女人流放宁古塔有多惨(流放宁古塔的犯人命运有多惨)

清朝时，宁古塔是地方将领统治和驻扎的地方，但"宁古塔"“三字”这个词之所以真正让人害怕，是因为这里是著名的流放地。有一种说法叫做"与其去宁古塔，不如走黄路"女流放宁古塔更惨。这里的流亡者不仅要承受身体上的痛苦，还要承受精神上的折磨，让人看不

到希望，只能用自己的眼睛见证世界的沧桑。那时候，宁古塔成了很多人的噩梦，宁愿自杀也不愿意到这里来。

1.宁古塔在哪里？

明末学者王家镇在《书堂见闻录》中写道:"宁古塔，在辽东极北，走七八千里到北京。其地冰雪之重，超乎人间，中国人无处可去。"

有些大臣如果听说皇帝要把他们送到这个地方，甚至会绝望地选择结束自己的生命。这也可以间接看出，他们对那个地方的抵触和深深的恐惧。宁古塔真的很可怕。它不仅位于环境非常恶劣的边境地区，而且那里有许多真正邪恶的罪犯。等大臣到了，犯人一定不能欺负死他们。

据《考证堂经历杂记》记载，当时的宁古塔几乎不是一个人间。流亡者去的时候，经常在路上被狼和野兽吃掉，甚至被饥饿的当地人吃掉。没有多少人幸存。

以前古人认为社会上出现刑法制度的原因是社会上很多人不道德，想偷鸡摸狗。起初，刑罚制度并不完善，随着时间的推移，它变得越来越全面和完善。甚至有些朝代刑法非常严厉，对犯人的惩罚也很极端，比如肢解、宫刑、墨迹。自隋唐开国以来，刑法一直是以我们过去所知道的五刑为基础的。

对于古代那些达官贵人来说，真正让他们胆战心惊的刑法，还得是流放。为什么？在现在的人看来，流放并不是什么可怕的事情，只是带你去一个环境超级恶劣的地方做苦力而已。但如果你站在那些达官贵人的角度思考，你就会明白，世界上有一种痛苦叫做"生不如死"。权贵们早就过惯了奢华的生活，突然被流放到那个荒凉贫穷的地方，在那里他们会受到精神上的侮辱，肉体上的折磨。

2.女人流放宁古塔有多惨？

在八旗制度中，根据旗的地位，旗分为"啊哈"、"铁甲侠"还有"丁琪"三种。阿哈是奴隶，多为汉族和朝鲜族；铁甲人是后裔，民族不同，地位比阿哈高；丁琪是女真人。

由于后期大量进京，女真移至中国腹地。很少有人留在边境。这样，铁甲人实际上成了边防军的主体。这些囚犯将成为他们的奴隶。一般来说，男奴的命运更悲惨。他们不仅要伺候好主人，还要做各种苦力。所以即使能成功到达宁古塔，生还的概率也很小。

然而，女囚在长期流亡期间难免会受到官员的骚扰。再加上女性的弱点，被非人折磨后存活的概率很低。即使成功到达宁古塔，也基本成为铁甲人的性奴。为他们生儿育女，却没有名分。

宁古塔绝不仅仅是一个流放女囚的地方。但是无论男女。满清时期，为了防备沙俄，设立了宁古塔将军一职。这里原本是清朝的龙兴之地，但爱新觉罗进入中国后，就成了后院。当时满清政府对东北的封禁，使其长期无法有效发展。但为了坚守前沿，我们不得不操作。一些犯了罪的人将被分配到宁古塔和杨珊堡，以便他们能建设当地。

当然，清初的宁古塔和清朝中后期的宁古塔是不一样的。前期的宁古塔真的是一个又苦又冷的地方，能在这里真是九死一生。当你来到这里，你必须是一个带着盔甲的奴隶。但后期因为生产水平的提高，宁古塔建了一百年，环境好了很多。只是到了宁古塔分布的时候，才逐渐从死亡的代名词演变成真正的刑罚之地。

3.我宁愿走黄权路，也不愿去宁古塔。

俗话说:"我宁愿走黄路也不去宁古塔。

死路在冥界，只有死人才能走这条路。我宁死踏上黄泉路，也不去顾宁宝塔。可见，在清代，顾宁塔真的是一个让人害怕得灵魂打颤的地方。

在清宫剧火热的岁月里，我们经常可以看到皇帝盛怒之下，从牙缝里恶意地吐出这句话:流放宁古塔，做带甲的奴隶。而听到这句话的人立刻崩溃，大声求饶。

宁古塔流放这句话很好理解，那么做一个披甲的奴隶意味着什么呢？下面我们来详细解释一下。

努尔哈赤的建州女真，发源于白山黑水，曾是女真在整个东北和贝加尔湖深处狩猎的牧场。既然是野生动物园，说明这里的自然环境有多恶劣。在那种情况下，发展农业生产确实极其困难。

当时有一位学者吴兆骞，因为在科学研究中弄虚作假而被流放到宁古塔。他在给母亲的信中写道:

"世界上没有什么寒冷和痛苦在顾宁。从早春到4月中旬，雷电等强风让所有人兴奋不已。从5月到7月，接连下雨，8月中旬下大雪，9月初河水完全封冻。雪到地面就变成了固体冰，千里之外白雪皑皑。"

其实冰雪只是宁古塔恶劣自然环境的一个方面。要知道，从北京到宁古塔，在交通不便的情况下，清朝人死亡的概率有多大？

一路上都是野地，各种猛兽毒虫遍地，马贼一直在白山黑水横行。安全地走完这几千里并不容易。