯定会卖的很好)！所以很有可能存在这样的交易。
山隅，夜冷风，三影。墨镜下，金星靠在树上，嘴里叼着烟，悄悄递过一份文件:这是你的任务卡。读取并销毁后，你们两个文件就可以从地精世界移除，直接链接到天界行政系统。记住，我是你唯一的联系人。熊善军吸了一口烟，掐灭了烟头，看了一眼处士，低声说道，看来，只有这样妖精才和我们脱节了。一种莫名的悲伤，带着一片乌云，遮住了大半个月亮。
那么，原著中有没有例子呢？当然有！比如黑风山熊弼静，相当有能力，很有文采，被一个事业单位(珞珈山)的分管领导观音吸引，笑着说"我出了贾山就没人管了，准备带他去当护山人"我就写了个条子，进了体制，当了门卫。当然，即使身份不正式"公务员"，至少属于"机构"准备好。体制内，铁饭碗！不怕失业，有人罩着！当然，单军和处士二妖最后的人生归宿在原著中没有提及，也没有必要提及。也许，他成了一个道教神仙家的保安。或许，它已经成为了某大神的胯下坐骑。做零工的妖族下层成员越多越好。金星提起这个想法，几个喝茶的神仙相视一笑，点了点头。
那么，问题又来了。太白金星为什么要雇妖精当保镖全程护送唐僧一行？解释其实很简单。
取经的任务是谁提出的？佛教，道教肯定会反对。但它不会在公开场合露脸。这种行为不专业，神仙也做不到。当然，背后肯定有绊脚石。比如在妖界，据说唐僧肉(金蝉)可以长生不老，等等。妖精们早就准备行动了。所以唐僧离开长安，不过危机重重。但是唐太宗呢？不要看法庭的规则。但在三界，还是简单的。毕竟我不懂神界和妖界的潜规则。用人族的一套思维看问题，认为一路上没人敢因为盖了章批了文而尴尬。在封建时代，谁敢违背领导的意志！
大唐公安，很OK，当然不会有小妖精。真的没有妖精吗？这恐怕是世民哥哥的一厢情愿。
世民哥哥想不到的，经书推广人金星大师只好替他想了。这是一个很好的解释。唐僧师徒西行。一开始一直很平静，唱歌作秀也挺惬意的。很简单。离不开凯山君和处士这两个思想层次更高，野心更大的妖精的悉心照顾。看吧。他们是幕后英雄！累得像条狗！但是做好事的恶灵从来不留姓名！至于这个任务的限制，到了两界山应该就结束了。妖精应该是一辈子的保安和坐骑，拿个精灵绿卡。当然，我们的老孙要出山了。