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史记为什么没有记载妇好(妇好为什么不出现在史记中)

所属分类:文史百科 编辑:人生初见 访问量:2096 更新时间:2023/12/18 8:11:51

傅昊是商武丁的妻子,也是一位非常著名的女军事家。甲骨文记载了做好女人,勇敢善战的事迹。她曾经平定过鬼面、羌面、突厥面等地。历史上能有这样的成就非常难得。关于傅浩的死因,目前还没有准确的说法。相传她死在战场上,也可能是因为难产。更让人好奇的

是,史记中并没有关于女性善良的记载。这是什么?这里从两个原因来解释一下。

1.为什么史记没有记载女人的爱情?

没有这样的记录可能有两个原因。一个是司马迁没有看到关于女人好的记载的相关史料,一个是司马迁看到了但是故意没有记载。

说司马迁没有关于女性健康的相关史料并没有错。因为在司马迁生活的时代,还没有甲骨卜辞这种东西,当时也没有甲骨卜辞的记载。这说明甲骨文早就被埋没在尘埃里了,司马迁一直没有机会看到。

或者说,即使司马迁看到了甲骨文,他也不知道甲骨文。毕竟司马迁只是个历史学家,而不是考古学家。他不认识几千年前的文字是很正常的。

甲骨文是近代才发现的。而且甲骨文之所以在近代被发现,与近代高举科学的思潮有很大关系。也许古人已经看到了甲骨文,但由于当时没有科学意识,古人并不认为是文字,只认为是刻在"龙骨"世界上的一个符号,一个非常神奇的符号。这个符号是上天给世人的某种暗示。古代占卜之所以流行,是因为他们迷信这种暗示。

总之,在历史的绝大多数时间里,虽然刻有甲骨文的龟甲兽骨不断出现,但被认为是"龙骨"除了神奇的效果,没有人去想文字。也就是说,司马迁看到了甲骨文,甚至记载了很多关于女性的甲骨文也看到了。但是,他不知道,所以当然不能记录。

2.武丁和傅浩

先说第二种可能。在司马迁时代,就已经有了关于女性的记载。但司马迁在《史记》中并没有包括这些记载。我们先来看看司马迁在《史记》中是如何介绍武定的。司马迁介绍的时候写了两个人。一个是傅说,另一个是祖吉。写傅说的时候,吴丁正在做梦,梦见一个圣人。后来,他四处寻找,找到了正在修路的傅说,于是提拔傅说为宰相。这个傅说最终帮助武丁把国家治理得很好。

关于武定的另一件事是,武定在祭祖的时候,一只野鸡飞过来,站在大锅的耳朵上,唱个不停。武丁当时很害怕,以为自己寿命不长,可能会死。于是一个叫祖吉的人对武丁说,你担心什么?只要把事情做好,按规矩做好各种事情,到了祭祀的时候,有很多仪式。上帝怎么会毁了你的生日?

司马迁写了关于武定的两件事。司马迁写这两件事是什么意思?其实就是一个国王应该如何治理国家的问题。第一,任用有才能的人治理国家;第二,我们应该遵守规则,遵循天道,敬畏祖先,关心人民。如果你能做到这一点,你就是一个非常英明的国王。甲骨文记载了傅颢和武丁,其实主要是记载了他们的战争。无论是因为外敌入侵,他们抵抗侵略,还是他们主动进攻周边少数民族,扩张领土,都是战争行为。

3.真正的原因

在司马迁看来,战争行为是不应该提倡的,尤其是攻击别人,掠夺别人的土地和臣民。比如纣王攻打许仪和东夷的战争,就不应该提倡。司马迁详细地写了姬子、魏子、毕赣等人劝说纣王不要参战的情况,并通过几个人的口说出了自己的看法。

这与司马迁反对汉武帝开疆拓土,对匈奴开战有很大关系。如果过分强调武丁与木浩的对外战争,那不说明他在肯定战争吗?所以司马迁不会这样写。

另外,司马迁并没有写女性的善良。还有一点就是女性的善良不符合司马迁的道德要求。傅浩出征,傅浩抗衡武丁。女人该有的这种行为在哪里?所以司马迁不会对她有把握。

而不是写女性的善良,刻意强调傅的学说和祖先的自我,是一种历史观和价值观的体现。可以说,这就是司马迁告诉我们的。

标签: 司马迁甲骨文武丁

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