司马承祯一个连武则天都不理会的道士(司马承祯是怎样一个人)
我们知道，道教是中国本土的一个教派，几千年来一直兴盛不衰。唐代有这样一个人物，司马成镇，他是道家大师，但他的文学素养可以说是和陈子昂、李白、孟浩然等人齐名的。他们有十个人，统称为"神仙教的十个朋友"。这个司马成镇有多厉害？连武则天等皇帝都很
喜欢他。
司马成镇，字小而识广，擅篆，自成一家，名曰"金剪刀书"。他隐居在天台山于晓峰，用自己的名字"白云"，有魔力。
一、宗瑞在司马问成镇。
武则天招了很多次，他都没去。唐睿宗提倡道教，多次给予他特殊的尊重，所以他应该通过书信进京。宗瑞问他阴阳术的数目，他回答说:"老子说:‘削弱权力，再削弱权力，以顺应自然。’你心里想的，眼里看到的，往往会削弱你的欲望，但你又不能不看。为什么要再去研究异端，增加精神上的忧虑？"
宗瑞说:"以顺应自然的方式治理自己，才能崇高；顺应自然的治国之道怎么样？"他回答说:"一个国家就像它自己。老子说:‘心要平，气要凝于淡然，顺应事物的自然规律，就不会有私欲，然后天下就好治理了。’易经说:“圣人应该使他的道德符合天地自然法则。”因此，知道神不说话，但遵守他的话，顺应自然就会成功。顺应自然的本质就是治国的本质。"宗瑞非常欣赏他的奇怪想法，并坚决拒绝让他留在宫里向高级官员表明自己的立场。很快他就告别了这座山。皇帝送给他一把宝琴和一条花披肩，并派人送去。
许多官员和大臣送给他诗。有一个叫徐延波的常侍，他选了30首最好的诗(在许多官员或大臣送给他的诗中)，写了一篇序言，取名《白云》，流传于世。
当时有一个人叫鲁臧永，隐居在钟南山，后来进入朝廷，身居要职。却说见司马要回天台山，指着对说:"钟南山有很多好地方，为什么要回到天台山呢？"司马成镇不慌不忙地说:在我看来，钟南山只是一条做官的捷径。"卢臧勇的脸上露出了羞愧的神色。
玄宗曾向司马成镇询问延年益寿的方法。此图为《唐人明成祖行书图》。
二、玄宗问延寿之法。
唐玄宗做了皇帝后，也深深热爱道教。他多次将司马成镇召至京城，并留在宫中。他很尊重他，问他延长寿命的事。西玛·成镇非常含糊，没有直接说出来。唐玄宗秘密地记录和收集了它们，所以世人无法知道它们在说什么。
从那以后，唐玄宗统治了这个国家四十多年。安禄山虽然入侵潼关，但是皇帝投靠了蜀国。他做了太上皇回到北京后，过了七年才去世。虽然他的死是由天数决定的，但道里不是帮他延长了吗？
当初唐玄宗在泰山闭关归来，问司马成镇:"什么神统治五岳？"司马成镇说:岳是山中最大的，能生云雨，能藏各种神仙，全国有名望的人管理。虽是山林之神，也有仙官掌管。"皇帝于是下令在五岳山顶上修建仙人庙，这是从司马成镇开始的。另一位来自蜀国的女真人谢自然乘船渡海，来到蓬莱求教。小船被风吹到了一座山上。她遇到一个道士，说"天台山的司马成镇，著名的澹台，住在赤城。他是真正的导师！"
蓬莱离弱水三十万里，不可达，不可坐船，不可飞仙。谢自然回去求司马成镇，被翻了。后来，她成了神仙，飞升而去。
司马成镇住在山里，刻苦修行，活到100多岁。他的脸红润得像个孩子，脚步轻盈得像个年轻人，像个三十多岁的人。他有七十多个弟子。有一天，他告诉他的弟子们:"自从我住在于晓峰，向东看蓬莱，真正的神经常下来。现在，我已经被东海少年侦察兵和东华君召唤，要离开这个世界了。"不一会儿，他就死了，像蝉蜕一样，腐烂消散。
门徒们随后埋葬了他的衣服和帽子。