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人类失格在说什么?《人类失格导论》书评

所属分类:文史百科 编辑:晴天 访问量:173 更新时间:2023/12/12 2:38:53

"很抱歉我生来就是男人。相信大家都听说过这句话,太宰治的《人间失格》很好的诠释了这八个字的含义。《失格在人间》是太宰治的代表作,但有人说他们看了之后没看懂。也许在地球失格中不同的人收到的信息不一样,这需要你有一定的经验。当然,不同年龄的人读

《人间失格》的感受是不一样的。这次给你准备了两篇书评,你可以先看看别人的感受评论。

人类失格书评1:

在十八年里,太宰治自杀了五次,最后一次终于成功了。他的一生,从一开始,就是死亡。

对不起,他说每个人都要面对死亡,这是不争的事实。不同的是,有的人一生灿烂,有的人一生无赖堕落,大多数人一生平庸。

太宰治是日本流氓派的代表。他活着,一切可有可无。加缪说,只有死亡才是真正有争议的哲学话题,而在菊花和刀的国度里,死亡就像快凋谢的樱花一样,早已深深植根于大和民族的基因中。他们追求悲剧之美,甚至死亡也可以成为一种仪式。

与三岛由纪夫的暴力事件不同,太宰治的死亡更加普遍。他就是想死,好像刚找了个地沟就跳了进去。他不在乎别人对他的看法。他自导自演,没有任观众。赫尔曼·黑塞说,人的一生中最重要的是找到自己,成为自己。太宰治就是这样一个人。

他说:"你一碰棉花就会受伤!"一个细致观察世界的人,敏感如玻璃,容易破碎。如果把作家分为消极和积极两类,毫无疑问,他是一个负能量的自杀狂。

日本有一片自杀森林,里面密密麻麻的骨头令人叹为观止。什么是自杀?我研究过,自杀与其说是失去自己的资格,对世界感到失望,不如说是为了引起人们的注意。大多数人怯懦地面对生活,高调地面对死亡...不幸的是,太宰治不是一个作秀的人,他也不想表现出来。他只想死。

我们不应该批判单纯的人,世界需要怜悯他们。所以,请原谅这个可爱的流氓,在他孤独无助的时候读读他的作品,最终找到"生而为人"资质,连这样落魄的生活都可以过下去,为什么觉得不可持续?

想一想,有些作家只是拿自己当实验品,轰轰烈烈地投入现实的洪流中,根本不在乎被拆台斩首,就像赫尔巴尔,就像布可夫斯基,堕落堕落,没有任何上流社会和知识分子的积极意义。堕落的外表带着诗人的灵魂走天下。

今天是诗人海子的忌日,他在自己的诗中写道:"我想面朝大海,春暖花开"最后,这一切都像是讽刺。这位诗人25岁就英年早逝,太年轻了,不知道如何评价自己的一生。

学,诗歌...太多的艺术形式与死亡紧密相连。艺术家穿透恐惧的世界,看透一切。最后,他不忍与污秽的世界纠缠,于是走死亡,走向一个白色的世界。死或生已经不重要了。

《人间失格》是一本让人一听名字就发抖的书。他撕开了所有的人类伪装,赤裸裸地坦白了自己的内心。这是太宰治的自传,一个败类,一个无赖,一个想死的人。《再见》据说是作者最好的作品,但他只写了十三章就自杀了。好像一部伟大的作品都留不住他。

好像他死的很简单很真诚,大多数艺人死的都很"可笑"在普通人眼里,这简直就是一个"不死就不会死"游戏,他们所拥有的一切明明可以让他们过得很好,但精神上的折磨却像达摩克利斯之剑永远悬在头顶,他们不会轻易放手。

如果这是对离别的救赎,我希望每一个读者都能真正原谅自己,原谅身边的世界。

作者:已取消]

人类失格书评2:

如果生存只是一场败仗,为什么大家还能活得意气风发,斗志昂扬?如果你天生就被这样一种莫名其妙的欢乐气氛所迷惑,该用什么样的表情去面对生活?这些被自己折磨的蚂蚁,想尽办法争取一个人类的资格。

他们梦想寻找一个"Home"。家这个词很美好,但是去哪里呢?回到自己狭窄的黑暗里,回到违法的氛围里,或者回到一个空无一人的空房间里去天长地久。我一直认为,如果我能正视自己所有的卑微和软弱,我就能从母亲那里以一种新的方式被世界接纳,被鼓励,被温柔地亲吻。却发现这个世界昂起骄傲的头,用群体特有的高贵姿态鄙视他们的卑微。

胆怯,孤独,无聊,恐惧,这个世界太美好,承受不了这些感情,或者这个世界太卑微太丑陋,无法正视它的脓肿。拿起矛和盾,像英雄一样战斗,并不适合所有失败者。有些人可以低头认输,但生活已经习惯了人们的顺从。需要斗牛场的刺激,需要一个人多孔的奋斗才能取悦自己。

嘲笑我的悲伤,他们又屈服了。但是这个小丑场景最后嘲笑的是谁呢?谁又被这种刻意的悲喜剧逗乐了?最终,我只是被生活的尖刀捅死了。最后,在死亡的寂静中,他们回家了。也许不是。

你们都要小心,在这个世界上,任何人迟早都有可能被神经质的虚无抓住,被丑陋世界逼近的恐惧小心抓住,被处死。生活,它不放过任何人,也没有人原谅。

女巫(来自豆瓣)

标签: 太宰失格一个

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