秦桧其实想放岳云活命的为什么宋高宗非不答应？(秦桧为岳云求情史料记载)

说到秦桧，其实很多人都说他是一个坏人，但是真正研究之后，你会发现他并不是一个坏人。他可能只是一个替罪羊。其实当时秦桧是想放岳云一条生路的，但是最后宋高宗·赵构选择不答应，那么宋高宗·赵构为什么不答应呢？让我们一起来分析和揭示这些问题，感兴趣

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关于岳飞和岳云之死，南宋著名历史学家王明清在他的《秋千记》中记载了王君被诬告的细节，其中记载:"我曾经为了浏览把刑部大理寺岳案的所有内容都拿到了。当时，钟正在商。他问了九个官吏，他们都说:"在张浚和韩世忠争夺皇帝享受宫位的时候，张俊以贿赂了案卷负责人，从而获得了岳飞的原始案卷并藏了起来，所以岳飞的原始案卷今天已经不存在了。"

王明清说:"我曾经得到过当时岳案的陈述，研究过它的狱词。当时所有的罪行都是捏造和不实之词，所以我知道所谓岳飞的罪行也不过如此，岳飞的冤屈清晰可见。.....捏造的罪名很偏激，却不见真相。有什么真凭实据？然而岳飞父子却在匆忙中被发挥到了极致。看完撤离我觉得又气又怒！"

关于送省给岳一案部分的结论如下:"仔细看:因为父亲的军事打击，岳云才敢与主将张喜安私通，并怂恿他与心腹武将破画，导致张喜安谋反。并散布朝廷机密，迷惑军队士气。并散布朝廷机密，迷惑军队士气。情重，戏切。

近代有很多汉奸为秦桧鸣不平，说什么叫做"秦桧杀了岳飞父子"这种说法不完全准确。对于岳飞的儿子岳云，秦桧想判他入狱，但不想杀他。秦桧此举的目的仍有争议。可能是怕以后统治者毁约，攻打宋朝，所以离开了岳云，以备不时之需。所以秦桧也想救岳云的命，并声称要以大理寺刑部的名义救岳云的命。"岳飞私罪斩首，张喜安私罪扭曲，岳云私罪流放”，"根据圣旨，根探，合旨伐”。但是，宋高宗和赵构显然不想离开岳云，因为在他眼里，岳飞父子是可能颠覆自己统治的巨大危险。因此，在高宗的压力下，秦桧最终判处岳云死刑。秦桧控制的大理寺的判决是:岳飞被斩首，岳云被判入狱两年，张喜安被绞死。"高宗对此很不满意，于是他修改为:岳飞被处死，张喜安和岳云被处死。

这是事实吗？

其实这都是忽悠读者的！

在岳云的结束语中，最后的点睛之笔是"情重，戏切。"从这里可以看出，秦桧一行根本就不想放岳云走，否则岳云的结论无论如何都不能用"情重"这个词(严重)！

大理寺大臣李若甫、何燕燕、薛仁福在岳案的审理中扮演岳飞无罪，发现列举的罪名只有"否认乘法和"这可能是真的。据《岳侯传》:"入狱之初，大理寺的李若甫和何燕友声称岳飞已经当了两年的俘虏"其他罪名不成立。岳云的定罪很少。秦桧对此很不满意，派他的心腹罗汝珍掌管岳的案子。结果，岳云最后的结论表面上是宽大的，但实际上是非常恶毒的。

诬告岳飞的王军在"先抱怨"上面写着:"为了收藏岳飞的书(据《路尧》作《岳云》)，下令西安不得破画，于是造反，欲举兵占领(据《路尧》作《暴君》)，投襄阳拜金者。因为王军的不服从，所以无意为之"

王军"头型"有很多瑕疵，最大的漏洞是"头型"附在后面的小纸条。因为王君是个奸诈之人，所以他一时没弄清张君指使诬告岳飞的背景，怕万一岳飞打不垮，或者以后"露出馅料"对自己不好，所以在"头型"后面加了个说明，作为退路。纸条上写着:

张太尉(西安)说，岳相公已经派人去求救了。(王)君没见有人来，也没见张太尉派人来相公府。张太尉此番言论，是想挑拨大家背叛朝廷。"这是"尚书省的圣旨"包含。也就是说，王军的指控表明，他没有看到张喜安的军队寄给张喜安的任何信件。因此，连王君都否认张喜安与岳飞有交往，但后来的冤狱却断言两人有过交往。而且这个犯罪的物证都是假的，所以我们要把它编成《桂王与张喜安"何时"被烧了；。

"头型"据透露，岳飞与张喜安勾结，企图造反"书证"，但是"小纸条"他还说，他从未亲眼见过岳飞派人去张喜安，张喜安也没有派人去见岳飞。就这样，王军一拳打在自己的嘴上，否定了自己作为证人的资格。显然，这样"头型"不能作为定案的证据，所以秦桧陷害岳飞父子的企图是鲜明的。

邓广明先生在其早期研究中也指出，岳飞案已经"对监狱的调查"没有圣旨的名字。特别要注意一个细节:在现有的记录中，秦桧报案的日期是岳飞等人遇害的日子。一般这个程序打完至少要10天20天。

秦桧打算牵连的那些人的罪名和姓名是不能匆忙编造的。所以，岳飞父子被害后，判决书才采用日月倒灌的方法炮制出来，这也掩盖了他先斩后奏这一事实行为的痕迹"。这说明秦桧一心想让岳飞父子死，所谓"善良"简直是一派胡言！

《宋史》和《史记》中更是记载得清清楚楚:"十一年，唐朝使臣张浚诬张喜安接受岳飞的话，寻求改变。秦桧想借此机会飞行，于是他命令万俟卨进行演习。费慈死了，杀了儿子，供奉在城里。.....飞来顺一死，权力越激烈，大狱里的异己就越多。它叫诏狱，但不是诏旨。后来所谓诏狱，如是，不备录云。"