最后一个印第安酋长“坐牛”是怎么死的？

自从哥伦布发现了北美新大陆，欧洲就对北美土著部落不友好，一直想征服这些部落，抢占他们的土地，掠夺他们的资源。美国独立战争后，消灭当地土著印第安部落的斗争从未停止。直到1890年，最后一个印第安酋长"坐牛"的死是平静的。那么坐牛是怎么死的呢？

让我们互相了解一下。

西廷布尔(英文名:坐牛)，1831年3月出生于美国，是美国印第安人的一个苏族部落首领。同时，他也是一名勇敢的战士，带领他的部落对魔爪进行了一系列的征服。他于1890年12月15日去世。坐牛于1831年3月出生在美国南达科他州的北部。年轻时，他以三思而行而闻名。14岁后逐渐成长为这个部落的萨满。

1876年，坐牛率领他的部落和夏延部落的3500人的联盟，伏击了美国联邦政府的第七骑兵旅，并在6月25日的小大角羊战役中杀死了该旅旅长乔治·阿姆斯特朗·卡斯特。之后，他带着手下逃到了北方的加拿大，和一个加拿大军官成了好朋友，几乎亲如兄弟。这位军官经常把部队有限的食物分发给坐牛里的人们。

美国政府不断通过英国向加拿大施加外交压力。最后，坐牛在美国的强大压力和印度官方保证安全和食物供应的承诺下被迫回国。他回来的时候，印第安人基本都被驯化了，组织了大量的印第安警察对付原来的酋长。1881年7月20日，他回到美国，在蒙大拿州向美国政府军投降，并获得特赦。起初，因为坐牛不再被视为威胁，他成了名人，参加各种聚会，还有幸看到他加拿大朋友的女儿访问美国。

1889年，美国政府的印第安政策再次引起印第安人的不满，坐牛再次成为他们的精神领袖。这时，一个内华达州的印第安人声称，他得到了救世主的指示，上帝会给印第安人自由。许多印第安部落的代表都去看了。先知"坐牛代表苏族。他们愉快地举行了舞蹈仪式。当地的印度政府怀疑这是一个反叛的阴谋。

在他的晚年，许多美国印第安部落沉浸在一种叫做鬼舞的宗教仪式中，他们希望这种仪式能赶走白人入侵者。坐牛本人并不信奉鬼舞，但美国政府仍担心他会领导新一轮针对白人的军事行动。1890年12月，美国政府派出一队警察试图逮捕坐牛。

1890年12月15日，苏族遭受重创。以前和"坐牛"并肩作战的印度士兵被白人招募去当警察，他们被命名为"李石"发现他有所保留。当酋长走出小屋时，他向围观者喊道:你就这样让他们把我带走了？"。"鬼舞"骚乱爆发了。这位传奇拳击手在一场短暂但血腥的混战中丧生。两天后，他的尸体被草草掩埋，没有举行任何仪式。

1876年，他在小比格霍恩河打败了卡斯特将军。(北京注:在小大角河战役中，坐牛、疯马歌舞秀、积怨等酋长率领的印军歼灭卡斯特率领的美军250余人。卡斯特实际上是一名中校，被当场击毙。)但这只是把苏族部落印第安人赶到美国保留地的攻势中的一个小插曲。事实上，坐牛这位只是巫医，从未真正成为酋长的人，在小大角河战役后带领一群人数不断减少的苏族人与联邦军队周旋了5年，最终于1881年带着不到200名追随者投降。他们被关押了近两年，然后被安置在南达科他州的利延印第安人保留地，这里恰好靠近坐牛出生的地方。

坐牛是一个又高又瘦的印度人，黑色头发，长辫子。人们带着他去了几个城市，参加那里的各种庆祝游行，在城市里游行。还参加过BuffaloBill的狂野西部表演团(狂野西部表演团专门在西部上演枪战)。有人说前有水牛比尔，后有猫王，可见水牛比尔走遍了美国东海岸。然而，他一回到住处，总是顽固地继续煽动骚乱。坐牛鼓励印度人举行新的招魂舞仪式，尽管招魂舞已被联邦政府禁止。印第安人逐渐相信这个仪式会导致起义，带来一个可以打败白人的救世主。

1890年12月15日拂晓，联邦政府招募的大约40名印度警察突然来到坐牛的小屋，试图逮捕他。他们将这名59岁的男子一丝不挂地从床上拖到地上，命令他穿上衣服跟他们走。坐牛慢慢收拾东西，拖了很久，直到门外聚集了一群闹事的印第安人。看到坐牛被粗暴地推出门外，站在冰天雪地里，人们终于失去了愤怒。

警察告诉坐牛站在门口，等着牵他的马，但坐牛突然用苏语喊道。一些印度警察听得懂他在喊什么。我不会走的。你想做什么都可以。我不会走的。加油！加油！快点做！打他们！"保留地的另一个动乱领袖名叫朱雄。他掏出枪，射杀了领头的印度警察。副队长腿部中弹，但在倒地之前，他向坐牛开枪，击中了坐牛的左侧。另一名警察也向坐牛开枪，将他当场击毙。这时，警察发现自己被一大群愤怒的人包围了。然后就发生了混乱的枪战。赶到的士兵强行驱散人群后，发现前来抓捕坐牛的中尉和8名印度警察，连同坐牛本人，都在交火中丧生，6名随从的尸体躺在他身边...1890年12月15日。

枪战愈演愈烈。最后，14人被杀，都是苏人，包括6名印度警察。数百人逃离了保留地，但他们中的大多数人立即被抓获并被送往伤膝河，12月29日，那里神秘地爆发了另一场枪战，导致300多名苏族人被屠杀。